Karakhanids

En turkisk regerande dynasti är känd under termen Karachaniden (även Qarachaniden , Qara eineāniden eller Karakhaniden) , som konverterade till islam runt 960 och styrde Centralasien under 11 och 12-talet . Det fanns i Fergana Valley fram till 1213. Namnet "Kara-Chaniden" går tillbaka till W. W. Grigorev (1816–1881) och lånas från titeln som den äldsta prinsen (قراخان, Qarāḫān = "Black Chān ").

Qarakhanidriket i början av 1100-talet (ungefärlig omfattning)

Uppgång, hierarki och islamisering

Lite är känt och mycket diskuterat om dynastins ursprung . En anslutning till den forntida turkiska Ashina- klanen är tänkbar, men den rådande uppfattningen tillskriver härskarna till en gren av Karluken eller pekar på en nära koppling mellan stammens förbund mellan Karluken och Yaghma-gruppen. Karlukenförbundet delades förmodligen upp i nio grupper av olika ursprung, med Tschigil och Tuchsi z. B. Rester av äldre turkiska grupper. Yaghma, en grupp som ursprungligen tilldelades Toquz-Oghuzen , som under 10-talet var spridd över olika områden i Turkestan som var analoga med Karluken , var nära släkt med Karluken.

Maktcentret - "Kara-Ordu" - för de härskade stäppområdena mellan sjön Balkhash i väster och Tarim-bassängen i öster var Balasagun , en stad med sogdiansk- turkiska invånare nära Tokmok i den kirgiziska Tschüi- dalen. Härifrån styrde en större khan direkt över den östra delen av imperiet, medan de västra besittningarna, som ursprungligen inkluderade Kashgar och Talas, var underordnade en underordnad khan. En komplicerad hierarki, som kände ännu fler led och underhärskare, säkerställde alla manliga familjemedlemmar sin andel av makten. Med döden av en överlägsen prins flyttade de lägre upp. Titlarna distribuerade här ingår, till exempel, typiska kompositioner från Arslan (= "lejon", den totem den Tschigil) eller Bughra (= "manliga kamel") och Khan, Ilek (Ilig) eller Tegin .

Som härskare över den västra delen runt Kashgar och Talas bar en viss Satuq (d. 955) titeln "Bughra-Khan". Enligt traditionen med Bagdad- historiografi som återges av Munedschimbaschi (d. 1702) var det han som konverterade till islam som den första av sitt kön i mitten av 10-talet. Efter sin omvändelse sägs Satuq ha fått en fatwa (islamisk juridisk åsikt) som gjorde det möjligt för honom att mörda sin fortfarande hedniska far. När han ersatte den drev han framåt med islamiseringen av sitt folk. En präst från Nishapur vid namn Abu al-Hasan Muhammad ibn Sufyan al-Kalamati sägs ha spelat en roll i detta. han dog 961 vid Khans hov. När relationerna med Transoxania förbättrades hade Satuq och hans släktingar, snart alla muslimer, vuxit till makten.

Etablering av ett imperium i Transoxania

År 992 ockuperade Satuqs sonson Harun Bughra-Khan bland annat Bukhara med medgivande från adeln och prästerskapet och drev ut de persiska samaniderna . Invånarna i Bukhara frågade sina juridiska forskare om de borde slåss och fick ett intressant svar: ”När Khan-folket grälar (med samaniderna) om religion är det obligatoriskt att kämpa mot dem. Och när det gäller världsliga frågor är det förbjudet för muslimer att dödas. Livsstilen för denna stam är vacker och deras tro är den rätta, och det är bättre att hålla sig borta från grälet. ”Men Khan blev sjuk i Bukhara och dog samma år på väg tillbaka till Östra Turkestan, varefter Transoxania föll igen till samaniderna.

Det var först 23 oktober 999 som Karakhanide Arslan-Ilek Nasr, partiell härskare över Ösgön i Fergana Valley (styrd 996-1013), ockuperade Bukhara igen utan att stöta på något motstånd. Samanid Emir Abd al-Malik II och hans familj fångades och deporterades till Ösgön. En samanisk prins vid namn Ismail flydde, men hans kamp för att återställa imperiet (fram till 1005) var förgäves. Qarakhaniderna erövrade igen Samarkand och hela Transoxania upp till Amu Darya , som de 1001 enades om som den kejserliga gränsen till Mahmud of Ghazni (r. 998-1030), en annan mäktig motståndare till samaniderna. En äktenskapsallians mellan Karakhanid och Ghaznavid ingicks också, men varade inte länge.

