Adam Müller från Nitterdorf

Adam Heinrich Müller (omkring 1810)

Ungdomsbild

Adam Heinrich Müller , från 1826 eller 1827 Ritter von Nitterdorf (född 30 juni 1779 i Berlin , † 17 januari 1829 i Wien ), var en tysk filosof , diplomat , ekonom och statsteoretiker . Han tillhörde den wienska romantiska cirkeln .

Liv

Adam Müller, son till en skattekontor, studerade juridik och historia i Göttingen från 1798 till 1801 ; Hans lärare där inkluderade advokaten Gustav von Hugo och historikerna August Ludwig von Schlözer och Arnold Heeren , som hade stort inflytande på den unga malaren. Han påverkades dock djupast av Friedrich Gentz , som i synnerhet överförde sin egen anglophilia till den unga Müller. Efter en kort aktivitet som praktikantadvokat vid Kurmärkische Kammer i Berlin blev han handledare för familjen Haza-Radlitz i Posen ; Här skrev han sin första bok 1805, den filosofiska avhandlingen The Doctrine of Opposites.

Han kunde resa några gånger de följande åren, t.ex. B. till Sverige och Danmark . Under en längre vistelse i Wien konverterade han till den romersk-katolska kyrkan den 30 april 1805 . Müller reste via Polen till Dresden, där han gav föreläsningar om tysk vetenskap och litteratur (1806), där han visade sig vara en anhängare av Schlegel är romantik . 1808 var han redaktör för tidskriften Phöbus tillsammans med Heinrich von Kleist .

Från slutet av 1805 till 1809 bodde Müller i Dresden , där han blev känd för sina föreläsningar om tysk vetenskap och litteratur som han höll 1806; Han tillämpade tanken på att balansera motsatserna (germansk kontra grekisk del av europeisk litteratur, klassisk kontra romantik) som han förökat till poesi, filosofi, men också politiskt tänkande. Han utvecklade sina centrala politiska idéer i sina föreläsningar som hölls 1808/09, som han publicerade 1809 under titeln The Elements of Statecraft . I enlighet med sitt motto att ”statsforskaren” måste stå vid statsmännens sida fördrev Müller de grundläggande idéerna i den politiska romantiken, vars huvudsakliga arbete är att betrakta som elementen: Han motsatte sig den moderna avtalsteorin med idén av den organiskt odlade monarkiska företagsstaten som förenar tradition och nutid; mot den moderna ekonomiska teorin om Adam Smith (som var fientlig mot Müller under hela sitt liv) förökade han idén om ett strikt socialt band mellan egendom. Senare kritiserade han också upprepade gånger det moderna ekonomiska livet. Hans både beundrade och fientliga definition av staten är: Staten är inte en ”tillverkning ... eller ett merkantilt samhälle, det är den mest intima anslutningen av alla fysiska och andliga behov, all fysisk och andlig rikedom, allt inre och yttre liv Nation, till en stor, energisk, oändligt rörlig och levande helhet ”.

1809 åkte Müller, efter att han gifte sig med Sophie Haza-Radlitz, till Berlin, där han höll mer historiska och politiska föreläsningar och artiklar i av Heinrich von Kleist publicerade tidningen Berliner kvällstidningar publicerade (1810/11). Müller, nu tillbaka i den preussiska offentliga förvaltningen, avvisade statskansler Karl August von Hardenbergs reformansträngningar , som hade varit i tjänst sedan 1810, och försökte utlösa en offentlig diskussion om reformpolitik med sina kritiska artiklar om regeringen. 1811 agerade han också som en nära politisk rådgivare till ledaren för den preussiska aristokratiska oppositionen, Friedrich August Ludwig von der Marwitz . Men Hardenberg krossade oppositionen: Marwitz fängslades, "Abendblätter" var tvungen att upphöra med publiceringen och Müller deporterades till Wien som en diplomatisk reporter.

