QV66

Plan för QV66 (med fransk bokstäver)

QV66 är sten grav av Nefertari , den stora kungliga fru Ramses II (19th dynasti), är den viktigaste grav i dalen av Queens . Graven är det första fullt dekorerade komplexet i Queens of the Valley och är kulmen på utvecklingen av den egyptiska drottninggraven. Gravens betydelse betonas särskilt av de magnifika väggmålningarna. Vissa motiv hämtades till och med direkt från bildprogrammet för de kungliga gravarna, som höjer dem långt över nivån för tjänstemännens och fursternas gravar.

upptäckt

Graven upptäcktes 1904 av Ernesto Schiaparelli , som genomförde de första systematiska utgrävningarna i Queens Valley mellan 1903 och 1905. Efter att den begravda entrén hade exponerats, fann han graven öppen, utan rester av den forntida stängningen, vilket gjorde det klart att gravrånare hade kommit före honom. De få upptäckter som han kunde återhämta sig överfördes till Museo Egizio i Turin, som han ledde , där de fortfarande kan ses idag.

I kistkammaren fann Schiaparelli det viktigaste föremålet, sarkofagens lock som blåstes av plundrare, vars fragment till stor del kunde sättas ihop igen. Här hittade han också en Djed-pelare , som var i en av fyra väggnischer. Bland de andra fynden finns många shabtis , ett par sandaler med palmer, två välvda lådlock och en knopp av blå fajans , som bär namnet cartouche av farao Eje , Tutankhamuns efterträdare från den sena 18-dynastin.

arkitektur

Den konceptuella grunden för berggraven är ett tvåkammarsystem som emellertid har utvidgats till två axiellt inriktade rumskomplex genom omfattande utvidgningar.

Gravens huvudaxel från ingången till sarkofagkammaren är orienterad (enligt de verkliga geografiska kardinalpunkterna) från söder till norr, vilket tydligen strider mot den egyptiska ideologin, enligt vilken en sarkofagkammare måste vara i väst. Scenerna baseras mestadels på de ideala kardinalriktningarna, men det finns också en integration av den riktiga geografiska kardinalriktningen i utformningen av dekorationsprogrammet.

Som i sitt eget gravkomplex ( KV7 ) hade Ramses II valt en något " kinkad " form i utformningen av gravaxeln för Nefertari , vilket var vanligt i tiden före Akhenaten . Denna kink är ett unikt arkitektoniskt element i Queens of the Valley. Erik Hornung tolkar detta på följande sätt:

”Denna korrespondens kan inte uppstå på grund av slump eller teknisk oförmåga, utan måste förstås som en reaktion på de raka gravaxlarna från Amarna-perioden, genom vilken man ville föra solljuset så direkt som möjligt till de dödas rike, medan det nu är ett mer tid att se det här böjda utrymmet efterliknar. "

Heike Schmidt ser också rent praktiska skäl i detta skifte:

”Förskjutningen av huvudaxeln är pragmatisk på grund av den tematiska åtskillnaden mellan syd-nord och öst-väst-orienterad rumskomplex. Den symmetriska utvecklingen av de två komplexen ledde oundvikligen till en axelförskjutning, eftersom korridoren som tillhör huvudaxeln inte borde börja från ett av rummen på nord-sydaxeln. "

En annan speciell egenskap hos graven är att den har pelare. Ingen tidigare grav i Queens Valley har pelare. Även i kungarnas dal , med få undantag, är pelare reserverade för kungliga gravar.

Text- och bildprogram

Som drottning fick Nefertari inte använda kungliga begravningstexter, utan valde motsvarigheter från de dödas bok , vars uttalanden och illustrationer var tillgängliga för alla för andra användningsområden och användes också i stor utsträckning i gravens tjänstemän vid den tiden. Vissa motiv tas emellertid också direkt från bildprogrammet för de kungliga gravarna och lyfter dem därmed långt över nivån för tjänstemännens och prinsarnas gravar. Framför allt inkluderar detta utformningen av taket som en stjärnhimmel, som bara har hittats i kungliga gravar sedan det gamla riket och förkroppsligar idén om ett efterliv som är avsett för kungen. Representationerna av de heraldiska växterna i övre och nedre Egypten ( lotus och papyrus och gudinnan Maat ) hör faktiskt bara till i en kunglig grav.

Grafens väggmålningar följer ett specifikt ikonografiskt program. Den avlidnes resa visas på två axlar: Den första axeln är inriktad mot gravens inre (religiös väst), där den når kungariket Osiris ; den andra axeln är riktad utåt (religiös öst), där den regenererar och återgår till ljuset från Re . När hon flyttar in i " Evighetens hus " ger Nefertari en lång resa och, efter att ha lyckats övervinna alla hinder, anländer han till den döda Osiris gud. Hennes återkomst till ljuset sker i omvänd ordning där övergången från hennes tillstånd som Osiris till Re sker. Höjdpunkten på denna resa äger rum i vestibulen, där den ”gå ut under dagen” för den förhärligade drottningen som har gått samman med solen som dyker upp i horisonten.