Feodala tvister och delning av imperiet

Vem som ledde Qarakhanidsna efter Bughra Khan Haruns död är inte säker. Nasr från Ösgön och Bukhara, hans bror Ahmad Toghan-Khan från Kashgar och Yusuf Qadir-Khan (en kusin till de två) från Chotan framträder som partiella härskare . År 1011/12 tog Arslan-Ilek Nasr åtgärder mot Toghan-Khan, men dog året därpå. År 1017 var Toghan-Khan tvungen att avvisa en invasion av östra nomader som kom från "Kitai-området" och attackerade Kashgaria med påstått 100 000 tält (dvs. familjer). Kanske var det en attack av Liao-kejsarna i Kina: Yelü Lung-hsiü (styrd 982-1031) var mycket aktiv vid den tiden. På samma sätt försökte Liao-domstolen att kontakta Mahmud i Ghazna.

År 1020/21 steg Bukhara med hjälp av den turkmeniska ledaren Israil ibn Seljuk, när Arslan-Khan Mansur och Qadir-Khan Yusuf var på kampanj mot Khorasan . Yusufs bror Ali Tegin (cirka 1020-1034), som motsatte sig den stora Khan Mansur och gjorde sig till den nya härskaren över Transoxania (dvs. Bukharas och Samarkands), litade på Israil ibn Seljuk. I överenskommelse med Yusuf Qadir-Khan, som blev den nya stora khanen 1026, attackerade Mahmud från Ghazna Ali Tegin och ockuperade Samarkand 1025. Ali Tegin kunde få tillbaka sin mark året därpå. Mahmud från Ghazna hade också oro över Israil ibn Seljuks makt och därför deporterade han honom till Indien och tog i utbyte mot detta "hjälp" norra Bactria (idag: Tadzjikistan ).

Slutligen gjorde Ali Tegin sig självständig. Detta ledde till (den nya) uppdelningen av Karakhanid-besittningarna i ett östra och västra imperium, av vilket det förstnämnda omfattade områdena vid de centrala delarna av Syr Darya och ibland de sju floderna , Kashgaria och Ferghana, den senare dock Transoxania och då och då också Ferghana. Ali Tegin dog 1034 och strax efter hans död kom en son till Arslan-Ilek Nasr till makten i Transoxania, så att därefter ättlingar till Ali f. Musa (den så kallade "Aliden") styrde, medan östra imperiet styrdes av linjen av Harun (även: Hasan) Bughra-Khan.

Det västra imperiet

Med den livliga Ali Tegins död lämnade seljukerna sina sons tjänster och gick över till Khorezm Shahs från Altuntaschid- dynastin . Där kunde de inför interna konflikter inte stanna, så de emigrerade till Khorasan, som de i 1040- slaget vid Dandanaqan , ryckte Ghaznavids . Detta var födelsetiden för det mäktiga Seljuk-riket , som snart skulle föra Qarakhanids västra imperium i nöd.

Ursprungligen hävdade Abu Ishaq Ibrahim ibn Nasr (styrde ca 1052-1068) Transoxania. Han hade kämpat för tronen där sedan slutet av 1030-talet från sönerna till Ali Tegin, i vars fångenskap han hade varit under en tid. Från 1040 beskrev han sig på sina mynt som "maktpelaren, kronen för det religiösa samfundet, svärdet från Guds kalif , Tamgatch-Bughra-Khan"; tillade titeln "King of the East and China". Han drabbades av konflikten mellan de två östliga härskarna Sulaiman och Muhammad, d. H. Yusuf Qadir-Khans söner. År 1044/45 undertryckte han ett uppror av stadsbefolkningen i Buchara, som hade utlösts av shiiterna . I slutet av 1050-talet införlivade han också Ferghana Valley i sin domän. Han avstod från en aktiv utrikespolitik och slutligen abdikerade under internt och externt tryck.

