Lulu von Strauss och Torney

Lulu von Strauss och Torney

Luise "Lulu" Elisabeth von Strauss och Torney (född 20 september 1873 i Bückeburg , Furstendömet Schaumburg-Lippe , idag Niedersachsen ; † 19 juni 1956 i Jena , Thüringen ) var en tysk poet och författare.

familj

Luise Elisabeth von Strauss och Torney kom från den nedre saxiska familjen Strauss och Torney , som uppfördes till adeln på 1800-talet och nämns först i Rethmar med pastorn Georg Burchard Strauss (omkring 1584-1632) . Hon var dotter till den kungliga preussiska generalmajoren Lothar von Strauss och Torney (1835-1903) och från kontoret i Varel härrörde markägardotter Katinka Harms (1843-1917). Hennes farfar var den furstliga schaumburg-Lippe-ministern, religionshistoriker och poet Viktor von Strauss och Torney (1809–1899), hennes farbror var president för senaten för Berlins högre förvaltningsdomstol Hugo von Strauss och Torney (1837–1919) och hennes moster var författaren Hedwig von Schreibershofen (1840-1922).

Peter Matzen (Göttingen): Lulu von Strauss och Torney

liv och arbete

1898 publicerade hon sina första dikter . Hon hittade sina undersåtar i det idylliska Schaumburger Land , men också i myrmarken och på Nordsjön. 1901 publicerades hennes första novell, Bauernstolz . Hon tog kontakt med Göttingen-cirkeln runt Börries von Münchhausen , för vilken hon introducerade Agnes Miegel , och med Theodor Heuss . De hade en livslång vänskap med dem. Hon skrev alla sina viktigaste verk före första världskriget. Den 18 april 1916 gifte hon sig med förlaget Eugen Diederichs (1867–1930) i Bückeburg och flyttade till Jena. Under hans inflytande vände hon sig till religiösa ämnen, sagor och sagor .

Den 26 oktober 1933 undertecknade hon och åtta andra kvinnor och 79 manliga författare ett löfte om lojal trohet mot Adolf Hitler . År 1939 hade hon gått in med några av sina dikter i ”Grattis magnifika volymen med Hitlers 50-årsdag”. Från 1941 deltog hon i Eisenach- institutet, som grundades vid den tiden, för forskning och eliminering av det judiska inflytandet på det tyska kyrkolivet, i sitt projekt för "de-judifiering" av Nya testamentet . Hon var ansvarig för dess "poetiska ordversion" i "Volkstestament-arbetsgruppen" där och hjälpte till att utveckla översättningen av NT till en "av judadiserad" version. Detta gjorde Jesus från Nasaret till en arier och motståndare till judendomen och dess bibliska traditioner. Denna nya version, upprättad enligt rasistiska och antisemitiska riktlinjer, publicerades under titeln Guds budskap . Strauss och Torneys engagemang i det har historiskt utforskats sedan 1994.

De nationalsocialisterna räknade verk av Lulu von Strauss och Torney som blod-och mark litteratur . Det tillhörde under nationalsocialismens era till poeterna och poetinnorna, av Reich Chamber var särskilt uppskattade och använda. En utbildningsguide för Association of German Girls sa: Poetens berättelser och ballader är "jordiska" och ett uttryck för "blod och jordens helighet". För dagens litteraturforskare passar teman och egenskaperna hos några av deras verk (till exempel frost står fröet ) in i kategorin blod- och jordlitteratur. Andra av hennes verk har jämförts med Wehrwolf- romanen av Hermann Löns .

En del av Strauss och Torneys gods ligger i manuskriptavdelningen i Dortmund City and State Library och en annan del i Bückeburgs statsarkiv .

