Zeng Guofan

Zeng Guofan

Zeng Guofan ( kinesiska 曾國藩 / 曾国藩, Pinyin Zēng Guófān , W.-G. Tseng Kuo-fan ; född 21 november 1811 i Hunan , kinesiska riket , † 12 mars 1872 i Nanjing ) var en högt uppsatt kinesisk tjänsteman och general av den Qingdynastin .

Han fungerade som den ledande militärteoretikern och militärledaren för Qing-dynastin och var en ledare i undertryckandet av Taiping-upproret . För detta ändamål skapade han sin egen armé utöver det befintliga Qing-armésystemet baserat på landsbygdens besättning och släktingar i hans hemprovins. Under upproret var han den första Han-kinesen som fick en central militär maktposition i Qing-staten som tidigare var reserverad endast för Manchu . Armén han introducerade ses delvis som en föregångare till krigsherren i Kina i början av 1900-talet.

Ursprung och tidiga år

Zeng Guofan kom från en inte särskilt rik men litterär familj som drev jordbruk. Hans far uppnådde ett framgångsrikt slutförande av civilförvaltningsundersökningen på distriktsnivå ( Xiucai-examen ) 1832 efter sexton misslyckade försök , när han redan var avancerad till medelåldern.

Zeng Guofan var den första av fem söner som uppnådde Xiucai-examen 1833 efter sex misslyckade försök. 1834 slutförde han framgångsrikt förfarandet på provinsnivå. År 1838, efter två misslyckade försök med Jinshigrad, uppnådde han högsta möjliga examen i examenssystemet med utmärkelse.

Uppstigning

På grund av sina akademiska prestationer antogs han i eliten Hanlin Academy , där han fick ett stipendium. Detta omfattade bara flera hundra forskare, från vilka kejsarens lärare rekryterades. Zeng Guofans familj var tvungen att gå i skuld för Zeng Guofans akademiska karriär. År 1843 fick han tjänsten som administratör av tjänstemanundersökningen i Sichuanprovinsen . Tack vare gåvor från studenter och kandidaternas familjer gav denna ställning stor ekonomisk vinst. Sommaren 1849 fick han posten som underkansler vid Stora sekretariatet , ett rådgivande organ för kejsaren och blev vice president för Rites Ministry . Från 1850 blev han alltmer intresserad av geografi och fann en syn på imperiets militär. I april 1851, med tanke på utbrottet av Taiping-upproret, skrev han ett memorandum till kejsaren där han klagade på det dåliga tillståndet i militärsystemet i imperiet och kom med förslag på förbättringar. Zeng Guofans anhängare och beskyddare vid domstolen var adelsmannen Sushun i Manchu , som innehade de inflytelserika posterna som storsekreterare och finansminister .

Zeng Guofan gick med i neo-konfucianska kretsar och kritiserade korruption , köpte kontor och inriktningen av domstolssamhället till materiella värden. Han utsatte sin personliga livsstil för en strikt ritual som baserades på konfuciansk visdom. Med sin mors död 1852 återvände han till sitt hemland i Hunan för begravningen och den traditionella sorgperioden. Provinsen var redan upptagen i Taiping-upproret vid den tiden. Provinsen var osäker eftersom Qing-trupper inte längre var tillgängliga för att upprätthålla lag och ordning. Provinshuvudstaden Changsha belägrades av Taiping och försvarades framgångsrikt av en milis med cirka 2000 män etablerade i provinsen . Zeng Guofan nådde sin hemstad förbi provinshuvudstaden.

I januari 1853 började kejsarens regering att få höga dignitärer att inrätta militära enheter i provinserna för att klara det hot som rebellerna utgör. Zeng Guofan fick order att höja en armé i sin hemprovinsen Hunan. Zeng Guofan avböjde ursprungligen på grund av sorgperioden för sin mor och hans brist på militär kunskap, men blev slutligen övertygad av sin far och bror.

