Folketymologi

En folklig etymologi, inklusive felaktig etymologi, paretymologi , tolkning och remotivation, är omtolkning eller remotivering av innehållet (ibland med resultatet av en förändring av betydelsen ) av ett lexem (ord) som är ogenomskinligt i sitt ursprung ( lånat eller föråldrat ) , i en naiv form av etymologi , baserad på modellen för ett lexem med liknande form, och vanligtvis också motsvarande transformation av det nytolkade lexemet. Den etymologiska kopplingen som upprättas är historiskt felaktig. B. Crossbow har ingenting att göra med ”arm” eller ”bröst” när det gäller språklig historia, men kommer från det latinska arcuballista ”bow thrower ” (till arcus ”bow” och ballista ”throwing, slinging machine ”). Folketymologi är en historisk ordbildningsprocess där ett tidigare okänt eller semantiskt ogenomskinligt ord (t.ex. ett främmande ord ) är ombyggt enligt modellen för ett välkänt klingande ord. Här kan både ordet kropp ändras högt och en fantasifull nybildning kan skapas med hjälp av analogi .

Begreppet folketymologi myntades i mitten av 1800 -talet med uppsatsen om tysk folketymologi av Ernst Förstemann , publicerad 1852 . Folketymologier förekommer ofta i muntligt överförda berättelser . Dessa är mestadels homofoniska (samma klingande) tolkningar av namnen på växter, platser eller helgon (till exempel Augustinus för ögonproblem). Det finns också musikaliska folketymologier. Förutom det traditionella beviset, som är begränsat till skriftspråket, på senare tid, på grund av de speciella medierna och konceptuella förhållandena för "nya medier" , har populära etymologier som inte (ännu) har lexikaliserats kommit i fokus (jfr Girnth / Klump / Michel 2007 ).

Ett fenomen som är sällsynt på alla språk är importerad folketymologi. Den engelska termen windjammer härrör från att jam vinden , vilket betyder "att blockera vinden". Det har ingenting att göra med "gnäll" i betydelsen "klagande, ylande", även om man ofta läser härledningen av "ylande vind på gården".

Exempel

Folketymologiska förklaringar påverkar särskilt den fonetiska utvecklingen av ord eller till och med bara deras typsnitt, som följande exempel visar:

tysk

• Armborst : Ordet "armborst" kommer från det latinska arcuballista " bågkastaren ". Det franska ordet arbaleste baserat på det tyskades sedan, med hjälp av en kombination av de liknande klingande orden "arm" (från möjligheten att hålla vapnet i ena handen) och mellanhögtyska berust / berost (utrustning eller beväpning). Ännu senare identifierades den andra delen av termen med tyska "bröst".

• Lovage : Ordet kommer från sent latin levisticum, från ligusticum faktiskt "växt med ursprung i Ligurien", först under inflytande av gammaltyska lubbi "gift", sedan under ahd. Luba "kärlek" och sthho "stick", stihhil " stick , tip, Stake ”och stoc ” stick ”.

• Mullvad : Från etymologisk synvinkel är mullvadet ett djur som kastar upp jorden med munnen. I själva verket, i fornhögtyska , djuret fortfarande kallas mūwerfo, bokstavligen 'heap kastaren' (främre extremiteter motsvarar den aengl . Muha, MuWa "(korn) lugg). På medelhögtyska blev detta moltwerf bokstavligen "jordkastare". När ordet molt för "jord, damm" dog ut, kunde de tysktalande inte längre associera någonting med den mörka molten . Därför uppstod den tidigt liknande sen gamla högtyska mülwerf (1000 -talet ) tidigt, baserat på mūl 'Maul'.

• Wolverine : Namnet har inget att göra med djurets matvanor, utan kommer från det äldre norska uttrycket fjeldfross, som betyder “ bergskatt ”. Intressant nog kommer namnen på detta djur på många andra språk och till och med det vetenskapliga namnet gulo gulo från samma folketymologi.

• Lök : Det gamla lån från . Lat Cepulla var redan i fornhögtyska inspireras av de förmodade ingredienserna vara- "två gånger; dubbel "och bolla " knopp; Äggstock ".

• Gott nytt år: Den här frasen har kanske inget att göra med den tyska "glidningen", men går förmodligen tillbaka till hebreiska Rosh Hashanah "början av året" (bokstavligen "årets huvud").

