Joseph Georg Oberkofler

Joseph Georg Oberkofler (född 17 april 1889 i St. Johann , Sydtyrolen , † 12 november 1962 i Innsbruck ) var en österrikisk advokat , berättare och poet och anses vara den viktigaste tyrolska författaren till den första republiken.

Hans verk skrevs i stil med den lokala konströrelsen . Bland annat skrev han böckeromaner i sagastil som tar upp motiv från blod- och jordlitteraturen . Han är äldre bror till målaren Johann Baptist Oberkofler .

Liv

1889-1914

Joseph Georg Oberkofler var den yngste sonen till nio barn. Oberkofler växte upp i en värld som mycket formades av landsbygdens och katolska influenser. Hans far var bonde och pastor i St. Johann im Ahrntal . Han hade tillbringat sin barndom på det så kallade Gföllberg i St. Johann. Det "berget" var alltid en referenspunkt i hans liv och för honom blev det en symbol för hans hemland. Efter en pilgrimsfärd till Ehrenburg trodde den då tioåringen att han hade hittat meningen med livet och ville bli präst. När han beskrevs av läraren, pastorn och hans föräldrar som "lämpliga för studier", kom han 1901 till biskopstaden Brixen . Där borde han uppleva en humanistisk utbildning och utbildas för framtida prästliv. Först var han en hårt arbetande student som gick på internatliv med entusiasm. Den nyfikna personen fördjupade sig mer och mer i böckerna tills han äntligen blev upprorisk. Han förbjöds att delta i begravningen av sin älskade och beundrade farfar. Därefter lämnade han Brixen och åkte till Trient , där han klarat examen vid den tyska grundskolan 1908. Senare åkte Oberkofler till Innsbruck och visade utgivaren Ludwig von Ficker några dikter. År 1911 publicerades två av hans dikter i Brenner . Den tidigare bondpojken kom mer och mer i konflikt med sin familj, som ville se honom som präst och inte som författare. 1913 sa Oberkofler till Ficker, som var vänlig med honom: ”Jag blir gradvis främlingar för mitt folk, även i min familj. I dagar kan jag inte prata ... Och ju mer jag blir ensam, desto mer känner jag förakt för dem. ”I Innsbruck, där han kände sig förstådd, började han studera filosofi .

Första världskriget

År 1915 anställdes han som volontärsoldat . Han användes emellertid bara kort vid fronten innan han kallades tillbaka till Ahrntal för att ta över tillsynen och betala de ryska fångarna. Efter 1918 försvagades Oberkofler mentalt och fysiskt. Den österrikisk-ungerska monarkin hade kollapsat och Sydtyrolen blev en del av Italien . Att skriva på hans poesivolym hjälpte honom att hantera den osäkra politiska situationen.

1919-22

År 1919 deltog han i seminariet i Brixen och upptäckte nu sin verkliga kallelse som poet. Oberkofler var nedsliten inuti och flydde tillbaka till sitt hem på Gföllberg. Oberkofler skrev: ”Och nu när jag var vid den yttersta gränsen vaknade bondvärlden strålande i mig och tog mig in i dess odödlighet. Så faderns arv blev min sista del och innehav. Det kommer inte att tas från mig längre. Av den anledningen kommer allt som skapas att växa. ”Eftersom han nu var 30 år gammal var han tvungen att slutföra en examen för att kunna arbeta. Han började studera medicin, men hoppade av. Han prövade nu juridik och hoppades snart kunna ta examen. År 1922 tog han sin doktorsexamen från fakulteten för juridik och statsvetenskap vid universitetet i Innsbruck .

Bolzano

1923 blev Oberkofler redaktör för dagstidningen Der Tiroler . Under fascismens tid i Bolzano upplevde han Sydtyrolernas maktlöshet mot den framåtriktade italieniseringen . När fascisterna förbjöd provinsen Sydtyrolen och tidningen Der Tiroler 1923 skrev han artikeln Adé, mein Land Tirol! .

Innsbruck

1925 fick Oberkofler jobb som föreläsare vid förlaget Tyrolia i Innsbruck . Under denna tid skrev han romanen Sebastian und Leidlieb på knappt två månader . Året därpå gifte han sig med Olga Tasser från Bolzano. År 1929 skrev han Nikolausspiel , som sändes på Radio Wien och publicerades 1930 som en bok av Bühnenbundverlag Berlin . Hans son Wolfgang såg dagens ljus den 7 februari 1929. Oberkofler plågades av hemlängtan eftersom inträde i Sydtyrolen sällan tillåts. Författaren trängde ännu mer in i tysktalande områden. Han avläste i Wien , Salzburg , Nürnberg , Rheinland och Schwarzwald . 1935 och 1938 fick Oberkofler komma in i Sydtyrolen och han skrev: ”Sannerligen, först med åren lär du dig att samla skönheter för själen, där de står framför oss dag efter dag, i hemmet.” Besök var också resultatet av poesivolymen dör aldrig landet .

