Jan de Vries (filolog)

Jan de Vries (1932)

Jan Pieter Marie Laurens de Vries (född 11 februari 1890 i Amsterdam , † 23 juli 1964 i Utrecht ) var en nederländsk medievalist , lingvist , lexikograf och religionsvetare .

De Vries var en av de mest tekniskt skickliga gamla tyskarna i sin tid, hans bidrag till den så kallade "germanska antiken", till religiösa, språkliga och litterära studier är standard vetenskaplig litteratur och referens, även om resultaten av nyare forskning delvis reviderar hans slutsatser. Han var särskilt intresserad av etymologi , mytologi , religionens historia och forskning om platsnamn .

biografi

Jan de Vries studerade holländska , gammagermanska , sanskrit , prakrit och pali i Amsterdam och doktorerade 1915. Från 1914 till 1918 var han officer i första världskriget . Från 1919 till 1926 arbetade han som holländsk lärare vid en gymnasium i Arnhem . Från 1925 till 1945 undervisade han som professor i germansk antik vid universitetet i Leiden .

Under andra världskriget såg de Vries den tyska ockupationen som ett tillfälle att skapa en ny ordning också i Nederländerna. Från 1940 till 1941 var han ordförande för " Algemeen-Nederlands Verbond ", som funnits sedan 1800-talet och främjat kulturutbyte mellan Nederländerna och Flandern . De Vries var vice ordförande för "Nederlandse Kultuurraad", som grundades under tyska ledning, och utsågs till chef för ett "Institut för holländsk språk och folkkultur" i Haag 1942 . Han arbetade med Ahnenerbe av den SS , men behandlades med misstänksamhet av chefer eftersom han motsatte sig överlägsenhet "germanska rasen" förökas med Ahnenerbe. Han var också skeptisk till en viss intellektuell Germanic kontinuitet från den nazistiska ideologin antiken till modern tid . De Vries betonade också den nederländska självständigheten i språk och kultur, i strid med den pan-germanska strävan efter nazistiska ideologin. I september 1944 lämnade de Vries Nederländerna och åkte till Leipzig , där han fick en position som föreläsare hos Germanisten och vän Theodor Frings . Genom förespråkande av chefen för det "germanska kontrollcentret" för SS-förfädernas arv, Hans Ernst Schneider , fick de Vries ett sex månaders stipendium från tyska forskningsstiftelsen , som förlängdes våren 1945 med ytterligare sex månader. 1943 fick han Rembrandt-priset från FVS-stiftelsen , tilldelat av universitetet i Hamburg (delat ut i Hamburg hösten 1944).

1946 förlorade de Vries sin professor i Leiden som samarbetspartner. Hans medlemskap i Royal Academy förklarades avslutat. Han internerades och fanns skyldig i en process av intellektuellt samarbete 1948 . Fängelsestraffet kompenserades med interneringen.

Från 1948 till 1955 arbetade Jan de Vries som lärare. Dessutom publicerade han i internationella specialtidskrifter, särskilt i tysktalande, om sina huvudsakliga forskningsämnen. Under denna tid skrev han en bok om den keltiska religionen och producerade den andra och reviderade upplagan av sin "Old Germanic Religious History", därefter "Old Norse Literary History" och hans "Old Norse Etymological Dictionary".

Hans bidrag till diskussionen om den germanska hjältesagaens ursprung sammanfogar med Franz Rolf Schröder , Hermann Schneider och Hans Kuhn när de vänder bort eller korrigerar det strikta system som designats av Andreas Heusler med en ren litterär karaktär av den heroiska sagan. De Vries och Schröder betonade återigen de mytiska förbindelserna eller den mytiska grunden för den heroiska sagan.

Publikationer (urval)