• ( Berlin ) uttrycket "Det drar som gäddsoppa" kom från det hebreiska ordet Rotwelsche , där hech supha betyder "stormvind".

• Bruten nacke och ben : Här var jiddischen eller även den hebreiska modellen: hatsloche un broche framgång ון ברכה betyder ”framgång och välsignelser”; Det förmedlande språket var åter Rotwelsche.

• Wittstock : Stadens namn verkar ha lågtyskt ursprung och betyder "vit pinne". I verkligheten kommer det från gammal polsk vysoky, feminin vysoka "högt upp", som Wittstocker Burg kallades det från 946 och framåt. Namnet överfördes sedan till bosättningen i dalen.

• Katzenelnbogen : Namnet på staden i Rhein-Lahn-distriktet ger intryck av att den härrörde från en del av en kattkropp. Faktum är att det kommer från Cattimelibocus, berget ( melibocus ) i den germanska stammen Chatti , från vars namn det regionala namnet Hessen utvecklades.

Under reformen av den tyska stavningen 1996 motiverade författarna, i synnerhet Gerhard Augst , ändringar av den tyska stavningen med en anpassning till en verklig eller påstådd motsvarande folketymologi. Ändringarna är dels obligatoriska och dels valfria. De ändrade orden och deras språkliga etymologi:

• "Belammert" (tidigare: "belemmert") förknippades med " lamm ". I verkligheten härrör ordet från de lågtyska belemmeren (till belemen "att halta"), vilket betyder något som "förhindra, hämma, skada", som etymologiskt inte har något att göra med "lamm".

• "Bluing / bluing" (tidigare: "blending / bluing") tolkades i folketymologin om som ett derivat av " blått " eller "blått" i betydelsen "att färga blått", men "bleuen" kommer från det gammaltyska verbet bleven "att slå" av etymologiskt har ingenting att göra med "blått" (se även Bleuel ).

• "Messner / Messmer" (tidigare: "Mesner", schweizisk. "Mesmer") "Kyrktjänare"; ett samband med "mässan" antas här. I själva verket är ” sakristan ” lånat från det latinska herrgården ”övervakare av Guds hus”, från latin mansio ”bostad, byggnad”. ( Vanligtvis är dock uttalet kvar med det långa e.)

• " Quäntchen " (tidigare: "Quentchen"): Här upprättades en folketymologisk koppling av ordet till "Quantum". I verkligheten går "Quentchen" tillbaka till latinska quintus "den femte". Det brukade vara en fjärdedel av viktenheten för lodet . (Det är oklart hur utbytet av en fjärdedel och en femtedel kom till.)

• "Schnäuzen" (tidigare: "schnuzen") lär uppfattas som en härledning av " Schnauze ", vilket uttrycks genom den nya ä -stavningen. I själva verket är det en vidareutbildning av mellanhögtyska sniuzen (uttalas "till sött"); detta hör förmodligen till ett ord för ”snot” och till en grupp germanska ord som börjar med sn- eller schn- och onomatopoeiskt imiterar ljudet av inandad eller utandad luft, t.ex. B. snarka, snarka, snusa, snusa, snusa.

• " Tollpatsch " (tidigare: "Clumsy") anpassades till adjektivet "toll" ("galet") genom folkets etymologi. Ordet är lånat från det ungerska ordet talpas (smeknamn för den ungerska fotsoldaten), en härledning från den ungerska talpen "sole, foot". Efter översättningen till tyska ändrades betydelsen initialt till "(österrikisk) soldat som talar ett obegripligt språk", senare till en nedsättande men inte skadlig beteckning för en klumpig person.

• "Zierrat" (tidigare: "Zierat"); När det gäller folketymologi förstås ordet som en kombination av prydnad och råd , analogt med "utbud", "skräp", men historiskt måste det brytas ned i medelhögtyska zier (e) "Zier" och vid " Erbbesitz ”, jfr” Heim-at ”.

Se även artiklarna Appenzeller Biber , Felleisen , Fisimatenten , tillhörigheter , hängmatta (se även nedan på nederländska ), postum , Pumpernickel , Schickse , Spa och Greyhound .

engelsk

• sparvgräs "sparris", bokstavligen sparvgräs, kommer från latin. sparris "sparris".
• requiem haj "mänsklig haj, grundhaj" från Frz. rekvisin "Hai", som i Amerika tolkades som "begravningsmassa" (för ett offer för en hajattack) (som faktiskt kan vara ursprunget till det franska ordet).
• Så länge! “Hej!” Kommer från irländska Slán!, Slán go fóill!