Taiping Riot

Zeng Guofan kritiserade enheterna i den gröna standarden som överbelastade med soldater och dessa som odisciplinerade och bara lite motiverade att slåss. Som ett resultat förutsåg han utvecklingen av väpnade styrkor enligt en ny modell, som skulle göra en mer effektiv militärorganisation genom personlig lojalitet och stel utbildning. Rekryteringen av soldater var begränsad till landsbygdsområden och bergsområden. Zeng Guofan motiverade detta med bristen på karaktärdygder hos befolkningen i städerna och floddalarna. Rekryteringen skedde individuellt utifrån familjens konfucianska princip. Zeng Guofan förvandlade bröder till generaler och officerare rekryterade invånare i sina hembyar som soldater som bildade enheter som slutna grupper. Kommandot över soldaterna förblev hos anställningsofficören. Högst upp i kommandohierarkin stod Zeng Guofan själv, eftersom armén förlitade sig på klass istället för kvantitet, fick den vanliga soldaten fyra gånger så mycket som de gröna standarderna. Det fanns ett institutionellt belöningssystem för prestationer som att stjäla fiendens vapen, döda i strid eller fånga en fiendens häst. Den högsta bonusen, motsvarande fem månadslöner , erhölls för att fånga en rebell. Detta kompletterades av en strafflag som föreskrev dödsstraff för förfall i strid eller för bedrägliga belöningar . Samarbetet med de vanliga soldaterna från Green Standard visade sig vara svårt först eftersom soldaterna attackerade milisen . Bland annat tändes milisens högkvarter 1853 av soldater från Green Standard. I februari 1854 hade Zeng Guofans armé 14 bataljoner med 505 soldater och 180 bärare. Tillhörande marinenheter bestod av 200 båtar, 100 munkar och ett flaggskepp . Zeng Guofan finansierade upprättandet av milisen genom privilegierna för beskattning och titelförsäljning som kejsaren gav honom. Zeng Guofans första militära operationer misslyckades. Efter att han själv gick över till underordnade ledares fältkommando kunde styrkan han skapade driva rebellerna ur Hunan-provinsen hösten 1854. Zeng Guofan fick hedersbeteckningen som biträdande chef för Qing Empire War Ministry . I oktober 1854 tog Zeng Guofans Hunan-armé den strategiskt viktiga staden Wuchang i Hubei- provinsen , som tidigare inte kunde fångas av kejserliga trupper.

I slutet av 1854 var inbördeskriget i en dödläge. Upprorets huvudstad, Nanjing , belägrades av Green Banner-trupper. Eftersom rebellerna kontrollerade de befästa städerna i riktning mot Nanjing längs Yangtze- floden var belägringen dock ineffektiv på grund av den öppna försörjningsvägen över floden. Zeng Guofan fick order med sin Hunan-armé att erövra dessa städer. I Jiujiang i februari 1855 besegrades dock armén allvarligt av rebellerna. Armén fördes in i Jianxi- provinsen , från vilken tjänstemän Zeng Guofan inte kunde förvänta sig något stöd. En del av flottan fångades av rebellerna och flaggskeppet förstördes av eld. I april tog Taiping tillbaka Wuchang. Zeng Guofan försökte flera gånger offentligt inför nederlag självmord för att begå, men begränsades av sina officerare. Endast upproret från Taiping-ledaren Yang Xiuqing mot Hong Xiuquans auktoritet 1856 försvagade rebellerna och gjorde det möjligt för Hunan-arméns militära situation att förbättras. I slutet av 1857 dog Zeng Guofans far och han återvände till sitt hemland Hunan på grund av detta. Han beskrev sig själv som desillusionerad och avskräckt inför tidigare nederlag och lämnade Hunan-armén till sina officerare. Kejsaren gick med på att avgå från sin tjänst under förutsättning att han kunde återkalla honom. Efter ungefär ett år återvände Zeng Guofan till Qing-statens tjänst.

Hösten 1858 förlorade Zeng Guofan en av sina bröder som som general för Hunan-armén ledde trupper i Anhui-provinsen. Truppkontingenten på 6000 män förstördes fullständigt av Taiping. 1859 erövrade Hunan-armén den ekonomiskt viktiga staden Jingdezhen på grund av dess porslinsproduktion . Medan större delen av armén var bunden där kunde Zeng Guofan förhindra Taipings general Shi Dakais attack mot Hunan-provinsen med några improviserade trupper . I maj 1860 kunde Taiping-rebellerna bryta upp belägringen runt sin huvudstad Nanjing och krossa den gröna standardens belägringstropper. De två befälhavarna från Green Standard dödades. Detta ledde till en ökad status för Hunan-armén och dess befälhavare Zeng Guofan, eftersom den nu representerade den viktigaste väpnade styrkan mot Taiping söder om Yangtze med sina 60 000 soldater. Som en konsekvens beordrade domstolen Zeng Guofan att vända armén söderut för att skydda staden Shanghai, vilket är viktigt för utrikeshandeln . Zeng Guofan gjorde dock inte detta utan försökte övertyga kejsaren att leda en kampanj mot städerna på Yangtze som befästes av rebellerna. Målet med denna strategi var först att ta bort platsen för rebellerna att flytta sina väpnade styrkor. Detta var avsett att beröva rebellstaten inkomst och naturresurser genom plundring eller skatter från befolkningen under deras militära kontroll. Planen förutsåg förstörelsen av rebellstaten, som hade försvagats logistiskt och ekonomiskt över tid, genom att erövra huvudstaden Nanjing. Under denna tid formulerade Zeng Guofan också skrifter om militär teori. Dessa kände igen den högre stridsstyrkan hos Taipin-styrkorna på grund av soldaternas höga motivation och disciplin, större antal och innovativa formationer och taktik i strid. Som ett medel utropade Zeng Guofan en metodisk förberedelse för striden, särskilt med hänsyn till stridens plats och tid, som inte i något fall bör bestämmas av motståndaren. Zeng Guofan lyckades genomdriva sin strategi mot den kejserliga domstolen och kunde också förhindra att trupper överlämnades för att försvara den västra expeditionen mot huvudstaden Peking.