Monografier
  • Teutonernas andliga värld. Halle ad Saale 1943. (3: e upplagan Darmstadt 1964).
  • Old Germanic History of Religion I. (= Outline of Germanic Philology ; 12.1), 2: a, helt reviderad upplaga av 1935-upplagan, Berlin 1956. (3: e oförändrad upplagan Berlin / New York 1970 [Upptryck 2010])
  • Old Germanic Religious History II. (= Outline of Germanic Philology ; 12.2), 2: a, helt reviderad upplaga av 1936-upplagan, Berlin 1957. (3: e oförändrad upplaga Berlin / New York 1970 [Upptryck 2010])
  • Etymologiskt Woordenboek. Varför kom våra namn från vandaan? Utrecht-Antwerpen 1958.
  • Kelter och teutoner. (= Bibliotheca Germanica ; 9), Bern 1960.
  • Hjältsång och legend. (= Dalpsamling ; 78), Bern 1961.
  • Gammalnordisk etymologisk ordbok. Leiden 1961. (2: a förbättrad upplaga 1962, 3: e oförändrad upplaga [Upptryck] 1977)
  • Keltisk religion. (= Mänsklighetens religioner . Volym 18). Stuttgart 1961 [Upptryck 2003].
  • Forskningshistoria för mytologi. Orbis academicus I, 7. Verlag Karl Alber, Freiburg / München 1961.
  • Woordenboek av Noord- en Zuidnederlandse placnames. Utrecht-Antwerpen 1962.
  • Old Norse Literature History I. (= Outline of Germanic Philology ; 15), 2: a, kraftigt reviderad upplaga av 1941-upplagan, Berlin 1963. (3: e oförändrad upplagan i en volym med ett förord ​​av Stefanie Würth , Berlin / New York 1999 [Upptryck 2012])
  • Old Norse Literary History II. (= Outline of Germanic Philology ; 16), 2: a kraftigt reviderad utgåva av 1942-upplagan, Berlin 1964. (3: e oförändrad upplaga i en volym med ett förord ​​av Stefanie Würth, Berlin / New York 1999 [Upptryck 2012 ])
  • Mindre teckensnitt. Publicerad av Klaas Heeroma, Andries Kylstra, Berlin 1965 [Upptryck 2012].
Bidrag
  • Den västnordiska traditionen med legenden om Ragnar Lodbrok. I: Journal for German Philology 53 (1928), s. 257-302.
  • Bidrag till studien av Othin, särskilt i hans förhållande till jordbruksmetoder i modern populärhistoria. I: Folklore Fellows 'Communications , 94 (1931).
  • Problemet med Loki. I: Folklore Fellows 'Communications , 110 (1932).
  • Om Eddaens Visdomsdigtning. I: Arkif för Nordisk Filologi 50 (1934), s. 1-59.
  • Harald Fairhair i legend och historia. I: Bidrag till tysk språk- och litteraturhistoria 66 (1942), s. 55–117.
  • Motivet från fadern och sonstriden i Hildebrands sång. I: Germanisch-Romanische Monatsschrift 34 (1953), s. 257-274; Ogam 9 (1957), s. 122-138. Återigen i: Karl Hauck (red.): Till den germansk-tyska heroiska sagan. (= Paths of Research 14) Darmstadt 1965, s. 248–284.
  • Starkadsage. I: Germanisch-Romanische Monatsschrift 36 (1955), s. 281–297.
  • Myten om Balders död. I: Arkif för Nordisk Filologi 70 (1955), s. 41-60.
  • Homer och Nibelungenlied. I: Archiv für Kulturgeschichte 38 (1956), s. 1-19. Återigen i: Karl Hauck (red.): Till den germansk-tyska heroiska sagan. (= Forskningssätt ; 14), Darmstadt 1965, s. 393-415.
  • Legenden om Wolfdietrich. I: Germanisch-Romanische Monatsschrift 39 (1958), s. 1–18.
  • Den andra Guðrúnlied. I: Journal for German Philology 77 (1958), s. 176-199.
  • Teodorik den store. I: Germanisch-Romanische Monatsschrift 42 (1961), s. 319-330.
  • Germanska och keltiska heroiska traditioner. I: Saga-Book 16 (1962-1965), s. 22-40.
  • Keltisk och germansk religion. I: Saga-Book 16 (1962-1965), s. 109-123.

litteratur

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ^ Jan Zimmermann: FVS-stiftelsens kulturutmärkelser 1935–1945. Presentation och dokumentation. Redigerad av Alfred Toepfer Foundation FVS Hamburg 2000, s.
personlig information
EFTERNAMN Vries, Jan de
ALTERNATIVA NAMN Vries, Jan Pieter Marie Laurens de
KORT BESKRIVNING Holländska tyska studieforskare, skandinaviska forskare och religionsvetare
FÖDELSEDATUM 11 februari 1890
FÖDELSEORT amsterdam
DÖDSDATUM 23 juli 1964
DÖDSPLATS Utrecht