Utmärkelser

Fungerar (i urval)

  • Peasant Pride , novella, 1901
  • Försoning för ett liv , novella, 1904
  • Byhistoria i modern litteratur , 1906
  • Hof am Brink , 1906
  • Lucifer , roman, 1907
  • Franciskus av Assisi liv , 1909
  • Segrar och besegrade noveller, 1909
  • Judas , Roman, 1911 (senare under titeln Der Judashof. En lågtysk ärftlig roman , 1937)
  • Fröna är mogna. Nya ballader , 1919
  • Domedagen , roman, 1922
  • Livet i Saint Elizabeth , 1926
  • Tyska kvinnors liv under de saxiska kejsarna och Hohenstaufen , 1927
  • Från Biedermeier till Bismarckian-eran. Från nittioåringens liv , biografi 1932 (biografi om Viktor von Strauss och Torney)
  • Ett öga för ett öga , berättelse, 1933
  • Fädernas jord. Valda dikter , 1936
  • Det gyllene ansiktet , dikter, 1943
  • The Hidden Face , Memories, 1943

litteratur

  • Wolfgang Delseit:  Lulu von Strauss och Torney. I: Ny tysk biografi (NDB). Volym 25, Duncker & Humblot, Berlin 2013, ISBN 978-3-428-11206-7 , s. 520 f. ( Digitaliserad version ).
  • Ulf Diederichs : Agnes Miegel, Lulu von Strauss och Torney och Diederichs-huset. Historien om en livslång vänskap. Agnes-Miegel-Gesellschaft, Bad Nenndorf 2005, ISBN 3-928375-27-X .
  • Nicolaus Heutger:  Lulu von Strauss och Torney. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volym 11, Bautz, Herzberg 1996, ISBN 3-88309-064-6 , Sp. 37-39.
  • Gisela Horn: NS University of Jena hedrar kvinnor: Lisa Sauckel och Lulu von Strauss och Torney-Diederichs. I: Cornelia Amlacher, Dietmar Ebert, Gisela Horn (red.): Motstånd mot anpassningsförföljelse. Kvinnor i Jena 1933–1945. Jena 2007, s. 91-96.
  • Gisela Horn: Lulu von Strauss och Torney-Diederichs - ett exempel på kvinnlig anpassning. I: Gisela Horn (red.): Design och verklighet. Kvinnor i Jena 1900 till 1933. Rudolstadt 2005, s. 311–324.
  • Birgit Jerke: Hur "ombedömdes" Nya testamentet till ett så kallat Folkets testamente? Från arbetet från Eisenach "Institute for Research and Elimination of the Jewish Influence on German Church Life". I: Leonore Siegele-Wenschkewitz (red.): Kristen anti-judendom och antisemitism. Teologiska och kyrkliga program för tyska kristna. Frankfurt am Main 1994, s. 201-234.
  • Hans Prolingheuer: Kyrkan “Entjudungsinstitut” 1939 till 1945 i Lutherstadt Eisenach. S. 16, fotnot 35 ( PDF 1,6 MB; nås den 11 augusti 2011).
  • Liselotte Zander: Lulu-balladerna av Strauss och Torney. En uppskattning för innehåll och form. Univ. Diss., Greifswald 1951.
  • Tysk könsbok : Strauss från Rethmar i Lehrte i Hannover (enda tryck från 9: e Niedersachsen volym, DGB 141). CA Starke Verlag (72 sidor).
  • Genealogisk handbok om adeln , ädla hus B, volym VI, volym 32 i hela serien. CA Starke, Limburg (Lahn) 1964, ISSN  0435-2408 , s. 366.
  • Robert Volz: Reichshandbok för det tyska samhället . Handboken med personligheter i ord och bilder. Volym 1: A-K. Tysk företagsförläggare, Berlin 1930, DNB 453960286 .

webb-länkar

Individuella bevis

  1. Elisabeth Lorenz: En bild av Jesus i nationalsocialismens horisont: Studier om Nya testamentet av 'Institute for Research and Elimination of the Jewish Influence on Church Life'. Mohr Siebeck, Tübingen 2017, ISBN 3-16-154569-9 , s. 18-20 och fotnot 68, 70
  2. Hans Sarkowicz, Alfred Mentzer: Författare i nationalsocialism. Ett lexikon. Insel, Berlin 2011, ISBN 978-3-458-17504-9 , s. 578.
  3. Sabine Herring Calfin, Kurt Shields: BDM-Werk "Tro och skönhet": Organisationen av unga kvinnor i nationalsocialismen. Springer VS, Wiesbaden 2004, ISBN 978-3-663-09536-1 , s. 113
  4. Karl-Heinz Schoeps: Litteratur i tredje riket. Herbert Lang, 1992, ISBN 3-261-04589-2 , s. 145
  5. ^ Omtryckt som en fortsättning på Lucifer i: Vossische Zeitung , från 10 augusti 1905.