Saint Gertraud Church (Magdeburg)

Västvy
Södra vy

Den Sankt Gertraud-Kirche är protestantiska kyrkan i Salbke distriktet , som har tillhört Magdeburg sedan 1910 . Det tillhör församlingen Magdeburg-Südost .

Arkitektur och historia

Den första Salbker-kyrkan invigdes den 17 mars 1018 av biskop Thietmar von Merseburg . Grunden var genom prästen Berner , en förtroende för kejsaren Otto III. , han följer. Den 17 mars var minnesdagen till Berners far och även dagen för Saint Gertrude . På 1100-talet hävdade våra kära kvinnors kloster beskydd över Salbker-kyrkan. Först kunde klostret inte hävda sig på grund av att kyrkan grundades av lekfolk . Alverich von Mehringen avstod sedan frivilligt sina rättigheter till klostret. En invändning mot detta genom sin bror Baderich von Jabilinze avgjordes på en prins dag i 1142 i Magdeburg. I en brandstiftning Salbkes av trupper från Otto IV. , Kyrkan skadades. Den schmalkaldiska kriget också orsakat skador i tur och ordning. Kyrkan utvidgades sedan.

En instruktion som gavs Salbker socken 1563 har överlämnats till pastorn att bygga ett litet rum och en grisstuga och att reparera prästgårdens tak.

Den kyrka skadades igen i trettioåriga kriget . Eftersom anoisterna inte längre kunde mata sin pastor lämnade han församlingen. Den Westerhüser pastor Johann Skytten också tog hand om Salbker socken ibland. Lite senare var emellertid den pastorala positionen i Westerhüsen också ledig. År 1647 tog den nyutnämnda pastorn Martin Friedrich Curio också över Salbker-församlingen i Westerhüsen . En besöksrapport från 1650 anger att församlingen har varit vakant i 20 år på grund av brist på boende. Med Andreas Dodeling fick socknen sin egen pastor igen 1650. Förutom pastorerna från Westerhüsen och Sohlen höll han också gudstjänsten i Buckau-kyrkan , som byggdes om 1636 . Dessutom deltog invånarna i den norra byn Fermersleben i gudstjänsten i Salbke. Dodeling hade försökt med abbeden i Berge-klostret att tilldela Fermersleben till Salbke istället för Buckau. Efter Dodeling's död 1655, hans efterträdare, Sommer , kampanj för att hålla Fermersleber i Salbke. Men klosterpredikanten Johann Zimmermann försökte vara ansvarig för Fermersleben. Fermersleber bestämde sig slutligen till förmån för Buckau.

Salbkes kyrkböcker, som fortfarande bevaras idag, börjar 1696. Under åren 1729 till 1733 utvidgades kyrkan igen.

Från 1771 till 1808 var teologen, pedagogen och författaren Friedrich Ernst Vorberg pastor vid Salbker-kyrkan.

Bild av föregående byggnad
Gertrauds kyrka, östra sidan omkring 1900
Santa Barbara Bell

1826 uppstod ytterligare en stor brand i Salbke, som återigen drabbade kyrkan. Efter en olycka med pastorn i Buckau och Fermersleben var Salbker-pastorn också aktiv som ersättare i kyrkorna Buckau och Fermersleben 1828/29, tillsammans med andra kollegor .

Dagens kyrka byggdes under åren 1866/67, enligt övrig information 1865 och 1865/66 av de lokala hantverksmästarna Siegismund och Hermann Schrader på en muromgärdad kulle istället för eller bredvid den romanska kyrkan, som rivdes 1865, i den neogotiska stilen. Ledningen åliggades den kungliga byggaren Braun . Arkitektoniskt är byggnaden baserad på modellkyrkodesignerna av Friedrich August Stülers . Det var förmodligen under denna tid som St. Gertrud blev St. Gertraud. Invånarna i Kreuzhorst på motsatta sidan av Elben var också församlingsbor i Salbker-kyrkan . Från 1837 till 1877 var pedagog och teolog Franz Heyne pastor i Salbke. Han följdes från 1878 till 1899 av teologen Maximilian Besser .