Franska

• Choucroute (alemannisk surkrut eller tysk surkål, bokstavligen " crusty kål ") från folketymologisk tolkning av tysk sur som fransk chou "kål" och tysk ört som fransk croûte "skorpa"

Italienska

• Casamatta (tyska " kasematt ", ett underjordiskt valv i en fästning ) härrör från det grekiska ordet χάσμα chásma "kolumn, jordhals, jordklyft ", specifikt från pluralformen χάσματα chásmata . När fästningsbyggare tog med motsvarande konstruktionsmetod från grekisktalande bysantium till Italien, tolkades ordet om som casa matta "galet hus" och kom sedan till tyska via franska (casematte) .

Latin

• Accipiter: Namnet på hök kommer från grekiska och borde egentligen vara acipiter . Dess ordkomponenter är antika grekiska ὠκύς ōkys ("snabb") och πέτομαι pĕtomai "fluga"; innebörden i kompositionen ὠκυπέτης ōkypĕtēs är alltså "den snabba flygningen". För latinska öron kom dock en relation till verbet accipere "acceptera, greppa" (byte) i beaktande. Fel antagande om släktskap ledde till och med till att hök också ( hyperkorrekt ) kallades en acceptor .

• Benevento : Beneventos ursprungliga namn kom från Oscanen och var möjligen Malies eller Malocis och utvecklades till Maloenton . Prefixet Mal- betydde möjligen "sten". Detta latiniserades från Maleventum , som på latin betyder "dålig händelse". Därför, efter nederlaget mot Pyrrhus när kolonin grundades 268 f.Kr., fick staden bytet namn. Byt namni Beneventum ("bra evenemang").

• Lateran går inte tillbaka till lata rana "bred padda", i motsats till tanken som cirkulerade under medeltiden att kejsare Nero - som man - kunde ha fött ett monster på den angivna platsen. I sanning härrör det från namnet på den gamla ägarfamiljen, Laterani .

• Obsonari, obsonor "att shoppa" låter för latinska öron som om det vore en kombination av prefixet ob och verbet sonari, sonor , men det kommer från det antika grekiska ordet ὁψώνιον opsōnion "betala".

• Rosmarinus kommer från det antika grekiska ῥοῦς rhous "Gerberbaum", men lät som "sjödagg" för romarna.

Holländska

• Hangmat " hängmatta ": Det ursprungliga indiska namnet var hamáka. På franska (hamac), spanska (hamaca), engelska (hängmatta / hängmatta) och även på polska (hamak) behölls det ursprungliga ordet nästan. För det nederländska fonetiska systemet lät dock ordet konstigt, och det genomgick fonetiska förändringar mellan 1500- och 1700 -talen, vilket (via hangmak ) resulterar i hangmat , eftersom detta speciella viloläge kombinerades med (tyska) häng och matta . Det nederländska ordet togs över till det tyska språket i en bokstavlig översättning som en hängmatta .