Rädda väggmålningen

Den dåliga porösa klippan i vilken Nefertaris grav hamrades, men också effekterna av vatten och salterna som löstes i den, resulterade i att dekorationer av hans målningar skadades allvarligt och i slutändan kom hela plåsterpaneler med färgad dekor av. väggarna hotade.

Sedan september 1985 har den egyptiska antikvitetsverket och Getty Conservation Institute (GCI) i Malibu försökt rädda de utrotningshotade målningarna, varav cirka 20 procent redan förstördes oåterkalleligt. Den storskaliga kampanjen upphörde våren 1992 efter sju års forskning och fem års restaureringsarbete.

foton

  • Drottning Nefertari gör uppoffret

  • Drottning Nefertari vid Senet-spelet

  • Guden Re-Harachte och gudinnan Hathor

  • Drottning Nefertari i bönposition

litteratur

Uppsatser
Böcker
  • Erik Hornung: Kungarnas dal. Faraoernas viloplats. 6: e upplagan, Artemis, Zürich 1999, ISBN 3-7608-0519-1 (EA Zürich 1982).
  • Christian Leblanc: Ta set neferou - une nécropole de Thèbes-Ouest et son histoire. Volym 1: Geografi. Toponymie historiquede l'explorationscientifique du site. Nubar Print House, Kairo / Paris 1989, ISBN 2-9504365-0-1 .
  • Rosalind Moss , Bertha Porter : Topografisk bibliografi över forntida egyptiska hieroglyfiska texter, reliefer och målningar, del 1: Theban nekropolis . Griffith Institute, 1989/94 (EA Oxford 1927)
  1. Privata gravar. 6: e upplagan, 1994.
  2. Kungliga gravar och mindre kyrkogårdar. 2: a upplagan, 1989, ISBN 0-900416-10-6 .
  • Ernesto Schiaparelli : Relazione sui lavori della Missione archeologica italiana i Egitto. Volym 1: Esplorazione della "Valle delle Regine" nella necropoli di Thebe. R. Museo di Antichita, Turin 1924.
  • Heike C. Schmidt, Joachim Willeitner : Nefertari - hustru till Ramses II. (= Zaberns illustrerade böcker om arkeologi . Volym 10) von Zabern, Mainz 1994, ISBN 3-8053-1474-4 .
  • Gertrud Thausing, Hans Goedicke : Nofretari. En dokumentation av väggmålningarna i hennes grav (= Monumenta scriptorum. ). Academic Printing and Publishing Company, Graz 1971.
  • Kent Weeks (red.): I kungarnas dal. Av begravningskonst och de egyptiska härskarnas dödskult. Frederking & Thaler, München 2001, ISBN 3-89405-456-5 (illustrerad av Araldo de Lucca)

webb-länkar

Commons : Tomb of Nefertari  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ^ HC Schmidt, J. Willeitner: Nefertari. Hustru till Ramses II. Mainz 1994, s. 94.
  2. ^ HC Schmidt, J. Willeitner: Nefertari. Hustru till Ramses II. Mainz 1994, s. 95ff.
  3. ↑ HC Schmidt: scenariot för omvandling - mytens bakgrund: Nefertaris grav. I: SAK. Nr 22, 1995, s. 237ff.
  4. Horn Erik Hornung: Kungarnas dal - faraonernas viloplats. Zürich 1985, s. 53.
  5. ↑ HC Schmidt: scenario för omvandlingen - mytens bakgrund: Nefertaris grav. I: SAK. Nr 22, 1995, s. 240.
  6. Horn Erik Hornung: Graven till en egyptisk drottning. I: BiOr. Volym 32, nr 3/4, 1975, s. 144.
  7. Horn Erik Hornung: Kungarnas dal - faraonernas viloplats. Zürich 1985, s. 52f.
  8. ↑ Christian Leblanc: Drottningarnas dal. I: Araldo De Luca, Kent R. Veckor: I kungarnas dal. Av begravningskonst och de egyptiska härskarnas dödskult (= GEO. ). Frederking & Thaler, München 2001, ISBN 3-89405-456-5 , s. 286, s. 297ff.
  9. ^ HC Schmidt, J. Willeitner: Nefertari. Hustru till Ramses II. Mainz 1994, s. 101ff.

Koordinater: 25 ° 43 '40,3 "  N , 32 ° 35' 33,4"  E