Stanley Cavell

Stanley Cavell, 2015

Stanley Louis Cavell (född den 1 september 1926 i Atlanta , Georgia , † 19 juni 2018 i Boston , Massachusetts ) var en amerikansk filosof . Han var Walter M. Cabot professor i estetik och allmän värdeteori vid Harvard University , senast pensionerad.

Liv

Född som son till judiska invandrare fick Cavell först en musikutbildning och fick en kandidatexamen i musik från University of California, Berkeley 1947 . Under sina studier vid Harvard 1954 bekanta han sig med JL Austin , vars begrepp " gemensamt språk " startade en revolution i hans tänkande, och vars elev och försvarare han blev. Senast bodde Cavell i Brookline , Massachusetts . Han var tillfälligt ordförande för American Philosophical Association . 1978 valdes han till American Academy of Arts and Sciences . Sedan 2005 var han medlem i American Philosophical Society .

Cavell var en regelbunden författare på London Review of Books .

1992 var han MacArthur-stipendiat .

filosofi

Även om Cavells rötter faktiskt ligger i den angloamerikanska analytiska filosofin , försökte Cavell ofta prata med den europeiska traditionen . Det är därför det också räknas till den nuvarande post-analytiska filosofin . Hans arbete Måste vi mena vad vi säger? har utvecklats till att bli ett av de viktigaste verken i den yngre språkfilosofin under senare år.

Förutom klassiska filosofiämnen har han också upprepade gånger kommenterat områden inom litteratur och film. Verken Pursuits of Happiness (1981) och Contesting Tears: The Melodrama of the Unknown Women (1996) är filosofiska konfrontationer med klassisk Hollywood-film. I Pursuits of Happiness tolkar han skruvbollkomedierna från 30- och 40-talet som den glada upplevelsen av vårt vardagsliv, vilket också kan ha en betydande inverkan på vår livsstil. Så huvudpersonerna i dessa filmer försöker låta ut gränserna för vardagen och därigenom också känna igen den. Som betraktare som kan skratta åt dessa filmer kan man också föras in i en position för att känna igen och förverkliga sin egen ”strävan efter lycka” (strävan efter lycka). I slutändan, enligt Cavell, "hittar vi inte vår lycka genom argumentation eller genom normer, utan snarare styrs vi av ett lyckligt liv [...]". Cavell tar detta till begreppet "moralisk perfektionism". I Contesting Tears beskriver han å andra sidan melodramer som språkkriser som vanligtvis kvinnliga karaktärer i filmerna drabbas av. Först när de hittar sin röst i samhället kan de förverkliga sig själva.

Cavell kom ut med arbete på Martin Heidegger och särskilt med Ludwig Wittgensteins sena arbete . Han anses vara en av de mest framstående Wittgenstein-exegeterna för samtida filosofi. Hans ovanliga inställning till Wittgenstein är också känd som "nya Wittgenstein". Han behandlade också amerikansk transcendentalism och dess huvudrepresentanter Henry Thoreau och Ralph Waldo Emerson . Teman för dessa författare går igenom alla Cavells skrifter. En central del av hans filosofi är därför också en filosofisk undersökning av det vardagliga och det vanliga.

Stora verk

Cavells arbete har nyligen översatts systematiskt till tyska.

Måste vi mena vad vi säger? (1969)

Cavell väckte först en större publiks uppmärksamhet med denna uppsats . Cavell hanterar problem med språkanvändning , metafor , skepsis , tragedi och litterär tolkning , med ständig hänsyn till filosofin om det normala språket , som han stöder och försvarar.

Påståendet om förnuft ( påståendet om förnuft: Wittgenstein, skepticism, moral, and tragedy , 1979)

Cavells mest kända bok, vars källor går tillbaka till hans avhandling . Cavell kombinerar teman så olika som Shakespeares romantiska komedier , epistemologisk skepsis , John Dewey , Friedrich Nietzsche , Ralph Waldo Emerson och Heinrich von Kleist . Cavells speciella strävan är att försöka uppnå underjordiska "harmonier" mellan till synes obekväma ämnesområden, såsom filosofi och litteratur.

Städer av ord (2004)

Städer av ord är en berättelse om den etiska perfektionismens position i västerländsk filosofi och litteratur som Cavell tidigare hade fäst till Thoreau och Emerson. Detta arbete är också en av de få Cavell-filmböckerna som är fullt tillgängliga i tysk översättning.

Filosofi dagen efter imorgon (2005)

I denna nyare uppsatsuppsättning hävdar Cavell att John Austins koncept för den performativa talakten endast kan motiveras av ett begrepp med den "passionerade talakten": en performativ talhandling är bara ett erbjudande om deltagande i en vanlig ordning, medan en "passionerad" talhandling är en improviserad Innovation i kaoset av känslor, vilken ordning först förutsätter. Boken behandlar också Friedrich Nietzsche, Jane Austen , George Eliot , Henry James , Fred Astaire och andra viktiga författare för Cavell, såsom William Shakespeare, Ralph Waldo Emerson, Henry Thoreau, Ludwig Wittgenstein och Heidegger.

