Hélinand från Froidmont

Hélinand von Froidmont (* omkring 1160 i Flandern , † omkring 1230 ) var en cistercienser , trubadur och poet.

Liv

Hélinand föddes i Flandern omkring 1160. Han studerade i Beauvais under Magister Raoul, en student av Abelard . Han ansågs vara en av de mest kända trubadurerna på sin tid. 1182 gick han in i klostret Froidmont, som grundades 1129 nära Beauvais av Bernhard von Clairvaux . Hans omvändelse orsakade ett avgörande avbrott med den "gamla mannen", men som munk odlade han också poesi och skrivande, vilket är väl representerat i prästerskapet.

Arbetar

Han uttryckte den grundläggande erfarenheten som ledde till hans omvändelse i en lång moralisk dikt på gamla franska, Vers de la Mort (verser om döden). Den består av 50 strofer med 12 åtta stavelserader vardera, blev mycket kända och hade ett bestående inflytande på medeltidslitteraturen.

Hélinand skrev sina andra verk på latin. Den mest omfattande men mest oproduktiva för andlighet är hans Chronicon , en världskronik i 49 böcker som täcker perioden från år 634 till 1204. Som tidigare på Froidmont predikade han mycket; 28 av hans predikningar har hållits skriftligen. De är genomsyrade av kunskapen om hans tid; han citerar Bibeln och kyrkofäderna, särskilt Hieronymus , Augustinus och Gregorius , vars moral i Job han värdesätter särskilt. Full av beundran citerar han ofta "vår Bernhard" (av Clairvaux), som han placerar bredvid Augustin. Enligt Hélinand borde predikantens ord inte bara beröra människans hjärta, utan också genomtränga det, för ”precis som den heliga eukaristin för det frälsande och övertygande ordet endast kan erbjudas på ett rent hjärts altare, kan det bara erbjudas med en graciös tunga (per linguam eucharim) att tjäna. ”Hans stil är attraktiv; han blir involverad i ordlekar och nyanser.

Kännetecknande för Hélinand är hans citering av många hedniska författare: Seneca , Horace , Plautus , Juvenal och Ovid förekommer oftare. Han berättar fromma och profana historier från mytologi, världshistoria, martyrernas handlingar och från sina egna minnen.

På sitt språk förblev han trubadur och poet; dessa roller går inte tillbaka efter hans inträde i ordern, de fördjupas till och med.

Hélinands uttalanden talar om en djup kärlek till Jesus, hans ”mest mänskliga Herre” (Dominus humanissimus) och till Kristus, som är full av kärlek (Christ piissimus) . Hans kärlek till Bibeln är också typiskt cisterciensare. I sin marias fromhet översätter Hélinand idealet av kärleksfull kärlek helt till det andliga området. Ett uttrycksfullt exempel på hans hyllning till "vår dam" finns i hans första julpreken.

Hélinand hade också en djup känsla av liturgin. Han beskriver liturgiska ord och gester i detalj. För honom är liturgin en teologisk källa, också för predikningar. Hans tal "väcker det kyrkliga kontoret till liv i den mån de innehåller tydliga ekon inte bara av de textuella och tonala aspekterna, utan också av den performativ-rituella sidan av den katolska liturgin." Hans känsla av heliga byggnader förblev emellertid strikt cisterciensisk och därför fientlig mot dyra eller överflödiga byggnader.

andlighet

Förutom hans predikningar har vi några andra avhandlingar från Hélinand; hans brev till Walter, De reparatione lapsi (om en fallen mans försoning) är särskilt värt att läsa ; han var en tidigare nybörjare i ordningen. I detta brev beskriver Froidmont livligt de stora farorna i världen och försvarar cistercienserorden strikt med entusiasm.

Hélinand tillbringade lite tid i Toulouse, där han måste ha träffat biskop Folquet, som också var en berömd trubadur, blev sedan abbot i Thoronet och slutligen biskop i Toulouse . När universitetet i Toulouse öppnades 1229 höll Hélinand två predikningar i St. James 'Church . Han anses vara en representant för den klassiska cistercienserandligheten.

litteratur

  • Bernardin Schellenberger , konst Hélinand von Froidmont (ca 1160 - ca 1230). I: Cistercianernas andlighet (Heimbach [Eifel], 1979) 2: a volym, s. 78–83.
  • WD Paden: De monachis rhitmis facientibus. I: Speculum 55, 1980, sid 669-685.
  • Hermann Josef Roth: Minstrels and Cistercians. I: Cistercienser-Chronik 117, 2/3, 2010, s. 225–227.
  • Eugenius Lersch: kärlek, död och minnesang. Cistercienserandlighet med exemplet av välsignad Helinand från Froidmont. I: Cistercianernas värld. Nya studier om en europeisk ordnings historia , red. av Joachim Werz (Regensburg - Heiligenkreuz 2020) s. 243–263.

webb-länkar

Individuella bevis

  1. Patrologia Latina 212,534D.
  2. Patrologia Latina 212 757 A.
  3. Lersch: Liebe, Tod und Minnesang (som ovan), s. 251.
  4. Patrologia Latina 212,745-760