I det påföljande broderskriget vann Ibrahims son Shams al-Mulk Nasr (styrd 1068-1080). År 1072 kämpade han mot den andra Seljuk Sultan Alp Arslan (styrde 1063-1072), som dog under denna kampanj, men bekände sig själv två år senare (1074) som en vasal av sin son och efterträdare, Malik Shah I. Han var också tvungen att vara i Ferghana Valley vänster till släktingar i östra imperiet. Khan bodde traditionellt i en tältstad nära Bukhara, omgiven av sin armé, men fungerade ändå som en byggare. Söder om Bukhara hade Shams al-Mulk ett palatskomplex med trädgårdar och menageri byggt som heter Shamsabad. På väg till Samarkand byggdes en karavanserai med namnet Rabat-i Malik (se nedan, under ”Konst och kultur”) med en underjordisk vattenbehållare 1078/79.

Under Nasrs brorson Ahmad ibn Chidr (r. 1080 / 1–1089 / 95) bröt konflikter med ʿUlamā ut igen i de städer som seljukerna använde för att attackera. Sultanen Malik Shah I återvände 1089, ockuperade Bukhara, Samarkand och Ösgön, fångade Ahmad och återställde honom snart som hans vasal när Ahmads upproriska trupper kallade östra Qarakhanids för att få hjälp. Ahmad sökte sedan stöd från urbana fattiga och sekter, vilket gav adeln och prästerna förevändningen att eliminera honom. Han dömdes för kättare 1095 och kvävdes. En annan Seljuq-invasion följde 1097.

Nästa betydande Seljuk vasal var Arslan Khan Muhammad ibn Sulaiman (styrde 1102–1130). Under honom byggdes bland annat Kalyan-minareten (se nedan, under "Konst och kultur") 1127 och citadellet Bukhara byggdes om. Hans armé inkluderade 12 000 mamluker , vilket tydligen gjorde honom för oberoende för Seljuk Sultan Sandschar (styrd 1097–1157). 1130 ockuperade Sanjar tillfälligt Samarkand och deporterade Khan till Churasan . I Bukhara hade Seljuq redan installerat Burhanid Ulama-dynastin .

Efter ett tag kom Mahmud ibn Muhammad till makten som härskare över Transoxania och besegrades av Kara Kitai nära Khujand 1137 . Kara-Kitai var en grupp av Kitan- folket som hade flyttat västerut efter fallet av den kinesiska Liao-dynastin omkring 1125 och skapade nu ett nytt imperium på Tschüi. Mahmud kallade sin överherre och farbror Sandschar för att hjälpa till, men 1141 besegrades han också av Kara-Kitai i Katwan-stäppen (nära Samarkand) - muslimerna lämnade 30 000 döda. Som ett resultat förlorade Mahmud Samarkands tron, men efterträdde senare Sandjar som sultan av Churasan i några år (fram till 1162). De andra Qarakhaniderna regerade som vasaler i Kara-Kitai tills hela Transoxania kom under Khorezm Shahs styre 1210 . Deras sultan Muhammad ibn Tekisch (styrde 1200-1220) satte slutligen slut på västra Qarakhanids genom att ta Samarkand och (hans svärson) Uthman ibn Ibrahim (regerad 1204-1212) att avrättas. Den senare hade tidigare velat återvända under Kara-Kitais överlägsenhet och organiserat ett blodigt folkuppror mot Khoresmians i Samarkand.

I Ferghana-dalen kunde de sista representanterna för Karakhanid-dynastin bara hålla sig lite längre än linjen i Samarkand.

Östra imperiet

Efter Yusuf Qadir-Khan död (1032) delades östra riket mellan två söner: Abu Shuja Sulayman Arslan-Khan fick Balasaghun, Kashgar och Chotan; den andra sonen, Muhammad Bughra-Khan, tog emot Talas (dvs. dagens Taraz i Kazakstan ) och så småningom avskedade sin bror omkring 1056. Efter ytterligare partitioner förenades östra imperiet troligen först i slutet av seklet, i händerna på Harun Bughra-Khan (styrt 1075–1103). På samma sätt som hans västerländska kollega Ahmad ibn Chidr underkastade Khan sig för Talas 1089 efter ett Seljuq-framsteg, men Seljuks överhöghet var inte så förtryckande här. Omkring 1102 trängde en östra Khan, som utnyttjade tvisterna i Transoxania, igen så långt som till Tirmidh .