The Senses of Walden (2014)

Det tidiga, nu översatta huvudverket behandlar Thoreaus Walden. Eller livet i skogen . och vikten av Thoreau för oss. Uppsatsen markerar början på Cavells upptagning med de amerikanska transcendentalisterna. Dessutom handlar Cavells litterära kritik om att [...] bestämma hur en filosofisk text stimuleras av en annan, varför filosofihistorien är en historia av sådana stimuli och vad som utgör en original- eller initialtext därefter. " Mark Greifs uppsats introducerar Cavell som en tanke ledare och lärare för en hel generation av intellektuella.

Se även

bibliografi

Verk av Cavell

tysk

  • Enligt filosofin. Uppsatser . För det andra, utökad upplaga. Med en ny introduktion publicerad av Ludwig Nagl och Kurt Rudolf Fischer , Akademie-Verlag, Berlin 2001, ISBN 3-05-003421-1 .
  • Det vanliga som är kusligt. Och andra filosofiska uppsatser . S. Fischer, Frankfurt 2002
  • Den andra rösten. Filosofi och självbiografi . Diaphanes, Berlin 2002
  • Påståendet om förnuft . Suhrkamp, ​​Frankfurt 2006
  • Städer av ord. Ett moraliskt register inom filosofi, film och litteratur . Chronos, Zürich 2010
  • Waldens sinnen . Matthes & Seitz , Berlin 2014

engelsk

  • Måste vi mena vad vi säger? En uppsatsbok. Scribner, New York 1969
  • The World Viewed: Reflections on the Ontology of Film. Viking Press, New York 1971; 2: a förstorade edn. (1979)
  • The Senses of Walden . North Point Press, San Francisco 1972
  • Påståendet om förnuft: Wittgenstein, skepticism, moral och tragedi . Oxford University Press , 1979
  • Pursuits of Happiness: Hollywood Comedy of Remarriage . Harvard University Press, 1981
  • Teman utanför skolan: effekter och orsaker . North Point Press, San Francisco 1984
  • Förneka kunskap: i sex skådespel av Shakespeare. Cambridge University Press, 1987; 2: e utgåvan : Disowning Knowledge: In Seven Plays of Shakespeare 2003.
  • In Quest of the Ordinary: Lines of Skepticism and Romanticism . Chicago University Press, 1988.
  • Detta nya men otillgängliga Amerika: Föreläsningar efter Emerson efter Wittgenstein . Chicago University Press, 1988.
  • Villkor stiliga och otrevliga: Konstitutionen för Emersonian Perfectionism University of Chicago Press , 1990
  • A Pitch of Philosophy: Selvbiografiska övningar . Harvard University Press , 1994
  • Filosofiska avsnitt: Wittgenstein, Emerson, JL Austin , Jacques Derrida Blackwell, 1995
  • Tävlande tårar: Melodrama av den okända kvinnan University of Chicago Press, 1996.
  • Emerson's Transcendental Etudes . Stanford University Press , 2003
  • Städer av ord: pedagogiska bokstäver i ett register över det moraliska livet . Belknap Press, 2004
  • Filosofi dagen efter imorgon . Belknap, 2005

Sekundär litteratur

  • Elisabeth Bronfen : Stanley Cavell för en introduktion . Junius, Hamburg 2009, ISBN 978-3-88506-608-8
  • Joseph H. Smith, William Kerrigan (red.): Bilder i våra själar: Cavell, psykoanalys och film . Johns Hopkins University Press , Baltimore
  • Stephen Mulhall (red.): The Cavell Reader . Blackwell, 1996
  • Herbert Schwaab: Erfarenhet av det vanliga: Stanley Cavells filmfilosofi som en teori om populärkultur. Lit Verlag, Münster 2010, ISBN 978-3-643-10985-9
  • Sandra Laugier: Une autre pensée politique américaine. La démocratie radicale d'Emerson à Stanley Cavell. Michel Houdiard, Paris 2004

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ↑ Neil Genzlinger: Stanley Cavell, framstående Harvard-filosof, dör vid 91: e The New York Times, 20 juni 2018, öppnades 21 juni 2018 .
  2. ^ Medlemshistoria: Stanley Cavell. American Philosophical Society, nås 1 juni 2018 (med en kort biografi).
  3. ↑ Tyska: Walden. Eller livet i skogen
personlig information
EFTERNAMN Cavell, Stanley
ALTERNATIVA NAMN Cavell, Stanley Louis (fullständigt namn)
KORT BESKRIVNING Amerikansk filosof
FÖDELSEDATUM 1 september 1926
FÖDELSEORT Atlanta
DÖDSDATUM 19 juni 2018
Dödsplats Boston