Driven tillbaka till Berlin av kriget utarbetade Müller en anklagelse mot statskansler von Hardenberg i namnet på Kurbrandenburgs riddarskap efter att den senare hade avvisat Müllers begäran om en position i samhällstjänsten. I denna anklagelse avsedd för kungen anklagade han kanslern för revolutionära principer. Müller kommenterade konsekvenserna av reformpolitiken som han fruktade på följande sätt: "Riddare och bönder går under, och i slutändan finns det bara köpmän, hantverkare och judar." Men hans författarskap hade inga konsekvenser. Müllers antisemitism , som var kännetecknande för Deutsche Tischgesellschaft , som han och Achim von Arnim var med och grundade , är också uppenbar i hans kommentar: ”Vi för krig, nämligen judarna, mot en Bred, som med underbar kind, utan yrke, utan talang, med lite mod och ännu mindre ära, ‹...›, till staten, till vetenskap, till konst, till samhället och i slutändan till och med till ridderliga barriärer duellen, försöker pressa in och klämma in. "

Efter att den preussiska staten slutade betala sina löner, var Müller tvungen att hyra ut sig i österrikiska tjänster: 1813-1815 arbetade han för den österrikiska armén i Tyrolen som provinskommissionär och rådgivare och var aktiv som journalist för ”Bote in Tirol ”. 1815, efter att ha följt kejsaren till fälträttens läger 1815 , antogs han i Metternichs personal , vilket från 1815 till 1826 gav honom posten som österrikisk generalkonsul för norra Tyskland med säte i Leipzig . Här utvecklade Müller många journalistiska och politiska (delvis anti-preussiska) aktiviteter, bland annat från 1816 till 1818 publicerade han "tyska statliga annonser". Som diplomat agerade Müller emellertid till stor del utan framgång. hans kritik av reformationsdagen 1817 ledde till de första offentliga tvisterna om hans person, och efter omvandlingen av hertigparet Anhalt-Köthen till katolicismen 1825 kunde Metternich inte längre hålla honom. Müller återvände till Wien 1827, där han åtminstone fick sin personliga adel och under de sista tre åren av sitt liv arbetade som rådgivare vid domstolen och statskansleriet. Han dog två år senare.

Albert Ludwig von Haza-Radlitz , som senare blev medlem av den tyska riksdagen, var hans styvson och under hans inflytande konverterade han också till den katolska kyrkan.

Hans skrifter

Müller är huvudrepresentanten för politisk romantik. Hans arbete kännetecknas övervägande av en upplysning-romantisk blandad stil, som visar sig vara särskilt fruktbar i hans ekonomiska teoretiska skrivande Elements of Statecraft . I det undersöker han den andliga grunden för ekonomiskt utvecklade länder, hur de kan använda sin rikedom för att gynna alla sociala klasser och skapa en rättvis världsordning. Centralt för detta är hans kritik av liberalismen och Adam Smiths skrifter. Filosofiskt utgår Müller från sin teori om motsatser - ett slags tidigt dialektiskt synsätt som kretsar kring idén om medling och balans.

• Oppositionsläran 1804
• Föreläsningar om tysk vetenskap och litteratur 1806/1807
• Från skönhetsidén 1809
• Från idén om staten 1809
• Elementen i statecraft 1809 ( digitaliserad version och fulltext i tyska textarkivet, vol. 1, digitaliserad version och fulltext i tyska textarkivet, vol. 2)
• Statens budgeteringsteori 1812
• Försök med en ny teori om pengar 1816 ( digitaliserad version och fulltext i det tyska textarkivet )
• Tolv tal om vältalighet och dess nedgång i Tyskland 1816
• Statliga annonser 1816–1818
• På nödvändigheten av en teologisk grund för all statsvetenskap, 1819