Som bostad för de östra härskarna blev Balasaghun ett centrum för turkisk-islamisk kultur. Harun Bughra-Khan var tydligen tillägnad den berömda "Kutadgu Bilig" av Yusuf Chass Hajib Balasaghuni omkring 1069/70, en prinsspegel från Balasaghun, där det står:

Östrikets fall föll när Khan Ibrahim II, som styrde i Balasaghun, förde Kara Kitai in i landet omkring 1128 för att kunna bekämpa upproriska Karluken och Qangli. Kara-Kitai under deras kahn Yelü Dashi (耶律大石 Yēlǜ Dàshí; styrde ca 1125–1144) ockuperade hans land och Karakhanids förblev bara vasalstatus i Kashgar tills de störtades där 1211 av Naiman Prince Kütschlüg.

Konst och kultur

Qarakhanid-perioden var en kulturell glansdag trots upprepade feodala tvister. Förslag togs från tidigare kulturer och utbyttes med avlägsna länder (via handel längs sidenvägen ).

Det mesta av kabaret, keramik har överlevt århundradena, liksom träsniderier i Khiva, vissa tyger och metaller. Centralasiatisk keramik från den tiden var tre- till flerfärgad och hade mestadels geometriska mönster, men också abstrakta figurföreställningar. Skrifter eller miniatyrer har inte bevarats. Karakhanids extremt olika mynt präglas ofta av en särskilt sofistikerad och tilltalande kalligrafi.

Vissa byggnader bevaras fortfarande idag; den mest kända är verkligen Kalyan-minareten i Bukhara (1127). Byggnaderna var gjorda av tegel och trä. Byggarna försökte skapa en detaljerad förskjutning och prydnadsstruktur av enkla tegelstenar i en vägg, träsniderier och användning av stuckatur inuti. Glasade tegelstenar användes också i senare tider.

• 

  Dirham från den stora Khan Ali ibn al-Hasan från 424 H. (1032/33)

• 

  Rabat-i Malik

• 

  Kalyan Minaret (Bukhara)

• 

  Burana Tower (Balasagun)

• 

  Karachaniden Mausoleum (Ösgön)

• 

  Aischa Bibi mausoleum (nära Taras )

• 

  Babaji Chatun mausoleum (nära Taras)

Qarakhanid härskare

Vissa khaner har utelämnats på grund av deras obetydlighet. Motstridiga namn är oundvikliga på grund av den komplicerade rankningen.

Huvuden för dynastin fram till uppdelningen

• Bilge Kül Qadir Qan Arslan Qara Qagan (även: Ilmalm) ca 840
• Bazir Arslan Qara Qagan ca.860
• två okända efterträdare omkring 890
• Ogulcaq Qadir Qan Bugra Qara Qagan (son till Bilge Kül Qadir) ca 893–904f.
• Abd al-Karim Satuq Bugra Qara Qagan (son eller brorson till Ogulcaq Qadir) ca 927–955
• Sams ad-Daula Musa Baytas (son till Satuq) 955-9 ??
• Sulayman Arslan Khan (son till Satuq) 958–970 (?)
• Sihab ad-Din Abu Musa Harun (al-Hasan) f. Sulayman Qilic Bugra Qagan (Satuqs barnbarn) 982-993
• Abu'l-Hasan Ali Arslan Qara Qagan (son till Musa, sonson till Satuq) 993-I.998
• Nasir al-Haqq wa Saif ad-Daula Abu Nasr Ahmad Arslan Qara Qagan (son till Ali) 998-1017, sedan 998 i Kashgar
• Abu Muzaffar Mansur f. Ali Arslan Ilek (son till Ali) 1017-1024 / 5
• Toghan Khan Muhammad (son till Harun) 1024/5 f.
• Nasir ad-Din Yusuf Qadir Qan (son till Harun) 1024/5-XII.1032, cirka 1008 i Chotan

Linjal i Transoxania (Bukhara, Samarkand)

