Vietnamesisk litteratur

Vietnamesisk litteratur har förts muntligt av vietnamesiska talare ( văn học miệng , folklitteratur) och skriftlitteratur ( văn học bác học , vetenskaplig litteratur ). Verken skrevs på olika språk beroende på den rådande maktbalansen.

Vietnam påverkades starkt av Kina under en lång period av sin historia ; som ett resultat har många av de skrivna verken från denna period överlevt på klassisk kinesiska . Utvecklingen av chữ Nôm under 10-talet gjorde det möjligt för författare att komponera poesi på vietnamesiska med modifierade kinesiska tecken. Även om det ansågs sämre än kinesiska fick chữnôm gradvis rykte. Det blomstrade på 1700-talet när många viktiga vietnamesiska författare och poeter skrev sina verk och det blev kort det officiella skriftspråket.

Ett vietnamesiskt alfabet, Quốc-Ngữ-skriptet , utvecklades på 1600-talet . Men under lång tid kunde detta inte råda. Det var inte förrän i mitten av 1900-talet som alla vietnamesiska litterära verk skrevs i quốc ngữ .

att forma

Populär litteratur

Vietnamesisk folklitteratur är en blandning av många former. Det är inte bara en muntlig tradition utan en blandning av tre media: dolda (uteslutande förvarade i minnet av populära författare), inspelade (skrivna) och visade (publicerade). Populärlitteratur finns vanligtvis i många versioner, överförd muntligt och med okända författare. Den innehåller myter, berättelser om övernaturliga saker, hjältar och gudar, legender, fabler, gåtor, sagor och sagor.

De återspeglar de forntids åsikter, uppförande och seder. De är berättelser om skapelse, berättelser om deras ursprung ( Lạc Long Quân , Âu Cơ ) och om kulturhjältar ( Sơn Tinh - Thủy Tinh ).

Vetenskaplig litteratur

Denna form av litteratur fick sitt namn främst för att den huvudsakligen kommer från utbildad, dvs. H. läs- och läskunskapscirklar. Utan undantag är det den härskande feodala klassen i Vietnam.

Ca dao

Ca dao är vanliga folks låtar och dikter.

Epoker

Klassisk kinesisk tid

Många officiella dokument i Vietnams historia skrevs på klassisk kinesiska. Dessa var officiella tillkännagivanden av vietnamesiska kungar, kunglig historia, förklaringar om oberoende från Kina och poesi.

Den kinesiska skrift är inte bara främmande för moderna vietnames talare i dag, dessa verk är ofta obegripliga på grund av den kinesiska syntax och delvis på grund av vokabulär, även om de senare översatts till modern Quốc NGU. Endast översättningen till vietnamesiska gjorde det förståeligt för den vietnamesiska läsaren.

Litteratur i Chữ Nôm

Några högt värderade verk av vietnamesisk litteratur skrevs i chữ Nôm, t.ex. B. Truyện Kiều av Nguyễn Du , Đoàn Thị Điểms chữ Nôm Översättning av dikten Chinh Phụ Ngâm Khúc från klassisk kinesiska, skriven av hennes vän Đặng Trần Côn och dikter av den välkända poeten Hồ Xuân Hương .

Verk i Chữnôm kan översättas till det moderna quốc-ngữ-skriptet och lätt förstås av moderna vietnamesiska talare. Chữ Nôm har emellertid aldrig standardiserats och det saknas tydlighet om ordets innebörd i ett verk. Detta resulterade i många variationer i översättningar av texter från chữ Nôm till quốc ngữ.

Quốc ngữ

Quốc ngữ användes knappast utanför missionärsgrupperna i Vietnam efter skapandet på 1600-talet.

Under de första åren av 1900-talet dök många tidskrifter ut på quốc ngữ och deras popularitet hjälpte till att popularisera quốc ngữ . Medan vissa avvisade quốc ngữ som ett arv och fransmännens yttre inflytande, antog andra det som ett bekvämt sätt att främja litteratur. Efter självständighetsförklaringen från Frankrike 1945 , Ho Chi Minhs provisoriska Việt Minh stödde regeringen växande litteratur Quốc NGU . Detta ledde till en ökad läskunnighet.

Under lång tid var det många skillnader i ortografi och ingen enighet om hur man skulle skriva vissa ord. Problemet kvarstår till denna dag.

Genrer

Fram till början av 1900-talet kände vietnamesisk litteratur främst två genrer: verslitteratur (V (n văn) och så kallad parallell litteratur (Biên văn), som antogs från kinesiska. Prosa, som det är känt i Europa, till exempel i form av berättelser, uppstod inte förrän på 1920-talet.

Se även

litteratur

Primär litteratur

  • Eduard Claudius: När fisken svalde stjärnorna. Sagor och legender från Vietnam, Laos och Kambodja . Hall 1976.
  • Hans Nevermann: Risbollen. Vietnamesiska sagor, sagor och fabler . Eisenach 1952.
  • Aljonna och Klaus Möckel: Explorations. 16 vietnamesiska berättare . Berlin 1977.
  • Pham Duy Kiêm: vietnamesiska sagor . Frankfurt, Hamburg 1968.

svälla

  • Författarsamling: BI Lexicon of East Asian Literatures . Red.: Jürgen Berndt. 2: a upplagan. VEB Bibliographisches Institut Leipzig, Leipzig 1987, ISBN 3-323-00128-1 , s. 107-117 .
  • Georges Cordier: Annamite litteratur. Extraits des poètes et des prosateurs . Hanoi 1914, s. 1-6 ( online [nås 17 mars 2012]).
  • Georges Cordier: Etude sur la litteratur annamit. Première partie: Considérations génerales . Saigon 1933, s. 999-1000 ( online [nås 17 mars 2012]).
  • Georges Cordier: Etude sur la litteratur annamit. Deuxième partie: Le théàtre . Hanoi 1934, s. 643-644 ( online [nås 17 mars 2012]).

webb-länkar

Anmärkningar

  1. To Fram till 1945 var cirka 90% av befolkningen analfabeter

Individuella bevis

  1. ^ Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung 10 april 2010, sida Z3, sista stycket