Orientalism (konst)
Under orientalism i konsten hänvisar till representationer och (ofta imitativa) använder Nära och Fjärran Östra motiv av europeiska konstnärer.
Orientalism i måleri och tillämpad konst
Representationer av "morer" eller "turkar" finns här och där redan under medeltiden, inte minst i samband med väpnade konflikter. På 1700-talet, baserat på porslinets roll som ett exklusivt importvaror, sprids chinoiseriernas mode i europeiska slott, medan det avlägsna Kina blev en mytisk plats för visdom , särskilt under upplysningen . Under 1700- och 1800-talen, efter slutet av det ottomanska rikets expansiva fas och i samband med de ökande försöken att dominera av europeiska makter över den islamiska världen, sprids en nästan romantiserande syn på Orienten. Napoleons fälttåg i Egypten (1798-1799) främjade intresse i en tid präglad av faraoner och en motsvarande sätt, främst i Applied Arts ( Egyptomania ), den grekiska frihetskriget (1821-1829), den Krimkriget (1854-1855 ) och öppningen av Suezkanalen (1869) ökade intresset för Mellanöstern.
Många europeiska målare under 1800- och tidigt 1900-tal hyllade myten om Orienten som en plats för sensualitet och dekadens . Framför allt bör haremscenerna , som var mycket populära vid den tiden , nämnas här. Eugène Delacroix , Théodore Frère , Jean-Léon Gérôme och senare Alexandre Roubtzoff ägnade många av sina verk till den islamiska kulturen. Jean Auguste Dominique Ingres , chef för franska Académie de peinture, målade sitt berömda "turkiska bad" 1863. Sensualiteten hos sådana scener gjordes acceptabel för den europeiska världen av den orientaliserande inredningen.
Det fanns också många "orientaliska målare" i det tyska kulturområdet, såsom Gustav Bauernfeind , Eugen Bracht , Georg Macco , Adolf von Meckel , Leopold Carl Müller , Johann Victor Krämer och Carl Wuttke , som försåg sin borgerliga publik med sensuella och pittoreska scener. . Intresset för Orienten och dess arkitektur uppmuntrades också av världsutställningarna , nämligen de från 1855 och 1867 . Japonismen , som uppstod under den sista tredjedelen av 1800-talet, påverkade impressionistiska målare och konstnärer som Vincent van Gogh , som kopierade några av Hiroshiges träsnitt i sina tidiga år .
Orientalism i arkitektur
Motiv från orientalisk arkitektur uppträdde redan som dekorationer i många slottsträdgårdar från 1700-talet. Exempel är "moskén" i parken vid Schwetzingen slott , motsvarande byggnader i Eisgrub (Lednice) eller Kew . Många " pagoder " kommer också från denna period . Ångmaskinhuset i form av en moské, som byggdes runt mitten av 1800-talet, är en av denna typ av exotiska tillbehör. Även här gäller följande: Avskaffandet av det omedelbara krigsliknande hotet gjorde det möjligt att hantera grannkulturernas stilistiska element mer fritt och i vissa fall på ett mer romantiskt sätt. I slutet av 1800-talet, plus föremålet för den växande kommersiella stilkombinationen och användningen sker exotiska arkitekturer som en del av reklam , så när Yenidze- Zigarettenfabrik i Dresden , i den orientaliska arkitekturen i Zacherlfabrik råmaterialet från Zacherl'schen Motte-pulver i Wien (kom från Mellanöstern) och vid Villa Crespi av en bomullsindustri med intensiva handelskontakter i Arabregionen.
Generellt sett sågs i orientalismen orientaliserande inredning som en del av det tillgängliga beståndet av symboliskt användbara stilelement och användes för specialiserade bygguppgifter, till exempel för synagogor , för vilka den "moriska stilen" blev typisk för ett tag. Detsamma gällde den rituella arkitekturen för många frimurartempel byggda mellan 1870 och 1930 i USA, nämligen för byggnader av Shriners . Orientalisk inredning användes också i underhållningsindustrin och för instruktioner, särskilt på världsutställningar, i nöjesparker och barer (t.ex. Vauxhall (London), Tivoli (Köpenhamn) och Bataclan (Paris)), i stora biografer från tystfilmens tid ( t.ex. Graumans kinesiska teater eller Graumans egyptiska teater ) och i samband med zoologiska trädgårdar.
Den "röda moskén" i Schwetzingen Palace Gardens var aldrig avsedd som ett islamiskt tillbedjan. Det byggdes som en trädgårdsmanskap mellan 1779 och 1793.