Zeng Guofans uppkomst återspeglades i formella regeringsfunktioner. I maj 1860 utsåg domstolen honom till kommissionär för att sätta ned upproret i södra Kina . Tillägget av militära enheter utanför Hunan-armén ökade antalet soldater under hans befäl till cirka 120 000. Han tilldelades också guvernörskapet i provinserna Jiangnan och Jiangxi . På initiativ av Prince Gong , från 1860 och framåt, rådfrågades han också i utrikespolitiska frågor som ledamot av kommissionen i sitt utrikesministerium. Zeng Guofan vägrade inte kategoriskt att ta emot utländskt militärt hjälp mot Taiping, men fruktade en utökning av de utländska makternas makt över Qing-staten och uppmanade försiktighet. 1861 var Zeng Guofan i trånga trängningar när hans huvudkontor i Qimen avskärdes av Taiping-trupper. Efter ett misslyckat flyktförsök blev Zeng Guofan och hans huvudkontor slutligen chockade av trupper som fördes in. I september erövrade Hunan-armén äntligen Anqing efter att ha varit belägrat. På order av Zeng Guofan massakrerade trupperna den redan svältade civilbefolkningen. Han motiverade detta med den fördel som avskräckandet av framtida uppror skulle medföra.

Han ledde personligen återuppbyggnaden av staden. Han började bygga om Taipings stadsmurar, tempel och återuppta officiella prov för Anhui-provinsen. Han satte också upp måltider för flyktingar i landet, som skulle kunna mata 21 000 människor om dagen. Zeng Guofan avsåg att passera Anqing som centrum för det territorium han kontrollerade. När det gäller krigets gång kom han med planen med tre arméer för att avskära rebellhuvudstaden Nanjing från Yangtze, för att stänga den och erövra den. För att genomföra denna plan gav han sin tidigare sekreterare, Li Hongzhang, uppdraget att inrätta en armé efter Hunan-armén från lojala bönder från Anhui-provinsen.

Kejsaren Xianfeng dog innan erövringen av Anhui , men Zeng Guofan fick först veta om det efter segern. Makten togs över av Cixi och prins Gong, som regerade i barnkejsarens Tongzhi namn . Hans tidigare beskyddare, Sushun, avrättades. För att säkerställa hans lojalitet utvidgade de hans befogenheter och fyllde honom med titlar. Från 1862 och framåt kunde Zeng Guofan föra nästan hela den civila förvaltningen på den östra Kina kusten under hans kontroll genom sina mellanhänder och använda deras inkomster för sina krigsinsatser. Zeng Guofan hade således en aldrig tidigare skådad maktposition i Qing-staten för en Han-kines.

1862 blev Zeng Guofan statssekreterare och 1864 - efter det slutliga undertryckandet av Taiping-upproret genom tillfångatagandet av Nanjing under hans ledning - Margrave. Han satte sedan ner Nian-upproret i Shandong .

Tongzhi restaurering

Zeng Guofans bostad, byggd 1865, i Heye Zhen , Hunan-provinsen , utsikt över bostaden över djurdammen

Med all sin traditionella konfucianska karaktär var Zeng Guofang ganska öppen för innovationer, särskilt från utlandet. På 1860-talet spelade han en nyckelroll tillsammans med regenten Cixi i genomförandet av den så kallade Tongzhi-restaureringen , med vilken Kina ville fånga upp sitt tekniska, ekonomiska och militära underskott gentemot väst.

I början av sin militära karriär var Zeng Guofan traditionell inom vapenteknologin. Inom området nära strid och gevärsvapen ansåg han det inte nödvändigt att imitera västerländsk teknik. Till en början såg han ångfartygens militära roll endast i termer av deras skillnad mot vad som tidigare var bekant. I sina skrifter betonade han att ledningen för generalen och truppernas moral är avgörande för framgång på fältet. Under sin karriär utvecklades han till att bli en arrangör och pacemaker för militär modernisering. År 1862 köpte han ett litet utländskt ångfartyg och gjorde det tillgängligt för sina ingenjörer för studieändamål. Följande år byggde de sitt första ångdrivna flodkrigsskepp med en ångmotor tillverkad i Kina. Han stödde också Yung Wings diplomatiska uppdrag till USA 1864 i syfte att förvärva verktygsmaskiner för produktion av militära industrivaror genom ambassadören.

