Maria von Mörl

Maria von Mörl, målning av Philipp Veit

Maria von Mörl , fullständigt namn Maria Theresia von Mörl zu Pfalzen och Sichelburg (* 16 oktober 1812 i Kaltern ; † 11 januari 1868 där ) var en tyrolsk adelskvinna , mystiker och stigmatiserad , hon kallas i litteraturen som en " extatisk dam ".

Ursprung och barndom

Hon föddes i Kaltern 1812 som den äldsta dottern till tio barn till markägaren Joseph Ignaz von Mörl zu Pfalzen und Sichelburg (en av de äldsta adelsfamiljerna i Sydtyrolen) och hans hustru Maria Katharina née Sölva. Hon hade varit sjuk sedan hon var 5 år gammal, men från 7 års ålder hjälpte hon sin religiösa mamma med skicklighet i hushållet, medan hennes far förstörde fastigheten genom vårdslöshet. Vid 9 års ålder slog en upprörd man Maria så hårt att hon började kräkas blod och hade smärtsamma smärtor. Efter återhämtning skickades hon till Cles auf dem Nonsberg vid 14 års ålder för att lära sig italienska, varifrån hon kallades tillbaka till Kaltern före ett år på grund av att hennes mamma hade dött och hennes yngsta syskon bara var tre månader gammal. Trots att hon var en iögonfallande tjej tills hon var 18, ägnade hon redan sin fritid åt bön, men med tiden kände hon sig också förföljd av mörka figurer och sörjde sin mamma väldigt hårt i flera år. Vid 17 års ålder blev hon allvarligt och obotligt sjuk. Ändå, på råd från prästerskapet, bodde hon i sina föräldrars hus under sin fars livstid. Hennes försörjning betalades på rekommendation av hennes bekännare från den så kallade Haller prebende . När hennes far dog 1849, fick Maria von Mörl en blygsam del av arvet, varifrån en utvidgning till Franciscan Sisters-huset kunde byggas för henne. Maria von Mörl donerade marken där Kaltern-kyrkogården ligger idag till sin hembygd för att bygga en ny kyrkogård.

Livet som en stigmatiserad mystiker

Maria von Mörl valde föreläsaren P. Johannes Kapistran Soyer, som arbetade i franciskanerklostret i Kaltern, som hennes bekännare, till vilken hon betrodde sig helt resten av sitt liv och som förde en dagbok om sitt liv, som blev grunden hennes första biografi. Med hans stöd accepterades hon i hemlighet i den tredje franciskanordern. Efter 19 års ålder upplevde hon alltmer extatiska tillstånd. Efter att ha fått nattvarden förblev hon i tyst hänryckning i timmar, knäböjande i sängen eller svävande, som många bilder visar. Å andra sidan drabbades hon av plågsamma fysiska och mentala attacker som inte kunde förklaras på ett naturligt sätt, vilket ledde till att hon sökte till biskopen genom sin pastor för att utföra exorcismer . År 1834 fick hon Kristi märken på händer och fötter . Hon verkade se Kristi passion varje fredag . Hennes vänner beskriver henne som kärleksfull och beskriver också barnslig och lycklig samhörighet med henne. Till exempel bad Maria von Mörl skämtsamt en gång sin vän Sophie von Angelini att hon skulle behålla sängen istället för henne och "göra Mörl". Efter att ha lidit tålmodigt i årtionden dog hon i franciskanerklostret i Kaltern 1868.

Effekt på samtida

Franciskanerkloster i Kaltern

På grund av de extraordinära händelserna blev Maria von Mörl mycket känd. Tusentals pilgrimer kom till Maria von Mörl från hela Europa; inklusive biskopar, politiker och kändisar som poeten Clemens Brentano . Endast i slutet av 1833 uppskattades antalet besökare som strömmade in från när och fjärran till cirka 40 000. Eftersom detta blev outhärdligt för mystikern och hennes familj, såg prinsbiskopen Luschin från Trient till att endast de besökarna fick komma in i hennes rum, till vars inträde hon gick med. Den välsignade nästa prinsbiskopen av Trient, Johann Nepomuk von Tschiderer , en avlägsen släkting, var tyst om de sensationella händelserna, men tillsammans med sin bekännare såg han till att Maria von Mörl skonades av de negativa effekterna av hennes berömmelse och ordnade en vittne att vara beredd att bli av med förtal och rykten. Tillsammans med Kaltern socken bestämde han sig för att bygga en utvidgning av sakristian för kyrkan av de tertiära systrarna, som från 1841 fungerade som ett rum för den mystiker som besökte pilgrimer. Han tillät ett altare i hennes rum så att hon ofta kunde ta emot sakramenten. 1837 och 1847 besökte han henne personligen.

Uppskattning

Forskaren Josef Görres skrev om det: "[...] en högre makts arbete kan inte förbises i den [...]"

I sin bok Missionarius apostolicus (1870) ger Prelate Anton Kerschbaumer en imponerande beskrivning av sitt besök 1847.

I stiftet Bozen-Brixen försöker man få en saligförstöring .

Maria von Mörl anses vara den mest kända stigmatiserade jungfrun i Tyrolen. Den 11 januari 2008 markerade 140-årsjubileet för de stigmatiserade. Minne om hennes liv hålls vid liv av Maria-von-Mörl-Kreis. Nyupptäckta dokument har också skapat förutsättningar för en saligförklaringsprocess.

Förutom Maria von Mörl är Maria Domenica Lazzeri från Capriana i närliggande Trentino och Agnes Klara Steiner från Taisten bland de mest kända extatiska kvinnorna i Tyrolen på 1800-talet.

litteratur

webb-länkar

Commons : Maria von Mörl  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ↑ Nicole Priesching (red.): Under Guds gissel - Den stigmatiserade Maria von Mörls lidande (1812–1868) i sin bekännelsens dom, Bozen 2007, s. 9
  2. ↑ Nicole Priesching (red.): Under Guds gissel - Den stigmatiserade Maria von Mörls lidande (1812–1868) i sin bekännelsens dom, Bozen 2007, s. 281 f.
  3. ↑ Nicole Priesching (red.): Under Guds gissel - Den stigmatiserade Maria von Mörls lidande (1812–1868) i sin bekännelsens dom, Bozen 2007
  4. ^ Nicole Priesching: Maria von Mörl. Weger, Brixen 2004, s. 233 ff.
  5. ^ Nicole Priesching: Maria von Mörl. Weger, Brixen 2004, s. 290, 294


personlig information
EFTERNAMN Mörl, Maria von
ALTERNATIVA NAMN Maria Theresa von Mörl zu Pfalzen och Sichelburg
KORT BESKRIVNING Sydtyrolska aristokrater, mystiker och stigmatiserade människor
FÖDELSEDATUM 16 oktober 1812
FÖDELSEORT Kaltern
DÖDSDATUM 11 januari 1868
DÖDSPLATS Kaltern