Minucius Felix

Marcus Minucius Felix var en romersk kristen ursäktare antagligen från senare 2: a, möjligen också tidigt 3-tal. Hans enda överlevande skrift, Octavius , skrivet på latin , försvarar kristendomen mot hednisk kritik. När det gäller språk och form är dialogen nära baserad på den romerska utbildningsvärlden.

Liv

Lite är känt om Minucius Felix liv. Den enda källan för biografiska referenser är dialogen Octavius själv, ett religiöst argument mellan Christian Octavius ​​Ianuarius och den hedniska Caecilius Natalis med författaren Minucius Felix som domare. Från introduktionen och ramen för texten (en promenad på Ostia- stranden ) dras slutsatsen att författaren förmodligen var en advokat från Nordafrika som blev kristen i ung ålder och arbetade som en framgångsrik advokat i Rom. Alla ytterligare uttalanden om huruvida konversationen faktiskt ägde rum och om de andra två personerna verkligen levde är kontroversiella i forskningen. Även om namnen på de tre högtalarna kan hittas på inskriptioner i Nordafrikanska Cirta , är en tydlig identifiering inte möjlig på grund av de många olika namnbärarna.

Arbete och mottagning

Octavius- dialogen är en första höjdpunkt i konflikten mellan den kristna religionen och den hedniska utbildningsvärlden och är retorisk och filosofisk på en anmärkningsvärd nivå. I den omvandlas en platoniskt utbildad hedning till kristendomen efter att Minucius Felix har motbevisat sina anklagelser mot den kristna läran och de kristnas beteende. Texten är dock den enda ursäktande texten som inte innehåller några kristna dogmatiker . Även de centrala kristna termerna saknas, särskilt Jesus Kristus själv nämns inte. Texten är formellt och språkligt baserad på Cicero och Seneca ; Det finns också fraser från det klassiska poetiska språket. Å ena sidan föreslog denna särdrag att Minucius Felix var en synkretisk kättare ; Det är mer troligt att det är ett försök att noggrant introducera hedniska läsare till en filosofiskt klädd kristen värld vars terminologi används sublimint i många ledtrådar.

På grund av överensstämmelsen mellan flera meningar och argumentativa argument från Octavius med Apologeticum Tertullian diskuteras frågan vilken av de två författarna som kunde ha tjänat den andra som modell eller om det fanns en gemensam okänd källa. Den kristna sena antiken bestred redan detta problem, som ännu inte har lösts; Hieronymus tog Tertullian som den äldre författaren, Lactantius, dock Minucius Felix. Forskningslitteraturen har fram till i dag gjort ett antal argument för både den ena och den andra positionen. Erfarenheten att en senare författare vanligtvis pryder och utvidgar sin modell skulle vara ett argument för att Octavius är den äldre källan.

Texten till Octavius kan bara härledas från Codex Parisinus 1661 , ett manuskript från 800-talet. En Codex Bruxellensis 10847 finns , men det är en kopia av Parisinus. Traditionen beror på att titeln var förväxlad med antalet octavus (åttonde) och så bevarades verket som en del av den föregående sju delade texten Adversus nationes (mot hedningarna) av Arnobius . Dialogen uppträdde först i Rom 1542, men redaktören Fausto Sabeo ansåg att den var den sista delen av Arnobius manuskript, som hans modell. Det var bara François Baudouin som insåg att detta var ett självständigt arbete och publicerade den verkliga första upplagan av Octavius i Heidelberg 1560 .

Utgåvor och kommentarer

• Jean Beaujeu (red.): Minucius Felix. Octavius . Les Belles Lettres, Paris 1964 (kritisk upplaga med fransk översättning).
• Bernhard Kytzler (red.): M. Minuci Felicis Octavius . 2: a upplagan. Teubner, Stuttgart 1992, ISBN 3-8154-1539-X (auktoritativ kritisk upplaga).
• Christoph Schubert : Minucius Felix "Octavius" . I: Kommentar till tidiga kristna apologeter (KfA) , Volym 12, red. Norbert Brox, Kurt Niederwimmer, Horacio E. Lona, Ferdinand R. Prostmeier, Jörg Ulrich. Herder, Freiburg / Basel / Wien 2014, ISBN 978-3-451-29049-7 (tysk översättning med detaljerad kommentar).

litteratur

Översiktsrepresentationer

• Michael von Albrecht : Historia av romersk litteratur från Andronicus till Boethius och dess fortsatta arbete . Volym 2. 3: e, förbättrad och utökad upplaga. De Gruyter, Berlin 2012, ISBN 978-3-11-026525-5 , s. 1337-1348
• Jean-Claude Fredouille: Minucius Felix. I: Richard Goulet (red.): Dictionnaire des philosophes antiques . Volym 4, CNRS Éditions, Paris 2005, ISBN 2-271-06386-8 , s. 525-528
• Marco Frenschkowski :  Minucius Felix, Marcus. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volym 5, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-043-3 , Sp. 1564-1567.  ([ http://www.bautz.de/bbkl/m/minucius.shtml ( Memento från 29 juni 2007 i internetarkivet ) Artikel / början på artikeln i internetarkivet])
• Bernhard Kytzler: Minucius Felix . I: Gerhard Krause, Gerhard Müller (Hrsg.): Theologische Realenzyklopädie . Volym 23, Berlin et al. 1994, ISBN 3-11-013854-9 , s. 1-3
• Hans-Georg Opitz : Minicius 12 . I: Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volym XV, 2, Stuttgart 1932, Kol 1816-1820.

Undersökningar

• Carl Becker : "Octavius" av Minucius Felix. Hednisk filosofi och tidig kristen apologetik . Förlag för Bayerns vetenskapsakademi, München 1967.
• Christiane Ingremeau: Minucius Felix et ses källor. Le travail de l'écrivain . I: Revue des études augustiniennes et patristiques 45, 1999, s. 3–20.
• Pieter G. van der Nat: Om kraven i kristen latinsk litteratur: Minucius Felix och Laktanzs vittnesmål . I: Manfred Fuhrmann (red.): Christianisme et formes littéraires de l'antiquité tardive en occident . Fondation Hardt, Genève 1977, s. 191-234.

webb-länkar

• Litteratur av och om Minucius Felix i katalogen för det tyska nationalbiblioteket
• Verk av och om Minucius Felix  i det tyska digitala biblioteket
• Editio princeps som Arnobius åttonde bok, Rom 1542 (digitaliserad version av det bayerska statsbiblioteket)
• Octavius i originaltexten på Latinska biblioteket
• Octavius i den tyska översättningen av Alfons Müller
• Octavius i Patrologia Latina av Jacques Paul Migne
• C. Francis Higgins:  Entry in J. Fieser, B. Dowden (Eds.): Internet Encyclopedia of Philosophy .

Anmärkningar

1. ↑ Caecilius Natalis: CIL 8, 6996 , CIL 8, 7094 , CIL 8, 7095 , CIL 8, 7096 , CIL 8, 7097 , CIL 8, 7098 ; Minucius Felix: CIL 8, 1964 ; CIL 8, 12499 ; Octavius ​​Ianuarius: CIL 8, 8962 .