Vid denna tidpunkt hade hans personliga karriär redan överskridit sitt klimax. De ackumulerade militära och politiska toppositionerna förlorades gradvis i stor utsträckning. Zeng dog i Nanjing 1872 .

Litterärt verk

Zeng hade också litterär talang: hans inträden till tronen och uppsatser värderas högt av kinesiska litteraturkritiker. 1865 skrev han ett uppskattande förord ​​till översättningen av Euclids "Elements" av den brittiska missionären Wylie. Zengs samlade verk, bestående av 156 volymer, redigerades av Li Hongzhang 1876 .

historieskrivning

Strax efter Zeng Guofans död beställde hans förtroende Li Hongzhang Xue Fucheng att skriva en lovord som placerade hans arbete i linje med de mest framstående statsmännen i kinesisk historia. Under de politiska omvälvningarna i Kina omvärderades Zeng Guofans historiska roll flera gånger. Under grundaren av Republiken Kina Sun Yat-sen sågs Zeng som en förrädare för Han-etnisk grupp eftersom han hade tjänat Manchu-dynastin som hade störtats av republiken. Under den auktoritära ledaren Yuan Shikai instrumentaliserades hans arv som en konfuciansk modell för upprättandet av en auktoritär stat. Zeng Guofans minne upplevde en återuppkomst under Chiang Kai-shek . Han sågs som en modell för att bygga ett moderniserat stat. Hans skrifter användes i förkortad form i militära läromedel för de väpnade styrkorna. Från 1930 till slutet av det kinesiska inbördeskriget publicerades flera böcker om hans liv på republikansk sida.

I den marxistiska historiografin om Folkrepubliken Kina blev Zeng Guofan en figur med mycket negativa konnotationer som en förrädare för Han-etniska gruppen, en förrädare för sitt eget land och slaktaren av Taiping-upproret. Som forskningsämne var det tabu från 1949 till början av reform- och öppningspolitiken 1978. Taipingen själva omvandlades av partihistoriografi till den första revolutionära och demokratiska rörelsen i Kina. Efter slutet av det kalla kriget publicerades, förutom den ortodoxa historiografin som föreskrivs av partiet, ett flertal verk som hedrar Zeng Guofans prestationer som upprätthållare av Qing-riket och Taiping som förstörare av den kinesiska nationens kulturella kontinuitet. Ofta fungerade en omvärdering av historien som ett utlopp för kritik av KKP , som fortfarande inte tillåter öppen kritik. Upptaget med Zeng Guofans liv upplevde en väckelse bland både historiker och författare. 1993 publicerade Tang Haoming en historisk roman om tre liv i tre volymer, som blev en bästsäljare i Folkrepubliken .

Se även

litteratur

Individuella bevis

  1. a b c Stephen R. Platt: Autumn in the Heavenly Kingdom - China the West and the Epic Story of the Taiping Civil War. New York 2012, s. 114 f.
  2. a b c Xiaobing Li: Zeng Guofan . I: China at War - En Encyclopedia . Oxford 2012, s. 525-528
  3. Stephen R. Platt: Autumn in the Heavenly Kingdom - China the West and the Epic Story of the Taiping Civil War. New York 2012, s.168
  4. a b Stephen R. Platt: Autumn in the Heavenly Kingdom - China the West and the Epic Story of the Taiping Civil War. New York 2012, s. 115-118
  5. Stephen R. Platt: Autumn in the Heavenly Kingdom - China the West and the Epic Story of the Taiping Civil War. New York 2012, s. 118-128
  6. Stephen R. Platt: Autumn in the Heavenly Kingdom - China the West and the Epic Story of the Taiping Civil War. New York 2012, s. 130 f.
  7. Stephen R. Platt: Autumn in the Heavenly Kingdom - China the West and the Epic Story of the Taiping Civil War. New York 2012, s. 132-138
  8. Stephen R. Platt: Autumn in the Heavenly Kingdom - China the West and the Epic Story of the Taiping Civil War. New York 2012, s. 192-215
  9. Stephen R. Platt: Autumn in the Heavenly Kingdom - China the West and the Epic Story of the Taiping Civil War. New York 2012, s. 252 f.
  10. Stephen R. Platt: Autumn in the Heavenly Kingdom - China the West and the Epic Story of the Taiping Civil War. New York 2012, s. 252-255
  11. Stephen R. Platt: Autumn in the Heavenly Kingdom - China the West and the Epic Story of the Taiping Civil War. New York 2012, s. 295-297, s. 324f
  12. a b Yingjie Guo, Baodang He: Reimagining the Chinese Nation The “Zeng Guofan Phenomenon” . I: Modern China , Vol. 25 nr. 2 april 1999 142-170; doi: 10.1177 / 009770049902500202 , researchgate.net (PDF) nås den 14 maj 2019