Tyska bordsföretag

Grundande medlem av det tyska bordssamhället Achim von Arnim

Grundande medlem av det tyska bordssamhället Adam Heinrich Müller (omkring 1810)

Det tyska bordssällskapet (även kallat Christian-German Table Society i äldre forskning ; grundarnamnet German Christian Table Cooperative ) grundades i Berlin den 18 januari 1811 , kröningsdagen för den preussiska monarkin, av poeten Achim von Arnim och staten teoretikern Adam Heinrich Müller existerade huvudsakligen under året 1811, men det finns också vittnesmål från senare år som bevisar den fortsatta existensen av en middagsfest med detta namn. De grundläggande stadgarna föreskrev att endast "anständiga människor" skulle bjudas in, vilka definierades enligt följande: "Genom detta anständighet förstår samhället att en man av ära och god moral föddes i en kristen religion (...)" Det var möjligt alltså en utestängning av döpta judar och deras ättlingar; syftet var att tydligt diskriminera judar i det sociala livet, som först beviljades medborgarskap ett år senare genom den judiska förordningen 1812 som en del av de preussiska reformerna .

1816, under Brentano, bildades en separat cirkel. Med August Wilhelm Goetze och Friedrich Karl von Bülow grundade han det litterära-politiska kvällspartiet för cockchaferen i konferensrummet för Mai Mai på Schloss Freiheit .

Medlemmar

Föreningen grundades som en del av reformarbetet i Preussen. Hälften av medlemmarna var aristokrater och hälften vanliga. Bland de 86 medlemmar som var kända under namnet var högre yrken särskilt representerade, inklusive 37 tjänstemän och 19 soldater. Bland tjänstemännen var 12 professorer från Friedrich-Wilhelms-Universität, grundat 1809 . Den reformistiska inriktningen är tydlig i den låga representationen av hyresvärdar och hög adel. Välkända politiker bland medlemmarna är den hemliga skatterådgivaren Christian Peter Wilhelm Beuth och finansrådet Friedrich August von Staegemann , från militären Carl von Clausewitz och Leopold von Gerlach , från universitetslektorerna Friedrich Schleiermacher , Johann Gottlieb Fichte och Friedrich Karl von Savigny , av författarna Achim von Arnim och Clemens Brentano , av de andra konstnärerna August Wilhelm Iffland , Johann Friedrich Reichardt och Karl Friedrich Schinkel . Jämfört med andra föreningar i Berlin för dess tid, beskrivs det tyska bordssällskapet som "mer exklusivt och mer öppet" samtidigt.

Positioner och bordtal

Talare för det tyska bordssällskapet och grundare av kvällsfesten för cockchaferen Clemens Brentano ( Emilie Linder , omkring 1837)

Antifransk patriotism och antisemitism var vanliga grundläggande attityder, men inte permanent gemensamma för alla medlemmar. Denna grupps patriotism karaktäriserades av konflikten med kejsaren Napoleon och var i första hand preussisk men sekundärt också helt tysk. Preussiska historiska myter användes ofta i talen, särskilt Fredrik den store och drottning Luise , som dog 1810 , vars liv och död höjdes till symbolen för nationell återfödelse och den hoppades på befrielse från Napoleons överhöghet.

De mest kända texterna som lästes i tabellföretaget är två bordstal, satiriska texter i form, Clemens Brentanos filistinska tal och Achim von Arnims om Judismens egenskaper . Brentano beskriver den typ av filistiner vars släktingar han skildrar judarna. Arnims tal är en tydligt antisemitisk text där Arnim använder sig av många fläckar av antisemitisk litteratur.

Ludolph von Beckedorff höll sitt avskedstal den 18 juni 1811 i bordssamhället, där han representerade strikt antisemitiska positioner och krävde judarnas exil.

forskning

Under lång tid formades samhällets bild av litteraturhistorikern Reinhold Steigs tendentiösa konstruktion , som skildrade den som en del av den reaktionära aristokratiska oppositionen mot statskanslern Karl August von Hardenberg . Enligt Steig var orgelet Heinrich von Kleists Berliner Abendblätter . Dessa påståenden uppfylldes kritiskt i Kleist-forskningen från början, men Steigs bild förblev länge i allmänna representationer och handböcker. På senare tid har denna bild reviderats genom en återgång till källorna och en mer differentierad tolkning. Även om medlemmarna i deras andra attityder knappast kan tillskrivas eliminerande antisemitism, kom de i denna process nära det i sitt val av ord.

litteratur

• Reinhold Steig: Heinrich von Kleists Berlinstrider. Berlin 1901.
• Jürgen Knaack: Achim von Arnim - inte bara en poet. Vowinckel-Verlag , Darmstadt 1976, ISBN 3767700220 .
• Stefan Nienhaus: Det tyska bordssamhällets historia. Niemeyer, Tübingen 2003, ISBN 978-3-484-32115-1 .
• Hannah Arendt : Element och ursprung för total dominans . 10: e upplagan Piper, München 2005, s. 155 ff.
• Jens Bisky : Skämt mot filister och judar. I: Süddeutsche Zeitung , 18 maj 2009, nr 113, s. 14.
• Manfred Dickel: sionism och ung wiensk modernism. Felix Salten , liv och arbete. Diss. Phil. University of Jena 2003. Kap. 2.1.2., S. 14 ff.: Jewish Salon och German Table Society: The romantic anti-Judaism . (online) .

Individuella bevis

1. ^ Det sena arbetet av Clemens Brentano (1815 - 1842): Romantiken i tiden för Metternichs återställande av Wolfgang Frühwald 1977, s.111
2. Less Om inte annat anges är medlemmarnas representation baserad på: Stefan Nienhaus: Geschichte der deutschen Tischgesellschaft. Niemeyer Verlag, 2003, ISBN 3484321156 , s. 9 f.
3. ↑ Judar, filistéer och romantiska intellektuella. Reflektioner om antisemitism i romantiken av Günter Oesterle (edoc-server vid Humboldt-universitetet i Berlin) Diskussioner om bordföredrag av Clemens Brentano, Achim von Arnim och Adam Müller von Nitterdorf
4. ↑ Achim von Arnim: Works (= skrifter. Vol. 6). Frankfurt 1992, s. 362-387.
5. ^ Text publicerad 1971 av Heinz Härtl (Halle). Stefan Nienhaus bevisade Beckedorffs författarskap 2003.