shanty

En shanty [ˈʃɛnti] är en form av havet shanty . Denna genre av sång tillhör sjömantraditionen .

historia

Namnet Shanty ( English Sea Shanty ), som är vanligt idag , uppträdde först i mitten av 1800-talet. Det härleddes antagligen från engelska chant = 'att sjunga / sjunga' och franska chanter = 'att sjunga', eller från 'chattare', som används av den fransktalande svarta publiken i New Orleans .

De första referenserna till "sjömännens arbetssånger" finns i Dominikanska Felix Fabri från Ulm, som seglade till Palestina på en kombi 1493 . Den Complaynt of Scotland (1549) innehåller de tidigaste kända texter sådant arbete låtar. Kåkar ursprungligen arbetar låtar vid tidpunkten för de Tall Ships . De sjöngs på handels- och fiskefartygen för att stödja och samordna fysiskt krävande arbete som bara kunde utföras med gemensamma ansträngningar, som att lyfta ankare, sätta segel, dra in segel och nät, dra rep, lyfta gårdar , arbeta på vinschar och pumpar, men också vid lastning och lossning av fartyg.

Eftersom Storbritannien var den ledande sjöfartsnationen under shanties storhetstid på 1800-talet, är många av de shanties som överlämnas idag på engelska. Men det var mestadels inte engelsk. Eftersom fartygets besättningar ofta kom från olika länder var det mer en blandning av språk, så kallad pidgin engelska , rå och melodiskt inkonsekvent. Fokus låg inte på sång utan på aktivitet.

Från mitten av 1500-talet till början av 1800-talet försvann många shanties från livet ombord. Anledningen till detta var förmodligen tvångsrekryteringen av många brittiska sjömän till marinen. Shanties var förbjudna där eftersom kommandon på krigsfartygen vidarebefordrades av visselpipor . De nyanställda besättningarna på de brittiska handelsfartygen, varav de flesta kom från andra nationer, hade ingen relation till den traditionella shanten.

Vid godstrafikens höga fartyg lät shanties annorlunda än de gör idag. Sjömännen svarade på shantymans kommandon, som ropades högt mot vind och väder i form av alternerande sånger, med deras sång, som vanligtvis slutade med ett drag (som på tyska "Hau-ruck") och ett drag i repet . Så det är inte förvånande att de första rapporterna om shanties rapporterar "vilda skrik" på segelbåtsdäck, och det fanns inget sådant som den vanliga användningen av instrument idag. Endast Shantymans och besättningens röster hördes. Harmonika, fiol eller banjo användes bara ibland under tystare arbete som på capstan och på kvällens fritid .

I början av den industriella revolutionen behövdes snabbare fartyg. Den breda-bellied East Indiamans försvann och ersattes av klippare och fregatter . Med öppningen av Suez-kanalen fördrev de framväxande ångfartygen många lastseglare på rutterna till Östasien och Australien. Detta ledde slutligen till att shantiesna gradvis förlorade sin praktiska användning för sjöfart och bara sjöngs för fritid och underhållning.

Många shanties skapades också genom att adoptera folksånger av afroamerikanska och karibiska bryggarbetare som användes för att ladda fartyg i södra USA. Men de skotska och nordeuropeiska valfångst- och fiskeflottorna hade också ett stort inflytande på shanties utveckling, liksom besättningarna på handelsfartygen ( köpmännen ) på fjärrvägarna utomlands. Men sångerna från de besökta länderna eller från sjömännens ursprungsländer spelade också en roll, eftersom det inte tvekades att anta utländska melodier. Folk sjöng vad de tyckte om och texterna ändrades eller anpassades helt enkelt. Till och med barnsånger har anpassats ( t.ex. nere vid havet, där vattenmjölken växer ).

Shanties syfte

Den här artikeln eller följande avsnitt tillhandahålls inte tillräckligt med styrkande handlingar ( t.ex. individuella bevis ). Information utan tillräcklig bevisning kan tas bort snart. Hjälp Wikipedia genom att undersöka informationen och inkludera goda bevis.

Det ursprungliga praktiska syftet med shanty som en arbetslåt kom alltid först för sjömän. Språkliga och musikaliska aspekter, å andra sidan, spelade knappast en roll. Det var bara viktigt att klyftan stöder arbetet. Shantyman koncentrerade sig på att ställa in tempot på arbetet och på att uppmuntra och underhålla sjömännen med sina improviserade texter.

Typer

Klassificeringen av de olika typerna av shanty tolkas olika beroende på din synvinkel och erfarenhet. Det är till stor hjälp att i grunden dela upp i tre huvudgrupper, varigenom i följande listor om shanties respektive syfte registreras endast de mest kända typerna av shanties.

  • Shanties som användes vid dragning (dragning, dragning)
  • Shanties som används när man trycker på (heaving actions, pushing actions).
  • Shanties som sjöngs för underhållning / fritid.

Shanties med arbetssyfte

  • Den falls shanty (lång dra shanty) användes för åtgärder med en längre varaktighet (t ex inställning stora segel),
  • den korta dragkroken var avsedd för åtgärder med kort varaktighet men stor ansträngning (t.ex. att ändra riktningen på seglet),
  • den hand över hand shanty för arbete som gjordes omväxlande med vänster och höger hand (t ex inställning mindre segel, dra genom linor).
  • I stamp-and-go shanty (walk-away shanty) användes vanligtvis hela däcksbesättningen för att dra.