Pumpstationen för den stora fontänen i Sanssouci Park byggdes av Ludwig Persius från 1841 till 1843 "i stil med turkiska moskéer med en minaret som skorsten" .
Den stora synagogen på Dohány Street, Budapest invigdes 1859.
Ett landmärke i Berlin i "morisk" stil: Den nya synagogen (invigd 1866, interiör förstört 1938)
Villa Crespi, ett hus med minaret byggt 1879 för en industri med orientaliska kontakter.
Den spanska synagogen i Prag dekorerades med rika ornament i morisk stil från 1882–83.
Den Zacherlfabrik i Wien är ett av de få exemplen på en kommersiellt motiverad orient historicism i europeisk arkitektur (byggdes mellan 1888 och 1892)
Café Orient var en gastronomisk anläggning i Wiesbaden (byggd 1899, revs 1964)
Den synagogan i Sofia , en imponerande orientalise sakral byggnad, byggd 1909.
Den Tripoli Shrine Temple (Milwaukee) öppnades 1928.
Forum Theatre i Melbourne, Australien (öppnade 1929)
Orientalism inom musik, litteratur och film
Både inom europeisk konstmusik såväl som i vardaglig och populärmusik under de senaste århundradena kan influenser från Orienten och orienterande modetrender observeras. Detta gäller bland annat Janissary- musik, som hade ett betydande inflytande på utvecklingen av europeisk marschmusik, men också genren opera och operett - från Wolfgang Amadeus Mozarts Die Entführung aus dem Serail till Giacomo Puccinis Madama Butterfly och Turandot till Franz Lehárs Land des Smiles och The Mikado av Gilbert & Sullivan . Precis som inom den visuella konsten används ofta en romantiserande och sentimentaliserande användning av exotiska motiv (som den pentatoniska skalan ); scenarbeten hyllar ofta den erotiska charmen från fjärran östra kvinnlighet.
Inom området "hög" litteratur är orientalism tydlig i exempel som Montesquieus Lettres persanes , Goethes väst-östra divan och Pierre Lotis arbete bör också nämnas. Den orientaliska inredningen i många av Karl May (fiktiva) reseberättelser är karakteristisk . Många tysta filmer, t.ex. B. Sumurun av Ernst Lubitsch eller L'Atlantide av Jacques Feyder visar intresset för orientalistiska handlingar och exotiska dekorationer även i filmhistoriens tidiga faser. Denna fascination fortsätter i den triviala litteraturen på 1900-talet och filmerna baserade på den, från The Tiger of Esnapur till de ironiska omskrivningarna av Indiana Jones- serien.
litteratur
- Utställningskataloger över utställningskluster Exotic Worlds-European Fantasies . Stuttgart 1987, inklusive framför allt:
- Stefan Koppelkamm : Exotiska arkitekturer på 1700- och 1800-talet . Ernst, Berlin 1987, ISBN 3-433-02274-7 , (även publicerad som: Den imaginära Orienten. Exotiska byggnader från 1700- och 1800-talen i Europa ).
- Gérard-Georges Lemaire: orientalism. Bilden av Orienten i målning . Könemann, Köln 2000, ISBN 3-89508-891-9 .
- Nadine Beautheac, Francois-Xavier Bouchart: L'Europe exotique . Chene, Paris 1985, ISBN 2-85108-404-6 .
- Jean-Marcel Humbert: L'egyptomanie dans l'art occidental . ACR, Paris 1989, ISBN 2-86770-037-X .
- Kristian Davies: Orientalisterna. Västra artister i Arabien, Sahara, Persien och Indien . Laynfaroh, New York NY 2005, ISBN 0-9759783-0-6 .
- William D. Moore: Masonic Temples. Frimureri, rituell arkitektur och maskulina arketyper . University of Tennessee Press, Knoxville TN 2006, ISBN 1-57233-496-7 .
- Gereon Sievernich och Hendrik Budde (red.): Europa och Orienten 800 - 1900. Gütersloh, München 1989. Volym 1: Utställningskatalog. Volym 2: Läsare för utställningen. En utställning från 28 maj till 27 augusti 1989 som en del av 4: e Horizontefestival Horizonte Festival of World Cultures 1989 i Martin-Gropius-Bau , Berlin.
- Ali Osman Öztürk : Alman Oryantalizmi , Istanbul 2015 (tyska sammanfattningar).
webb-länkar
- Orientalism
- Utställning i Kunsthalle Krems: Harem - Orientens hemlighet (PDF-fil; 63 kB)
- Om påverkan av japanska träblock på van Gogh
- Orientalism diskussion och orientalisk målare . (Relaterat till Edward Said )