Byggnadens ensemble består av en tegelhallbyggnad till vilken en något smalare apsis med angränsande rum läggs till i öster och ett fyrkantigt torn med fyra smala topptorn och en spetsig kupol i väster. Tornet stiger över den centrala portalen till skeppet. Vestibulen med sina tre spetsiga gavlar som vetter mot väster är slående , för vilken St. Bartholomews kyrka i Berlin, skapad av Stüler, förmodligen var exemplarisk. Kyrkans tak är planerade. Skipets väggar har platta stöd . I de långa fönster, som upptar nästan hela höjden av sidoväggarna, det finns gjutjärn traceryen .

Interiören i det fortfarande klassicistiska skeppet stängs av med den öppna takkonstruktionen fodrad med trä, dekorerad med hängande träprydnader baserade på gotisk stil. Ett galleri är fäst vid västra väggen . Den koret är åtskilda av en tegelsten pekade välvd äreport och är utrustad med färgade glas fönster. Glasarbetena skildrar Jesu födelse, utfodring av de fem tusen, bergspredikan och korsfästelsen och är baserade på en design av W. Ritterbach . De avrättades av Ferdinand Müllers glasmålningsföretag från Quedlinburg och skapades på 1920- eller 1930-talet. Den exakta skapelsetiden är okänd, men fotografier från omkring 1920 visar andra kyrkfönster. De hade demonterats under andra världskriget och lagrats på ett säkert sätt så att de kunde användas igen oskadade i slutet av kriget. 2011 reviderades fönstren av glasdesignern Günter Grohs och kompletterades med en modern design. Bänkarna har bevarats sedan kyrkan byggdes. I östra änden finns ett stjärnavalv , som vilar på så kallade rundtjänster . På skeppets västra sida finns ett trähästgalleri.

Orgelfronten, som också är baserad på gotiken, är från 1866 men förenklades på 1950-talet. Den äldsta delen av kyrkan är dock St. Barbara Bell , en 22 Zentner tung bronsklocka från 1456. Det är också den näst äldsta klockan Magdeburg. Det kalka-formade dopet av sandsten skapades omkring 1700. Ett neogotiskt dop utformas också i form av en kalk.

Hyrdenas tillbedjan av Hersel och Pohlmann

En stenskulptur som visar herdarnas tillbedjan, skapad av J. Hersel och Heinrich Pohlmann , härrör från andra hälften av 1800-talet .

Den 3 september 1899 introducerades August Donndorf som pastor. Under hans mandatperiod, som varade fram till 1913, omvandlades församlingsladen till en församlingshall.

Från juli 1918 tog Salbker-pastorn Martin Trinius över ledningen för församlingen St. Stephanus i Westerhüsen för Westerhüser-pastorn Wangemann , som hade utsetts till militärtjänst . Från 1926 till 1935 var teologen Adolf Strewe Salbker pastor. Interiören i kyrkan designades om från 1928 till 1932 med uttrycksfulla färger.

I början av maj 1931 ägde begravningen åt offren för explosionen vid Fahlberg-List 28 april 1931 rum i kyrkan . Pastor Strewe höll begravningstjänsten. Pastorerna i de angränsande församlingarna Westerhüsen och Fermersleben , förmodligen Albert Hosenthien och Otto Siebert , uttryckte också sina kondoleanser till församlingen. En annan känd pastor i Salbke var den senare konsistenspresidenten Martin Kramer , som tjänade från 1964 till 1974 .

1956 renoverades kyrkan. Väggarna har nu målats vita igen. 1992 renoverades fasaden och taket på tornet. 1995, tillsammans med Martin-Gallus-Gemeinde Fermersleben , Sankt-Stephanus-Gemeinde Westerhüsen och Sankt-Gertrauden-Gemeinde Buckau, grundades en samhällsförening vars administrativa säte inrättades i Buckau. Pastor Wolter , som varit aktiv i Salbke fram till dess, utsågs till pastor för alla fyra församlingarna. Den 1 januari 1999 bildades de fyra församlingarna till en församling. De preliminära övervägandena har funnits sedan 1996. De fyra kommunerna hade 1 047 medlemmar 2003, 1 274 år 2008 och 1 254 år 2010. Detta motsvarar en andel av befolkningen i de fyra distrikten på cirka 8,3%.