Shanties med arbetssyfte

  • Capstan shanties sjöngs på ankarspelet (spill / capstan) när ankaret lyftes.
  • Ankarspel shanties sjöngs under drift av pumpliknande ankarspel.
  • Pumpshanties sjöngs under pumparbetet (t.ex. pumpa ut läckagevattnet).

Shanties för underhållning / fritid

  • Dessa inkluderar pollare sånger eller förbudare ('Fore-bitts' = ' pollare ', svampformade järnhuvuden för att fästa repen). Pollare låtar beskriver mest det hårda och hårda livet till sjöss på ett romantiskt sätt. Folk gillade att sjunga dem på kvällen när de satt på pollarna, men också vid vissa tillfällen och ritualer, som att korsa ekvatorn eller polcirkeln.
  • De Hemfärden kåkar med sina berättande texter av erfarenheter och längtan var mestadels sjungs på fritiden.

Kor och artister

De traditionella sånger av kåkar nu odlas av "shanty körer ", som alltmer bildas nära hamn eller kuststäder , men ofta också framkommit inlandet från segling och marina associationer. Shantykor består vanligtvis helt eller övervägande av män, inklusive Shantykören Berlin under dess ledare Volker Groeling. Undantag är shantykörerna Ellunder Nordlichter med en hög andel kvinnor och körledaren Iveta Jürgensen och kören Musikverein Seeteufel från Halle med ungefär lika många kvinnor och män. I norra Tyskland vid Waterkant är utseendet på "shantykor" en kulturell tillgång , men är nu också en del av turistutbudet där .

Men inte bara riktiga shanties sjungs utan även filmmusik som från Große Freiheit nr 7 eller dokumentären Windjammer (1958) finns i många korers repertoar idag.

Exklusivt skumma artister finns sällan som solister ; Dessa inkluderar till exempel Günther Bockelmann från Bremerhaven (1945–2009) och den polska shantysångaren och textförfattaren Jerzy Porębski (* 1939). Shanties är dock en del av repertoaren för vissa låtskrivare , som Achim Reichel eller Hannes Wader , och ibland också av popsångare som Sven Jenssen eller Peter Petrel eller Bodo Maria .

Det tyska bandet Santiano , uppkallat efter en shanty, har varit framgångsrikt med en blandning av shanties och andra stilar sedan 2012 .

Från början av 2021 kommer shantiesna att göra comeback i sociala medier efter att skotaren Nathan Evans publicerade sin version av låten Soon May the Wellerman Come på internetplattformen TikTok .

Shanty-sång odlas också i Tysklands grannländer, särskilt i länderna som gränsar till Nord- och Östersjön.

  • Shanty Choir Brinkum , från Stuhr-Brinkum nära Bremen

  • Jerzy Porębski, polsk shantysångare och textförfattare

  • Capstan Shanty Choir vid ceremonin för Karl Carstens 100-årsdag i den tyska förbundsdagens nya plenarsal i Bonn

  • Shanty Choir Rüsselsheim från Rüsselsheim am Main . Gruppfoto på Östersjöstranden i samband med Geltinger Shanty Meeting 2014.

I popkulturen

I film och TV

I videospel

Ljudprover

litteratur

  • Gilbert Obermair (red.): Shanties. De hårda sångerna från de gamla förarna. Heyne, München 1983, ISBN 3-453-41528-0 .
  • Stan Hugill: Shanties from the Seven Seas. Arbetslåtar och låtar ombord som används från de stora segeldagen. Mystic Seaport Museum Publications, Mystic CT 2003, ISBN 0-913372-70-6 (omtryckt från Routledge-upplagan, London 1984).
  • Stan Hugill: Windjammer-låtar. Det grova livet och de gamla förarnas roliga låtar. Claassen Verlag, Düsseldorf 1978, ISBN 3-546-44893-6 .
  • Hermann Strobach , Jens Gerlach: Shanties. Anpassningar av engelska och skandinaviska låtar . Delius Klaing, Bielefeld 1978, ISBN 3-7688-0084-9 (omtryck av Gutenbergs bokgildutgåva , Frankfurt am Main 1971).
  • Konrad Tegtmeier: Gamla sjömanslåtar och shanties . E. Hauswedell & Co., Hamburg 1951.
  • Richard R. Terry: Sailor Shanties. II I: Musik & bokstäver. Volym 1, 1920, utgåva 3, sidorna 256-268, ISSN  0027-4224

webb-länkar

Commons : Shanty Choirs and Singers  - Samling av bilder, videor och ljudfiler
Wiktionary: Shanty  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

Individuella bevis

  1. ^ Elisabeth Peters: Shanty-Referat. (PDF) ISSA
  2. ^ Stan Hugill: Windjammer-låtar. Claassen Verlag, Düsseldorf, ISBN 3-546-44893-6 , s. 10, första kolumnen
  3. ^ Stan Hugill: Windjammer-låtar. S. 10, tredje kolumnen
  4. ↑ dmb-shanty.de - Shanty i tyska marinförbundet
  5. ↑ Shanty Choir Berlin
  6. ↑ Ellunder norrsken
  7. ↑ Shanty boom på sociala medier - skotsk postföretag säkerställer en comeback av gamla sjömanslåtar. 9 februari 2021, nås 13 februari 2021 .
  8. ^ ISSA - International Shanty and Seasong Association
  9. ↑ shantykoren.eu Holländska shantykor
  10. ↑ Shantys bibel . Första upplagan 1961, omtryck 1966, 1979, 1984; andra upplagan (förkortad) 1984, 1987, 1994!