Mainzer Hofag från 1184

Skildring av Mainz-domstolsfestivalen från 1184 i Saxon World Chronicle , norra Tyskland, första kvartalet av 1300-talet, Berlin, statsbiblioteket för preussiskt kulturarv, fröken. Fol. 129, fol. 112r

Den Mainz domstol dagen 1184 var en av kejsar I. Fredrik Barbarossa på framsidan av Mainz i munnen av floden Main ligger ön Maaraue anledning av Pingst linje domstol dag . Med sitt stora antal besökare och dess kulturella nöjen representerade det en höjdpunkt i riddarstilen och Hohenstaufens kraftutveckling .

Förberedelser

1183, efter framgångar i italiensk politik och underkastelse av Henrik lejonet i början av 1180-talet, tillkännagav kejsare Friedrich I en domstol i Mainz för nästa år. En stad gjord av träbyggnader och tält byggdes speciellt för gårdens dag. Mitt i dem byggdes kejsarens palats och en kyrka. Eftersom tillkännagivandet av domstolen redan gjordes ett år i förväg, kunde besökare från de kejserliga områdena norr om Alperna också anlända franska, spanjorer, engelska, italienare och besökare från Balkan.

Festliga evenemang

och visa information om bilden
Modern betongrelief på byggnaden av Mainz University of Applied Sciences i Rheinstrasse 19: Mainz Court Day Whitsun 1184

Mainz domstolsdag inleddes den 20 maj 1184. Denna pingstsöndag firades högmässan i träkyrkan med deltagande av det kronade kejserliga paret. Kejsarens svärdhale var greven av Hainaut . Kanslern för greven av Hainaut, Gislebert von Mons, hävdade i efterhand att en tvist hade brutit ut om rätten att bära svärdet bland de mäktigaste prinsarna och att det i slutändan skulle ha lämnats till greven av Hainaut, som han var högt firad och släkt med många av de närvarande prinsarna. Medan forskningen delvis följde denna dom och konstaterar att kejsaren ville visa sin fördel för räkningen på grund av sin strategiska betydelse i Nedre Rhen, kommer rituell forskning till en annan slutsats. Eftersom det inte finns några bevis för att prinsarna någonsin hade grälat om denna tjänst förut antas det att greven av Hainaut infördes på greven av Hainaut som en symbolisk form av inkludering i styrsystemet, särskilt eftersom han höjdes till kejsarprinsen på domstolen gjordes ( Gerd Althoff ).

Efter inträdet i katedralen ägde en stor bankett rum, under vilken imperiets storheter utförde krogens, kassörens, kammarherrens och marskalkens domstolskontor .

Dagen därpå fick Friedrichs två söner, Heinrich och Friedrich , personligen svärdet från honom . Kejsarens söner och många furstar, som följde deras exempel och inte ville vara sämre än dem i detta avseende, gav gåvor i form av hästar, värdefulla kläder, guld och silver till riddarna och ministrarna. Detta följdes av ett ridevenemang som kallades gyrum , där riddarna visade sina färdigheter i svängande sköldar, banderoller och lansar. Kejsaren och hans söner var bland de påstådda 20 000 deltagarna. Nästa dag fortsatte ridhändelserna. Kampspel skulle äga rum i Ingelheim veckan därpå . En storm orsakade dock att flera tält och träkyrkan kollapsade, vilket resulterade i dödsfall bland firandet. Detta tolkades som ett gudomligt tecken och festivalen fortsatte inte.

Politiska åtgärder

Under domstolen förhandlade kejsaren med Henrik lejonet om en antifransk allians med England, men detta misslyckades. En annan, mycket mer symbolisk politisk händelse var Fulda- abbets Konrads rangtvist. Enligt kronikern Arnold von Lübeck hävdade han under en samling av prinsarna att det var hans gamla rätt att sitta på kejsarens vänstra sida vid domstolsförsamlingen. Endast ärkebiskopen i Köln hade länge ifrågasatt utövandet av denna rättighet . Kejsaren bad sedan Kölnens ärkebiskop Philipp von Heinsberg , som kände sig lurad av kejsarens territoriella politik på Nedre Rhen, att bevilja abbets begäran. Ärkebiskopen såg detta som ett angrepp på hans ställning, som fick uttryck i form av sittplatserna. Philip bad sedan om att få flytta bort från festligheterna och gå till sitt värdshus, vilket innebar en vägran att samtycka till hans rituella nedbrytning. En skandal uppstod när många feodala män från ärkebiskopen, inklusive en bror till kejsaren med greven Palatine nära Rhen, också bad om att de skulle dra sig tillbaka från festligheterna.

Enligt Arnold hoppade kejsarens son Heinrich upp och föll till ärkebiskopen med orden: ” Jag ber dig, käraste far, stanna här och förvandla inte vår glädje till sorg ”. Philip fick sedan ta plats på kejsarens vänstra sida, medan Fulda-abboten var tvungen att sitta i en av de nedre platserna.

reception

Mainzer Hoftags magnifika beröm i både krönikor och poesi. I den Eneas roman , Hendrik van Veldeke jämfört med gården dagen med äktenskapet mellan Aeneas och Lavinia . Kronikern Arnold von Lübeck skapade en koppling till kung Ahasvers bankett . Poeten Guiot de Provins rapporterade också om Mainzer Hoftag.

På grund av storleken på antalet deltagare och ansträngningen, ser forskningen Mainz Court Day som ett säkert tecken på att Barbarossa ville sätta stopp för sin till stor del misslyckade italienska politik och samtidigt få den att glömma genom en demonstration av hans härskande makt.

litteratur

Anmärkningar

  1. ↑ På sittplatsen som en rangordning: Hans-Werner Goetz: "rätt" säte. Symbolen för rang och styre under hög medeltiden återspeglas i sittplatsen. I: Gertrud Blaschitz, Helmut Hundsbichler, Gerhard Jaritz, Elisabeth Vavra (red.): Symboler för vardagen - symbolernas vardag. Festschrift för Harry Kühnel. Graz 1992, 11-47 s. 11-47, särskilt s. 29-32.
  2. ^ Arnold von Lübeck: Chronica Slavorum , III, 16.
  3. Erd Gerd Althoff : Ritualernas kraft. Symbolism och styre under medeltiden. Darmstadt 2003, s. 163.

Koordinater: 50 ° 0 '  N , 8 ° 18'  E