Se även

• Äggkorn
• etymologi
• Reanalys (lingvistik)
• Korruption
• Förhörsledare

litteratur

• Karl Gustaf Andresen : Om tysk folk etymologi. Gebr. Henninger, Heilbronn 1876; 2: a, ökad upplaga 1877; 3: e, kraftigt ökade upplagan 1878; 4: e, kraftigt ökade upplagan 1883;
  Hugo Andresen: 6 : e, förbättrad och ökad upplaga , OR Reisland, Leipzig 1899.
• Gerd Antos : Anteckningar om en historia om folketymologi. I: Ders.: Leklingvistik. Niemeyer, Tübingen 1996, ISBN 3-484-31146-0 , s. 216-237.
• Gerhard Augst : Folketymologi och synkron etymologi. Om Peter Godglück: Självkännedom och förståelse för andra. Om de så kallade folketymologierna. I: LiLi, vol. 31, nummer 122, 2001, s. 137-149. I: Journal för litteraturvetenskap och lingvistik (LiLi). 127, 2002, s. 144-147.
• Gerhard Augst: Överväganden om en synkron etymologisk kompetens. I: Ders.: Undersökningar av den morfemiska inventeringen av samtida tyska. Narr, Tübingen 1975, ISBN 3-87808-625-3 , s. 156-230.
• Annemarie Brückner: Etymologi. I: Enzyklopädie des Märchen Vol. 4 (1984), kol. 519-527.
• Hadumod Bußmann : Lexikon för lingvistik (= Kröners fickutgåva . Volym 452). Kröner, Stuttgart 1983, ISBN 3-520-45201-4 .
• Ernst Förstemann : Om tysk folk etymologi . I: Journal för jämförande språklig forskning inom tyska, grekiska och latin [= Kuhns Zeitschrift]. 1, 1852, s. 1-25.
• Heiko Girnth, Andre Klump, Sascha Michel: Du "förtalar" författarna till gästbokposterna, där vi är tillbaka till förolämpningarna. Folketymologi igår och idag på romanska och germanska. I: modersmål. 1/2007, s. 36-60.
• Ignaz Goldziher : Arabiska bidrag till folkets etymologi. I: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft 18, 1888, s. 69–82.
• Walter Henzen : Deutsche Wortbildung (= samling av korta grammatiker av germanska dialekter. B. Kompletterande serier. Nr 5). 3: e, reviderade och kompletterade upplagan. Niemeyer, Tübingen 1965, s. 256-258 (med ytterligare litteratur).
• Karl Hohensinner : Etymologi och FOLKETYMOLOGI baserad på "Ortname bok delstaten Oberösterreich" distrikten Freistadt och Perg. In: årsbok Oberösterreichs Museum Association. Volym 148/1, Linz 2003, s. 91–113 (kapitel 2 ”Folketymologiska namntolkningar”; online (PDF) om ZOBODAT ).
• Peter Honnen : Är det allt choklad? Ord och ordberättelser från Rhenlandet. Greven Verlag, Köln 2008, ISBN 978-3-7743-0418-5 .
• Walter Krämer , Wolfgang Sauer: Lexikon för populära språkfel. Missförstånd, misstag i tankar och fördomar från Altbier till cyniker . Piper, München / Zürich 2005, ISBN 3-492-24460-2 . 
• Heike Olschansky: Folketymologi . Niemeyer, Tübingen 1996 (German Linguistic Series 175), ISBN 3-484-31175-4 .
• Heike Olschansky: Vilseledande ord. Liten encyklopedi av folkets etymologier. Reclam, Stuttgart 1999, ISBN 3-15-010549-8 .
• Meinolf Schumacher : Sunde kompt från sundern. Etymologiskt att 'synda'. I: Journal för tysk filologi. 110, 1991, s. 61-67 ( digitaliserad version ).

webb-länkar

Wiktionary: Folketymologi  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

Individuella bevis

1. ↑ Meyers Great Universal Lexicon.
2. ↑ tolkning. Inträde i det universella lexikonet.
3. ↑ ^{a b} Helmut Glück, Michael Rödel (Hrsg.): Metzler Lexikon Sprach . 5: e, uppdaterade och reviderade upplagan. JB Metzler, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-476-02641-5 , folkets etymologi, s. 758 . 
4. ^ Etymologisk tysk ordbok. Utvecklad under ledning av Wolfgang Pfeifer . Akademie Verlag, Berlin 1989 och många nya utgåvor, se v.
5. ↑ Ernst Förstemann : Om tysk folk etymologi. I: Journal för jämförande språklig forskning inom tyska, grekiska och latin. 1, 1852, s. 1-25.
6. ↑ Se även O. Weise: Om egenskaperna hos folketymologi. I: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, volym 12, 1880, s. 203-223.
7. ↑ Duden. Tysk universell ordbok. 4: e upplagan Mannheim 2001. [CD-ROM].
8. ^ Longman Exams Dictionary CD.
9. ↑ Wolverine. Inträde i: Duden.de.
10. ^ Theodor Ickler : Regleringskraft. Bakgrunden till stavningsreformen. (PDF, 1,9 MB). Leibniz-Verlag, St. Goar 2004, ISBN 3-931155-18-8 , s. 87, 108, 175, 210, 226-238, 246.
11. ↑ Wolfgang Denk: 10 års stavningsreform. Överväganden för en kostnads-nyttoanalys. ( Memento den 21 februari 2009 i Internetarkivet ) (PDF; 1,1 MB) s. 49.
12. ↑ Hannes Hintermeier : Tysk hemlig sak. I: FAZ.net. 22 augusti 2004.
13. ↑ Kluge / Seebold: Kluge. Etymologisk ordbok för det tyska språket . Arrangerat av Elmar Seebold . 25: e, genom och exp. Edition Berlin, New York 2011.