Rätt till provokation

Provokationsplats på romersk denarer. Republiken, cirka 110/9 f.Kr. Chr.

Rätten till provokation ( Latin ius provocandi ) i den romerska republiken var varje medborgares rätt att uppmana folket om hjälp (Latin provocare , dt. Att kalla, ringa) om de såg liv och lem hotade av statens våld domare . Denna process som kallas provokation (latinsk provocatio ad populum , dt. Kallelse till folket, invokation av folket) ansågs vara ett tecken på plebeisk frihet och ett politiskt medel mot strafflagen för patriciska tjänstemän som på grund av sin verkställande myndighet kunde införa dödsdomar eller piskning utan rättsligt beslut ( tvångsrätt ). Det är jämförbart med ius auxilii av den tribun för de människor . Detta rättsliga skydd fanns dock inte om den tilltalade tidigare hade dömts i en ordentlig rättslig process.

Rätten till provokation förankrades i lex Valeria de provocatione , som enligt vissa källor gjordes av konsulen Publius Valerius Poplicola under åren 510/09 f.Kr. Eller av konsulerna Lucius Valerius Poplicola och Marcus Horatius Barbatus 449 f.Kr. Introducerades. Men det baserades troligen på ett identiskt lagstiftningsförslag av konsul Marcus Valerius Corvus från 300 f.Kr. F.Kr., även om man kan anta att provokation tidigare var etablerad som sedvanerätt .

A omkring år 104 f.Kr. Den denarius präglas av mynta mästare P. Porcius Laeca påminner om denna lag (se bilden till höger). I den visade scenen lägger en rustning med en imperium militae handen på huvudet på en togatus (därmed en civil romersk medborgare) för att beordra liktorn, som visas till höger, med en pinne och stavar att utföra ett kroppsstraff. Togatusen avbildad till vänster om myntet lyfter armen defensivt och uttalar ordet provoco stämplat på myntet .

Rätten till provokation gällde i princip alla manliga romerska medborgare, men var initialt begränsad till det romerska stadsområdet ( intra pomerium ) och gällde endast civila tjänstemän, men inte diktatorn eller ett militärt imperium på fältet ( militiae ). Dessutom upphävdes denna rättighet av ett senatus consultum ultimum . Det var inte förrän i början av 2000-talet f.Kr. Rätten att provocera utvidgades till att omfatta det extra urbana området, till Italien och provinserna och gällde sedan dess i begränsad utsträckning inom militärområdet. Förlängningarna var förmodligen benen Porciae från tribunen Publius Porcius Laeca från åren 198 till 195 f.Kr. BC, vilket också förbjöd piskning av medborgare. Även icke-romare skulle kunna få rätt till provokation som en speciell ära.

I forskning är det emellertid kontroversiellt hur en provokationsprocess faktiskt ägde rum och vilken politisk och juridisk betydelse provokationen faktiskt hade. Tydligen skulle hon åstadkomma en (om) förhandling av ärendet inför folkförsamlingen (förmodligen inför concilium plebis ), där domaren som domaren påförde kunde undersökas. Men det är också tänkbart att efter 300 f.Kr. Den provoco hade en ren protest funktion och inga rättsliga följder - utom i ett förfarande för ansvarsskyldighet. Att bortse från en provokation, med undantag för en avrättning, ansågs emellertid uppenbarligen inte vara ett officiellt brott, utan bara en osannolik eller skamlig handling ( improbe factum ), så att tjänstemannen i fråga inte kunde straffas direkt för det.

Å andra sidan för tiden före 300 f.Kr. Inga tillförlitliga bevis för kapitaltillskott som myndigheterna påför romerska medborgare. Dessutom fick tjänstemän förvänta sig att hållas ansvariga för sitt beteende gentemot folket efter att deras mandatperiod hade löpt ut. Av detta kan man eventuellt dra slutsatsen att rätten till provokation bara hade en symbolisk betydelse, med vilken de en gång politiskt missgynnade plebeerna signalerades efter de så kallade klasskamperna att de nu hade uppnått fullständig politisk jämlikhet med patricierna. Detta kan stödjas av det faktum att lex Valeria de provocatione bestämdes samma år då lex Ogulnia av tribunen Quintus Ogulnius Gallus gav plebeerna tillgång till olika prestigefyllda prästliga positioner, som de hade förnekats som de sista ämbetena då var. På grund av de dåliga källorna kan dock inga tillförlitliga uttalanden göras om detta.

Under den kejserliga eran kallades varje vädjan till en högre domare, inklusive kejsaren själv, en provokation.

Se även

litteratur

  • Max Kaser : Romersk rättshistoria. Första avsnittet: Die Staatsämter , 2: a, reviderad utgåva, Verlag Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1976, s. 42–45.
  • Wolfgang Kunkel , Roland Wittmann : Romerska republikens statliga ordning och statliga praxis. Andra avsnittet: magistraten. ( Handbok för klassiska studier , avdelning 10: Antikens juridiska historia. Del 3, volym 2). München 1995, s. 149-176.
  • Wolfgang Kunkel, Martin Schermaier : Romersk rättshistoria. Första sektionen: De republikanska domarna , 13: e upplagan, Böhlau, Köln och andra. 2001 :, s. 19-24.
  • Loretana de Libero : artikel "Provocatio". I: The New Pauly . Volym 10. Stuttgart och Weimar 2001, kol. 475 f.
  • Jochen Martin : Provokationen i den klassiska och sena republiken. I: Hermes . 98, 1970, s. 72-96.

Anmärkningar

  1. Jochen Martin: Provokationen i den klassiska och sena republiken . I: Hermes 98 (1970), s. 74.
  2. ^ Wolfgang Kunkel , Martin Schermaier : Romersk rättshistoria. Första sektionen: De republikanska magistraterna , Böhlau, Köln och andra. 2001, s. 21.
  3. Cicero , de re publica 2.53.
  4. Livy 3.55.
  5. ^ Livy 9/10.
  6. ^ Wolfgang Kunkel : Romerska republikens statliga ordning och statliga praxis . Andra delen. Magistraturen (= Handbok för klassiska studier . Volym 10,3,2,2). CH Beck, München 1995, ISBN 3-406-33827-5 , 4. Terminologi och innehåll i magistratens funktioner och befogenheter , s. 168
  7. ^ Max Kaser : romersk rättshistoria. Första avsnittet: Die Staatsämter , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1976, s. 42–43.
  8. Jochen Bleicken : Provokationens ursprung och betydelse . I: Journal of the Savigny Foundation for Legal History . 76, 1959, s. 324-377.
  9. Gang Wolfgang Kunkel: Undersökningar av utvecklingen av det romerska straffrättsliga förfarandet under tiden före Sulla . I: Treatises of the Bavarian Academy, NF56 1962, s. 24–33.
  10. ^ Wolfgang Kunkel, Roland Wittmann: Statlig ordning och statlig praxis i den romerska republiken. Andra avsnittet: Die Magistratur , München 1995, s. 166 f.