Kulturellt minne

Totemisk känguroforfader till de australiensiska aboriginerna som en del av den mytiska förhistoriska tiden och därmed av kulturellt minne

De tyska kulturforskarna Aleida Assmann och Jan Assmann beskriver kulturminnet som ”traditionen i oss, texterna, bilderna och ritualerna härdade över generationer, i upprepning i århundraden, ibland till och med tusentals år, som formar vår medvetenhet om tid och historia, vår självbild och världsbild. ” Aby Warburg hade redan talat om socialt minne . Namnet mémoire kollektiv kommer från Maurice Halbwachs . Carl Gustav Jungs teori om arketyper, å andra sidan, förstås mer psykologiskt och biologiskt .

Kulturellt och kommunikativt minne

Kommunikativt minne och kulturellt minne är de två komponenterna i kollektivt minne . Det kommunikativa minnet är begränsat till den muntliga traditionen från de tidigare tre generationerna, enligt Assmann till cirka 80 år. Det är nära vardagen och knutet till grupper .

Kulturellt minne, å andra sidan, omfattar mänsklighetens arkeologiska och skriftliga arv. Det hänvisar till en mytisk förhistorisk tid. Det förmedlas muntligt, skriftligt, normativt och berättande. Jämfört med kommunikativt minne kännetecknas det av en ökad grad av formalitet och formation. De centrala begreppen kulturminne är tradition och upprepning. I muntliga samhällen förmedlas kulturminnet av minnesexperter; det manifesterar sig i minnesdagar och religiösa festivaler.

Individuell och kollektiv

Aleida Assmann påpekade den viktiga rollen som media - "externa lagringsmedier och kulturella metoder" - som bärare av kulturellt minne: "Med dessa medias förändrade tillstånd utvecklas nödvändigtvis också minneskonstruktionen."

Kulturellt minne förvärvas individuellt som en pedagogisk tillgång. Dess betydelse och funktion ligger i medvetenheten om det andliga livets ursprungligen vertikala förankring. Det möjliggör en meningsfull livsplan baserad på historiska, religiösa, mytiska eller filosofiska modeller. Även ett öde som lever utan reflektion kan förklaras ur perspektivet av kulturellt minne som en kulturell produkt och upprepning.

På en ytterligare meningsnivå visar sig kulturellt minne vara en fond av ämnen och motiv som är lämpliga för konst. I konstverket omarbetas dessa traditionella innehåll.

Se även

• Minneskultur (hur individer och samhälle hanterar sitt förflutna)
• Immateriellt kulturarv (" immateriellt " kulturarv)
• Kulturell identitet (känsla av att en person eller grupp tillhör ett kulturellt kollektiv)
• Mytomotoriska färdigheter (enligt Assmann: myters kollektiva handlingsledande effekt)
• Arketyp (psykologi)
• Etniska religioner (traditionella trossystem)
• Kalla och heta kulturer eller alternativ (olika beredskap för kulturell förändring)

litteratur

• Aleida Assmann : minnesutrymmen. Former och omvandlingar av kulturellt minne. 3: e upplagan. Beck, München 2006, ISBN 3-406-50961-4 (publicerades första gången 1999; utdrag i Googles boksökning).
• Aleida Assmann: Hur sanna är minnen? I: Harald Welzer (red.): Det sociala minnet. Historia, minne, överföring. Hamburger Edition, Hamburg 2001, ISBN 3-930908-66-2 , s. 103-122.
• Aleida Assmann, Jan Assmann: Igår i dag. Media och socialt minne. I: Klaus Merten , Siegfried J. Schmidt , Siegfried Weischenberg (red.): Mediaens verklighet. En introduktion till kommunikationsvetenskap. Westdeutscher Verlag, Opladen 1994, ISBN 3-531-12327-0 , s. 114-140.
• Jan Assmann : Det kulturella minnet. Skrift, minne och politisk identitet i tidiga avancerade kulturer. 7: e upplagan. Beck, München 2013, ISBN 978-3-406-56844-2 (först publicerad 1992; utdrag i Googles boksökning).
• Jan Assmann: Kollektivt minne och kulturell identitet, i: Jan Assmann, Tonio Hölscher (red.). Kultur och minne , Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-518-28324-3 , s. 9-19 (online: PDF-fil; 6,6 MB; 11 sidor ).
• Eva Dewes, Sandra Duhem (red.): Kulturellt minne och interkulturellt mottagande i ett europeiskt sammanhang. Academy, Berlin 2008, ISBN 978-3-05-004132-2 .
• Institutet för kulturpolitiskt kulturpolitiskt samhälle (red.): Minnes- och historikpolitiken (= årbok för kulturpolitik. Volym 9). Klartext, Bonn / Essen 2009, ISBN 978-3-8375-0192-6 .
• Alexander Niemeyer: Music and Memory with Ernest Bloch and Leonard Bernstein: Cultural semiotics and teaching didactic studies on the memory-cultural potential of music. Doktorsavhandling, Paderborn 2014 ( online ).
• Lena Nieper, Julian Schmitz (red.): Musik som minnesmedium. Minne - historia - närvarande. transkript-Verlag, Bielefeld 2016, ISBN 978-3-8376-3279-8 .
• Christoph Schmitt: Om att komma ihåg i Alfonso d'Este-domstolskonsten. Ett konsthistoriskt försök på teorin om kulturellt minne med exempel på allegorisk-mytologiska målningar. Doktorsavhandling, University of Hamburg 2005 (online: PDF-fil; 11 MB; 300 sidor ).

Individuella bevis

1. Ass Jan Assmann: Det kulturella minnet . I: Samma: Thomas Mann och Egypten. Myte och monoteism i Joseph-romanerna Beck, München 2006, ISBN 3-406-54977-2 , s. 67–75, här s. 70 ( sidovy i Googles boksökning).
2. ^ Maurice Halbwachs: Les cadres sociaux de la mémoire. Paris 1925; Maurice Halbwachs: La mémoire kollektiv. Paris 1950.
3. ↑ ^{a b} Aleida Assmann: Minnesrum. Former och omvandlingar av kulturellt minne. 3: e upplagan. Beck, München 2006, ISBN 3-406-50961-4 , s. 19 (först publicerad 1999; sidovy i Googles boksökning).