Sjukdom och ära

Grav av Joseph Georg Oberkofler på kyrkogården i Innsbruck-Mühlau

Efter den så kallade Anschluss av Österrike till det tyska riket 1938 bidrog Oberkofler till den så kallade bekännelseboken för österrikiska poeter (publicerad av Association of German Writers of Austria ), som entusiastiskt välkomnade "Anschluss", och vände sig alltmer till blod- och jordideologin också.

År 1938 tilldelades poeten det österrikiska förtjänstkorset för klass 1 för konst och vetenskap . Samma år skrevs romanen Das Stierhorn , om vilken tidningen Germania sa: "Oberkofler har lyckats med en bondesaga om alpregionen i Stierhorn som bara kan jämföras med de nordiska motsvarigheterna." 1939 romanen Der Bannwald uppträdde för Oberkofler samma år som nazisten tolkade på nytt och NSDAP tilldelades Wilhelm Raabe-priset delades ut, vilket gav honom vägen till frilansförfattare i Tyskland. 1942 slutförde han romanen Linbrud .

Tio år senare fick Oberkofler en stroke . Konsekvenserna var förlamning , vilket begränsade honom väldigt mycket. Konstnären, som bor utomlands, kom ihåg sitt hem i Sydtyrolen. Den sydtyrolska Artists Association gjorde honom till hedersmedlem i 1953. 1954 utsågs han till hedersmedborgare i sitt hemgemenskap Ahrntal . Den österrikiska regeringen gratulerade också Oberkofler 1954 och utsåg honom till professor. 1956 fick han den tyrolska hedersdekorationen . 1959 hedrades Oberkofler med hedersringen från Brother Willram Association och staden Innsbruck . Joseph Georg Oberkofler dog i Nordtyrolen den 12 november 1962. Han begravdes i "Dichterfriedhof" i Mühlau nära Innsbruck bredvid Trakl och Leitgeb .

Arbetar

• Gruvarbetarna i Prettau - roman 1922
• Sebastian och Leidlieb - roman 1926
• Hemlandets triumf - dikter 1927
• Reimmichl, en folkpoeters liv och verk - bidrag 1927
• Tre pojkar av Gud - 1934
• Landet dör aldrig - dikter 1937
• Bullhornet - roman 1938
• The Bannwald - roman 1939
• Linbruden - romanen 1942
• Sydtyrolen, land med europeisk prövning, Canon Michael Gamper på hans 70-årsdag (et al.) - 1955
• Marienlob und Gloriasang - poesibok med färgbilder av målaren (hans bror) Johann Baptist Oberkofler , Tyrolia Verlag 1959

litteratur

• Ilse Ausserlechner: Mytiseringen av bönderna med Joseph Georg Oberkofler . Univ. Hausarb., Innsbruck 1977.
• Johann Holzner: Joseph Georg Oberkofler i strömmen av tyrolsk litteratur 1918–1945 . o. O., 1990.
• Bernhard Schretter: Joseph Georg Oberkofler-biblioteket i Paulinum . Innsbruck 1986.
• Karl Waldner: Mytiseringen av bönderna med Joseph Georg Oberkofler . Univ. Hausarb., Innsbruck 1977.
• Hansjörg Waldner: Joseph Georg Oberkofler: "The Bannwald", 1939 . I: Tyskland ser på oss Tiroler , Wien 1990, s. 185–193.
• Hermine Zodl: Den poetiska formen av JG Oberkoflers poesi. Univ. Diss., Wien 1943.

svälla

• Kofler, Erich: Joseph Georg Oberkofler. Dikter och prosa. Bolzano: Athesia 1983

Individuella bevis

1. ^ Förening av tyska författare Österrike (red.): Bekännelsebok för österrikiska poeter . Krystall Verlag, Wien 1938.
2. ↑ Om klassificeringen av Wilhelm Raabe-priset och dess prisvinnare i nationalsocialistisk kulturpolitik, se Horst Denkler : Der Wilhelm Raabe Prize - A German History. Radiouppsats. I: Hubert Winkels (red.): Rainald Goetz möter Wilhelm Raabe: Wilhelm Raabe litteraturpris, dess historia och aktualitet. Wallstein Verlag, 2001, ISBN 3892444897 , s. 20-46 (Oberkofler nämns som årets vinnare 1939 på s. 34 i Googles boksökning).

webb-länkar

• Litteratur av och om Joseph Georg Oberkofler i tyska nationalbibliotekets katalog
• Gård i Brenner-arkivet vid universitetet i Innsbruck
• Inträde i litteraturlexikonet i Tyrolen