Anton Günther (filosof)

Anton Günther

Anton Günther (född 17 november 1783 i Lindenau (Lindava), idag ett distrikt i Cvikov , † 24 februari 1863 i Wien ) var en österrikisk filosof och teolog.

Liv

Son till en bysmed studerade juridik och filosofi i Prag och Wien hos Bernard Bolzano och Klemens Maria Hofbauer . Slutligen, genom sin framgångsrika doktorsexamen, fick han titeln Dr. theol. Efter sin ordination 1821 blev han en novis på den Society of Jesus i Starawieś i Galicien .

Efter ett tvåårigt novitiat lämnade han emellertid jesuitorden, som han ansåg för auktoritär, och återvände till Wien 1824, där han arbetade som privat forskare. Här skapade han en ny katolsk filosofisk doktrin, kallad güntherianism , som huvudsakligen bestod av en rationell rättfärdigande av kristendomen och en välgrundad antropologi . Dess huvudsyfte var att förhindra neokolastismen som den enda möjliga katolska filosofin. År 1852 valdes han till utländsk medlem av den bayerska vetenskapsakademin .

1857 placerades hans skrifter på indexet över förbjudna böcker från den katolska kyrkan. På initiativ av kardinal Geissel och teologen Josef Kleutgen och efter expertutlåtandet från Rudolf von Smetana fördömde påven Pius IX. Günthers undervisning i brevet Eximiam Tuam den 15 juni 1857. Günther underkastade sig påvens dom.

reception

Günthers undervisning fick stort inflytande under åren 1830 till 1870. De filosofer och teologer som påverkas av honom inkluderar Johann Nepomuk Ehrlich , Karl Werner , Johann Heinrich Löwe , Jakob Zukrigl , Xaver Schmid , Jakob Merten , Theodor Gangauf OSB, Johann Spörlein , Georg Karl Mayer , Peter Knoodt , Peter Joseph Elvenich , Johann Baptist Baltzer , Joseph Hubert Reinkens och Matthäus Hörfarter .

Günther anklagades för "semirationalism" av den katolska sidan. Mot honom skrev bland annat. Johann Hast , Wenzeslaus Mattes , Ildephons Sorg OSB, Johann Oischinger , Franz Xaver Dieringer , Franz Jakob Clemens , Friedrich Michelis , Johann Adam Hitzfelder , Joseph Kleutgen , Johannes Katschthaler .

Efter Günthers övertygelse gjorde några av hans elever modifikationer i undervisningssystemet, och andra vände sig också till gammal katolicism .

År 1875 namngavs Günthergasse i Wien- Alsergrund (9: e distriktet) efter honom.

Arbetar

  • Förskola för spekulativ teologi om positiv kristendom. (2 volymer) Wallishausser, Wien 1828–1829. ( Digitaliserad volym 1 ), ( volym 2 )
  • Södra och norrsken vid spekulativ teologi. Mechitaristen-Congregations-Buchhandlung, Wien 1832. ( digitaliserad )
  • Janus leder till filosofi och teologi. (Med JH Pabst) Wallishausser, Wien 1834. ( digitaliserad )
  • Den sista symbolisten. Ett av de symboliska verk av Dr. JA Möhlers och Dr. FC Baurs ordnade för att skriva i bokstäver. Wallishausser, Wien 1834. ( digitaliserad version )
  • Thomas a scrupulis. Om omvandlingen av personlighetens panteism från senare tid. Wallishausser, Wien 1835. ( digitaliserad version )
  • Juste Milieus i samtida tysk filosofi. Beck, Wien 1838. ( digitaliserad version )
  • Eurystheus och Heracles. Metalogiska recensioner och meditationer. Beck, Wien 1843.
  • Lydia , Philosophisches Jahrbuch, 5 volymer från 1849-1854, redigerad tillsammans med Johann Emanuel Veith.
  • Samlade skrifter , 9 volymer, 1882, ny upplaga 1968 i Frankfurt a. M.
  • Anti-Savarese , redigerad av Peter Knoodt, Wien 1883.

Sena skrifter:

  • Joseph Pritz (red.): Guide till teologi , Anton Günthers brev till Johann Nepomuk Ehrlich med en introduktion, Wiener Contributions to Theology 37, Wien 1971.
  • Johann Reikerstorfer (red.): Lentigos und Peregrins Briefwechsel und Anti-Savarese , 1978 (trycktes första gången 1857, men distribuerades endast bland vänner, omtryckt av Knoodt 1883, se ovan)

litteratur

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ^ Anton Günther (nekrolog) . I: Mötesrapporter om den kungliga. bayer. Vetenskapsakademin i München . tejp 1 , 1863, s. 342–343 ( online [PDF; besökt 18 februari 2017]).
  2. Hubert Wolf: Nunnorna i Sant 'Ambrogio. En sann historia , CH Beck, München 2013, s. 378 ff.
  3. Johann Nepomuk Paul Oischinger: Günther'sche filosofi. Representerad och hedrad med hänsyn till historien och filosofins system, liksom för den kristna religionen , Schaffhausen 1852.