Total institution

Total institution är en sociologisk term som utvecklats av Erving Goffman . Namnet användes först av den franska arkitekten Louis-Pierre Baltard (1764-1846).

Termen betecknar institutionella former (organisationsformer) som är lämpliga eller avsedda att reglera och kontrollera alla sociala aktörers livsuttryck . Konventionella exempel på detta är kloster, fängelser, psykiatriska sjukhus eller fartygsbesättningar.

Hyperinkludering skiljer sig från total inkludering, som baseras på tvång från en total institution som t.ex. B. av psykiatriska kliniker , fängelser , kloster eller guilder i det feodala samhället .

Om det finns en integration i en enda institution kan en övervägande som en total institution såväl som en betraktelse som en girig institution användas i sociologin . Det är dock också möjligt att vara involverad i två giriga institutioner samtidigt, till exempel familj och militärtjänst, vilket skapar ett spänt förhållande.

Totala institutioner på Goffman

Enligt Goffman är den totala institutionen en delform av den mer allmänna termen "social institution", som han definierar som "rum, lägenheter, byggnader eller företag där en viss aktivitet utförs regelbundet". I princip kan du använda kriterier som B. Skilja mellan tillgänglighet, mål och omfattning. Den totala institutionen är ett extrema fall i den senare skalaen, eftersom den får en ”allomfattande eller total karaktär” ”genom begränsningar av socialt samlag med omvärlden”. En institution som en fotbollsklubb eller ett laboratorium tar därför bara en del av sitt liv, medan en fånge i en total institution som ett fängelse eller en sluten avdelning tillbringar all sin tid där.

Enligt Goffman har en total institution följande egenskaper:

• Totala institutioner omfattar alla. Alla medlemmars liv äger bara rum på denna enda plats och de är föremål för en enda central myndighet .
• Institutionens medlemmar utför sitt dagliga arbete i det omedelbara (formella) samhället och (informella) samhället i sina öden.
• All verksamhet och andra yttringar av livet just planerat och deras sekvens är med tydliga regler och en stab av funktionärer föreskrivna.
• De olika aktiviteterna och livsuttrycken övervakas och kombineras till en enda rationell plan som tjänar till att uppnå institutionens officiella mål.

När han kommer in i institutionen isoleras individen från samhället och upplever ett avbrott med tidigare roller. Goffman talar om individens medborgerliga död och en diskulturering som "[...] består i det faktum att någon förlorar eller inte kan förvärva vissa vanor som krävs i samhället." Den förödmjukande, förnedrande behandlingen och förlusten roll som förekommer orsakar enligt Goffman en begränsning av jaget .

Goffman går in i de olika formerna av antagningsförfarande som förödmjukar den framtida fången och berövar honom sin frihet och värdighet. Avklädning, borttagning av egendom och förlust av ens fullständiga personliga namn eller talas för att bidra avsevärt till stympningen av jaget. Här betonar Goffman vikten av kläder och andra tillhörigheter, som han kallar identitetsutrustning och som därmed tjänar till att upprätthålla den personliga fasaden. Avlägsnandet av denna identitetsutrustning leder till en personlig snedvridning, eftersom den hindrar individen från att presentera sin självbild för andra .

Enligt Goffman består de intagna i en total institution av en kombination av "sekundära justeringar, konvertering, kolonisering och lojalitet":

• Han förstår kolonisering som en anpassning till institutionens värld: ”Fången tar den del av omvärlden som institutionen erbjuder för helheten, och från den maximala tillfredsställelse som kan uppnås i institutionen, en stabil, relativt nöjd existens byggs. ”En koloniserad fånge försöker organisera ett fritt samhällsliv inom de givna begränsade möjligheterna.
• Under omvandlingen internaliserar den intagna den officiella domen om sig själv och spelar rollen som en perfekt fånge. Attityden hos en konvertit är ganska disciplinerad, moralistisk och monokrom.
• Ytterligare möjliga former av anpassning kan vara kompromisslös synvinkel (uppror) eller fullständigt tillbakadragande ( regression , sjukhusvistelse ).