Omdesignade kyrkfönster 2011
Barock gravsten för Sabine Dorothea Catharina Lutterod , 1733
Minnessten för byggarna Siegismund och Hermann Schrader

Allvarliga strukturella skador inträffade i början av 2000-talet, särskilt på skipets tak. Från 2008 till 2011 under ledning av arkitekterna Dr. Ribbert Saalmann en renovering av kyrkan. I detta sammanhang skedde installationen av glasfönstret i kören, som reviderades av glasdesignern Günter Grohs. Innan dess hade det funnits en intensiv allmän diskussion om huruvida de befintliga glasfönstren skulle bytas ut mot helt nya eller bara en revision och tillägg. Kommunen valde det senare alternativet. Under renoveringen återlämnades färgschemat från 1920- / 1930-talet, vars ursprungliga design kunde spåras från byggnadsresultaten.

Återöppningen av kyrkan och lapidaryen som inrättades samtidigt ägde rum den 3 juli 2011 med en festlig gudstjänst. Orgelhelgningen ägde rum samtidigt. Ett kyrkokafé följdes av en paneldiskussion ledd av pastor Simon, där arkitekten, konsthistorikerna ansvariga för lapidariumet och företrädare för kyrkodistriktet och den evangeliska kyrkan i centrala Tyskland deltog. En orgelkonsert med Barry Jordan följde .

Den 16 mars 2014 tog pastor Matthias Simon farväl med en festlig gudstjänst i det fullt ockuperade Sankt-Gertraud-Kirche. Simons mandatperiod avslutades den 31 mars 2014. Han åkte till Haldensleber Sankt-Marien-Kirche . Hans efterträdare var Gesine Rabenstein, den första kvinnliga pastorn i samhället.

Stenslipare

I närheten av kyrkan fanns ursprungligen olika historiska gravstenar, inklusive en barock inskrift gravsten från 1733 för Sabine Dorothea Catharina Lutterod , som dog vid 20 års ålder, som har bevarats på kyrkans östra sida . Hon var hustru till pastor Johann Andreas Lutterod, som arbetat i kyrkan sedan 1732 . På kyrkans yttervägg minns en minnessten från 1936 byggarna av dagens kyrka Siegismund och Hermann Schrader .

Från 2008 till 2011 byggdes dock St. Gertrauds Lapidarium också så att det finns många historiska gravstenar, stenmonument och komponenter av olika ursprung i och runt kyrkan. Invigningen av lapidarium ägde rum den 3 juli 2011 i närvaro av borgmästaren i Magdeburg, Lutz Trümper . Slutförandet var planerat till september 2011.

Prästgård

Lite söder om kyrkan ligger prästgården ( Greifenhagener Strasse nr. 3 ) , som också är en fredad byggnad , med en komplett ensemble av byggnader bestående av ett pastorium, kommunalhus och gårdsbyggnader från slutet av 18 / början av 1800-talet. Den enkla klassicistiska två våningar prästgård är täckt av ett valmat tak. En del av konstruktionen utfördes med murstenar . Den tidigare församlingsladen omvandlades till en församlingshall i nygotisk stil, vilar på en stenbrottstensockel och har ogivalfönster . Andra byggnader har fönster med segmentbågar eller runda bågar . Det historiska Salbke-duvetornet ligger på pastoriets innergård .