• Abu'l-Hasan Nasr f. Ali Arslan Ilek (kort: Arslan Ilek Nasr; son till Alis) 999-1013, tidigare i Ösgön
• Abu Muzaffar Mansur f. Ali Arslan Ilek (son till Ali) 1013-1020 / 4
• Baha 'ad-Daula Ali Tegin (bror till Yusuf, son till Harun) 1020 / 4–1034
• Abu Ali al- Husayn Cagra Tegin f. Harun (son till Harun) 1034-1042
• Abu Muzaffar Ibrahim Tamgatch Khan (även: Buri Tegin) (son till Nasr, släktlinje till Ali f. Musa Baytas) 1041 / 2–1068, ab.
• Shams al-Mulk Abu l-Hasan Nasr ibn Ibrahim 1068-1080, vasall av seljukerna
• Ahmad f. Chidr b. Ibrahim 1080 / 1–1089, vasel av Seljuks
• Mahmud (1095/7), östra Karakhanid Kadir Khan Dschibra'il f. Umar (d. VII.1102) och andra vasaller av Seljuks
• Muhammad f. Sulaiman f. Da'ud f. Ibrahim 1102–1130, Vasal av Seljuks
• Hasan (Hasan-Tegin) f. Ali 1130–1132, vasjuken av seljukerna
• Jalal ad-Din Mahmud f. Muhammad f. Sulaiman 1132–1141, vasel av Seljuks
• Rukn ad-Din Ibrahim f. Muhammad f. Sulaiman 1141–1156, vasal av Kara Kitai
• Ali f. Hasan 1156–1161, vasal av Kara Kitai
• Rukn ad-Din Mas'ud f. Hasan 1161–1171, vasal av Kara Kitai
• Ghiyath ad-Din Muhammad f. Mas'ud 1171–1178, vasal av Kara Kitai
• Ibrahim f. Husain 1178–1204 (i Samarkand, tidigare i Fergana Valley), vasall av Kara-Kitai
• Uthman f. Ibrahim 1204–1212, vasal av Kara Kitai och sedan av Khorezm Shah

Linjaler i öster (Balasagun, Kashgar) efter uppdelningen

• Saraf ad-Daula Abu Suga Sulayman Arslan Qan (son till Yusuf) 1032-1055, avsatt
• Muhammad Bugra Qan (son till Yusuf) 1055-1057, sedan 1032 i Talas
• Ibrahim (son till Muhammad) 1057-1059
• Mahmud Tugril Khan (son till Yusuf) 1059-1074
• Umar Tugril Qara Tegin 1074/5 (son till Mahmud)
• Harun Bugra Qan f. Sulayman (Umars kusin) 1075-1103
• Ahmad Nur al-Dawla (son till Harun) 1103–1128
• Ibrahim (son till Ahmad) 1128 ff., Kallade Kara-Kitai in i landet
• ... i Kashgar fram till Muhammeds slut 1211

litteratur

• Denis Sinor (red.): Cambridge History of Early Inner Asia. Volym 1: Från de tidigaste tiderna till uppkomsten av mongolerna. Cambridge University Press, Cambridge et al. 1990, ISBN 0-521-24304-1 .
• Lazar Israelowitsch Albaum, Burchard Brentjes : Lords of the steppe. Om historien och kulturen hos centralasiatiska folk under islamisk tid. 3. Upplaga. Deutscher Verlag der Wissenschaften, Berlin 1986, ISBN 3-326-00144-4 .
• René Grousset : stäppfolken. Attila - Genghis Khan - Tamerlane. Magnus-Verlag, Essen 1975.
• Gavin Hambly (red.): Centralasien (= Fischer-Weltgeschichte. Vol. 16). Fischer-Taschenbuch-Verlag., Frankfurt am Main 1966.

Individuella bevis

1. ↑ Se Sinor: Cambridge History of Early Inner Asia. 1990, s. 354-357.
2. ↑ ^{a b} Se MS Asimov, CE Bosworth: Historien om civilisationer i Centralasien. Volym 4. s. 124 f.
3. ^ MS Asimov, CE Bosworth: Historien om civilisationer i Centralasien. Volym 4. s. 126 f., S. 143
4. ↑ ^{a b c d} Svat Soucek: A History of Inner Asia. Cambridge University Press, Cambridge 2000, ISBN 0-521-65169-7 , s.317.