litteratur

• Hannah Arendt : Adam Müller renässans? I: Kölnische Zeitung . Litteraturtillägg av 13 och 17 september 1932. Nu tillgängligt igen i engelsk översättning i: Dies.: Reflections on Literature and Culture. Stanford University Press, Stanford (Kalifornien) 2007, ISBN 978-0-8047-4499-7 , s. 38-45.
• Jakob Baxa : Adam Müller. En bild av livet från befrielseskriget och den tyska restaureringen. Jena 1930.
• Jakob Baxa: Adam Müllers vittnesmål om livet. 2 volymer. Schöningh, München / Paderborn / Wien 1966.
• Gisela von Busse : Läran om staten som en organism. Kritiska undersökningar av filosofin om staten Adam Müller. Berlin 1928.
• Silvia Dethlefs:  Müller Ritter von Nitterdorf, Adam. I: Ny tysk biografi (NDB). Volym 18, Duncker & Humblot, Berlin 1997, ISBN 3-428-00199-0 , s. 338-341 ( digitaliserad version ).
• Alois Hartmann: Betydelsen och värdet av pengar. I filosofin Georg Simmel och Adam (von) Müller. Verlag für Wissenschaft und Kultur, Berlin 2003, ISBN 3-936749-53-1 .
• Ernst Rudolf Huber: Adam Müller och Preussen. I: Ders.: National State and Constitutional State: Studies on the History of the Modern State Idea. Kohlhammer, Stuttgart 1965, s. 48-70.
• Benedikt Koehler: Politikens estetik. Adam Müller och politisk romantik. Klett-Cotta, Stuttgart 1980, ISBN 3-12-910800-9 .
• Albrecht Langner: Om den konservativa positionen i Tysklands politiska och ekonomiska utveckling före 1848. I: Ders. (Red.): Katolicism, konservativ kapitalismskritik och tidig socialism fram till 1850. Schöningh, München 1975, ISBN 3-506-70726- 4 , s. 11-73.
• Jochen Marquardt: "Medierande berättelse". Om förhållandet mellan estetisk teori och historiskt tänkande hos Adam Heinrich Müller. H.-D. Heinz, Stuttgart 1993, ISBN 3-88099-280-0 .
• Alfred von Martin : Adam Müllers värld av politiska idéer. I: Kulturell och universell historia: Walter Goetz presenterade på sin 60-årsdag av kollegor, vänner och studenter. Teubner, Leipzig / Berlin 1927, s. 305–327.
• Ernst Mischler:  Müller, Adam Heinrich . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volym 22, Duncker & Humblot, Leipzig 1885, s. 501-511.
• Katharina Mommsen : Kleists kamp med Goethe. Stiehm, Heidelberg 1974.
• Ferdinand Reinkemeyer: Adam Müllers etiska och filosofiska åsikter i ljuset av romantiken: en strukturell psykologisk och karakteristisk undersökning. Zickfeldt, Osterwieck am Harz 1926.
• Carl Schmitt : Politisk romantik. Duncker och Humblot, Berlin 1919.
• Helmut Sembdner: Om tidningens historia. I: Phöbus . Betoning. Olms, Hildesheim 1987, s. 603-609.
• Dierk Spreen: Utbyte, teknik, krig. Samhällets födelse i de tekniska medierna a priori. Argument, Hamburg 1998, ISBN 3-88619-261-X .
• Constantin von Wurzbach : Müller, Adam von . I: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich . 19: e delen. Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1868, s. 322–328 ( digitaliserad version ).
• Harm-Peer Zimmermann : Estetisk upplysning. För översynen av romantiken med en folklorisk avsikt. Königshausen & Neumann, Würzburg 2001.

webb-länkar

• Litteratur av och om Adam Müller von Nitterdorf i katalogen för det tyska nationalbiblioteket
• Verk av och om Adam Müller von Nitterdorf  i det tyska digitala biblioteket
• Verk av Adam Müller von Nitterdorf i Gutenberg-DE-projektet
• Adam Müller von Nitterdorf i Internetarkivet
• Korrespondens
• "Rätt stöd" , Der Spiegel 48/1967 av den 20 november 1967