Fem grupper av totala institutioner enligt mål

• för vård av beroende och ofarliga människor ( hem för blinda, gamla människor , barnhem , barnhem , vårdhem och psykiatriska kliniker )
• för vård av beroende personer som på något sätt utgör ett hot mot samhället ( tuberkulos sanatorier , rättspsykiatriska kliniker )
• att skydda samhället från människor som anses farliga; inte främst till förmån för isolerade människor ( fängelser , krigsfångläger , koncentrationsläger )
• med arbetsliknande mål ( kaserner , internat , fartyg , arbetsläger )
• som tillflyktsort eller religiösa utbildningscentra ( kloster , kloster )

Oavsett olika mål är institutionernas centrala inslag "hanteringen av en rad mänskliga behov genom den byråkratiska organisationen av hela grupper av människor", vilket automatiskt skapar en åtskillnad mellan administratörer ( personalen ) och administratörer (de intagna) . Denna separation är den viktigaste källan till sociala konflikter och problem inom institutionen.

I vilken utsträckning moderna äldre- och vårdhem har egenskaper som en total institution är föremål för sociologisk forskning. I en studie föreslogs klassificering som en ”pseudototal institution”.

Se även

• Giriga institutioner
• Hyperinkludering
• Heterotopia (humaniora)

litteratur

• Louis-Pierre Baltard: Architectonography des prisones. 1829.
• Erving Goffman: asyl. Om den sociala situationen för psykiatriska patienter och andra fångar. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1973 [orig.: Asylums. Uppsatser om den sociala situationen för psykiska patienter och andra fångar. Anchor Books, Garden City, NY 1961].
• Ralf Lisch : Total fartygsinstitution. Duncker och Humblot, Berlin 1976, ISBN 3-428-03664-6 .
• Fabian Göbel: Handikappanpassat arbete: termer, jämförelser, utsikter. AV Akademikerverlag, Saarbrücken 2012, ISBN 978-3-639-39812-0 .
• Vicki Täubig: Total institution asyl: empiriska resultat om vardagen i organiserad upplösning. Juventa-Verlag, Weinheim; München 2009, ISBN 978-3-7799-1793-9 .

Individuella bevis

1. ↑ Erving Goffman : Asyl: Essays om den sociala situationen för psykiska patienter och andra fångar . Anchor Books, New York 1961.
2. ↑ Anmärkning: Termen hyperinkludering används också ibland för totala institutioner; se t.ex. B.: Peter Sommerfeld, Lea Hollenstein, Raphael Calzaferri: Integration and Lifestyle: A Research- Based Contribution to Theory Development of Social Work. Springer, 2011, ISBN 978-3-531-93333-7 , s.16.
3. ↑ Se exemplet med sport i toppklass, som presenteras som en girig institution å ena sidan och hyperinklusion å andra sidan : Jochen Gläser, Grit Laudel: Expertintervjuer och kvalitativ innehållsanalys som instrument för rekonstruktiv forskning. 3. Upplaga. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-531-93033-6 , s. 266.
4. ^ MW Segal: Militären och familjen som giriga institutioner , väpnade styrkor och samhälle (1986), Vol. 13, nr 1, s. 9-38, doi : 10.1177 / 0095327X8601300101 (abstrakt, på engelska).
5. ↑ Torsten Thomas: Martin Heinzelmann Äldrehuset - fortfarande en "total institution"? En utredning om det inre livet i två äldrehem. I: socialnet.de. 7 februari 2006, nås den 11 december 2020 (Cuvillier Verlag, Göttingen, 2004, ISBN 978-3-86537-276-5 ). 
6. ↑ Martin Heinzelmann ”Äldrehuset - fortfarande en” total institution ”? En utredning om det inre livet i två äldrehem ”, avhandling, 2004. Citat från: Marianne Karner: Om kontinuiteten i” totala institutioner ”. I: Biceps nyhetsbrev. 22 mars 2016, nås 11 december 2020 .