Pastor

Pastorer vid Salbker-kyrkan var:

  • Conrad Frankeberrh
  • 1562–1576 Andreas Wiltmann (1538–?)
  • 1576–1583 Johann Stephanus
  • från 1604 Caspar Seidel
  • 1616–1619 Johann Lindholz
  • från 1626 Johann Sagittarius , enligt andra källor från 1621 till 1637
  • 1647–1650 Martin Friedrich Curio , pastor i Westerhüser Sankt-Stephanus-Kirche , som ersätter
  • 1650–1655 Andreas Dodeling
  • 1655–1657 M. Johann Christoph Sommer , andra detaljer nämner Christian Sommer som namnet
  • 1657–1696 Johann Söchting
  • 1696–1700 Johann Breutiger , även Breitiger eller Breytiger
  • 1700–1701 Joachim Christoph Budeus (1675–1701), även Budaeus
  • 1701–1732 Johann Friedrich Jaegar (1676–1732)
  • 1732–1771 Johann Andreas Lutterodt (1699–1771)
  • 1771–1808 Friedrich Ernst Vorberg (1733 till 1808)
  • 1809–1837 Johann Andreas Christoph Wahrenberg (1766–1837), Graven var nära sakristiet.
  • 1838–1878 Franz Heyne (1812–1886)
  • 1878–1899 Max Besser (1844–1900)
  • 1899–1912 augusti Rudolf Friedrich Donndorf (1854–?)
  • 1913–1925 Bernhard Martin Trinius (1864–1925)
  • 1926–1935 Adolf Strewe (1891–1963)
  • 1936–1950 Oskar Wilhelm Graichen (1889–?)
  • 1950–1963 Hans Treichel
  • 1964–1974 Martin Kramer (* 1933)
  • 1974–1987 Günter Walter Hans Lemke
  • 1988–2002 Thomas Wolter
  • 2003–2014 Matthias Simon
  • 2014 till 2020, Gesine Rabenstein
  • 2020 till 2021, Giselher Quast (ledig ersättning)
  • sedan 2021, Thoralf Thiele

litteratur

webb-länkar

Commons : Sankt-Gertraud-Kirche  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ^ CA Schmidt, Chronik der Stadt Buckau , 1887, s.29.
  2. ^ CA Schmidt, Chronik der Stadt Buckau , 1887, s.83.
  3. CA Schmidt, Chronik der Stadt Buckau , 1887, s. 94.
  4. Cremer, Dehio, s.613.
  5. ↑ Lista över monument, Magdeburg, s.54.
  6. a b Krenzke, Kirchen und Klöster, s.138.
  7. Jäger, Architektur und Städtebau, s. 283.
  8. Annette Dorgerloh , Friedhelm Ribbert: Church of St. Gertraud. I: Lapidarium St. Gertraud. 2011, ISBN 978-3-00-035134-1 , s.10.
  9. Jens-Uwe Jahns, för Salbke är det en trosfråga: Bevara det gamla eller våga det nya i Magdeburger Volksstimme den 22 september 2010.
  10. Friedrich Großhennig, Ortschronik von Westerhüsen i Magdeburg-SO-distriktet , manuskript i Magdeburger stadsarkiv, telefonnummer 80 / 1035n, s. 14.
  11. a b c Katalog över predikanterna i Salbke , Salbkes kyrkbok.
  12. Westerhüsen i första världskriget i Från Magdeburg-Westerhüsens lokala historia , augusti 1942.
  13. ^ Sorgens dag i Sydost i Magdeburger General-Anzeiger från den 3 maj 1931.
  14. samhällsbrev evangeliskt kyrkliga spel magdeburg-südost 2/2011, s.17.
  15. ^ Program för återupptagande av St. Gertraud, Salbke .
  16. Informationstavla i kyrkan, från och med 2011.
  17. ^ CA Schmidt, Chronik der Stadt Buckau , 1887, s.29.
  18. ^ Katalog över predikanterna i Salbke , kyrkboken Salbke; enligt informationen på kyrkans informationstavla: 1702–1732.
  19. Enligt informationen på kyrkans informationstavla: 1963–1974.
  20. Nyhetsbrev Evangelisches Kirchspiel Magdeburg Südost , september, oktober, november 2020, sida 4
  21. Nyhetsbrev Evangelisches Kirchspiel Magdeburg Südost , juni, juli, augusti 2021, sida 3

Koordinater: 52 ° 4 ′ 34,9 ″  N , 11 ° 40 ′ 9,2 ″  E