Gratian

Gratians marmorbyst i Rheinisches Landesmuseum Trier

Gratian (född 18 april 359 i Sirmium , † 25 augusti 383 i Lugdunum ), med fullständigt namn Flavius ​​Gratianus , var kejsare i västra Romerriket från 375 till 383 , men utsågs till medkejsare av sin far Valentinian I 367 . Tillsammans med Theodosius I höjde han kristendomen till statsreligionen i det romerska riket.

Liv

Ungdom och utbildning

Gratian åtnjöt en utmärkt utbildning, bland annat instruerades han av läraren och poeten Ausonius . Hans far Valentinian I styrde den västra delen av det romerska riket från 364, medan hans bror Valens styrde den östra halvan. År 367, åtta år gammal, efter att ha haft konsulatet året innan, fick Gratian titeln Augustus (medkejsare) efter en allvarlig sjukdom hos sin far . Runt 374 gifte han sig med Constantia († 383), dotter till Constantius II ; efter Constantias död gifte han sig med en annars okänd kvinna som heter Laeta.

Efter farens död 375 blev Gratian kejsare i väst. Hans halvbror Valentinian II utropades också till kejsare av trupperna under den germanska armémästaren Merobaudes , som skulle spela en viktig roll vid Gratians hov. Gratian gick med på denna undersökning, särskilt eftersom hans bror fortfarande var minderårig och därför inte utgjorde någon fara.

Herravälde

Solidus Gratians

Gratian bosatte sig först i Trier , där han stannade under större delen av sin regering, senare bodde han också bland annat i Milano och firade sin Decennalia ( tioårsdagen av regeringstiden) i Rom 376 . Han upprätthöll goda relationer med senaten och främjade också latinsk litteratur. Ausonius verkar ha använt sitt inflytande på den unga kejsaren för att hjälpa släktingar och vänner att tillträda tjänster och för att generellt öka inflytandet från den galliska aristokratin vid Gratians domstol. Men Gratians avgång från Trier avslutade denna preferens för galliska aristokrater. Men annars var det dagliga regeringsarbetet i andras händer, så den pretorianska prefekten och därmed den högsta administrativa tjänstemannen Sextus Petronius Probus hade en viktig funktion.

På det militära fältet satte Gratian de steg som hans fader tog för att säkra Rhen-fortet, där han germanska trupper särskilt uppskattade, och ägnade sig åt kampen mot den invaderande Alemanni , med vilken han 378 stor till strid vid argentovaria nära Colmar levererade. . Dess anslutna Rhenkorsning var den sista av en romersk kejsare.

Samma år, den 9 augusti, 378, hans farbror och östra co-kejsaren, senior Augustus Valens var besegrades och dödades av goterna vid slaget vid Adrianopel . Gratian, som hade kommit med trupper från väst för att stödja sin farbror, var sen. Eftersom ensam styre över hela imperiet inte längre tycktes vara möjligt och hans halvbror Valentinian II fortfarande var ett barn, tilldelade Gratian sedan öster till Theodosius I av nödvändighet den 19 januari 379 , som förde en övergripande framgångsrik politik. Men de följande åren blev det också uppenbart att Theodosius försökte överträffa sina två västerländska medkejsare.

Religiös politik

Gratians regeringstid ska ses som en övergångsperiod för imperiet från hedendom till kristendom och faller i slutet av den ariska konflikten . Under påverkan av Ambrosius av Milano, avvisade Gratianus (förmodligen 382 eller 383) insignier av Pontifex Maximus , som Konstantin och hans efterföljare hade fortsatt att acceptera.

I den arianska tvisten vacklade först Gratian, men övertygad om Ambrose, särskilt genom hans avhandling de Fide , vidtog sedan massiva åtgärder mot arianerna och donatisterna och förbjöd deras tjänster; han gav kyrkorna tillbaka till treenigheten. Han stödde det ortodoxa prästerskapet med flera lagar. Sedan dess var alla präster undantagna från bördor och skatter . Annars följde dock inte Gratian en särskilt strikt kurs i religiös politik och kunde inte lösa flera tvistemål (såsom tvisten mellan biskoparna Priscillian och Hydatius), som förväntades av en kejsare.

Med Edict Cunctos populos utfärdat den 27 februari 380 tillsammans med Theodosius avslutade han den religionsfrihet som Konstantin hade infört med Edict of Milan 313. Han förklarade att den katolska ortodoxa kyrkan var den enda statskyrkan .

Det antas allmänt att Gratian, på råd från sin rådgivare Ambrose of Milan (mer differentierad, men nu Alan Cameron ), slog ned på hedendom. I vilket fall som helst avskaffade han alla hedniska präster och vestals privilegier , inklusive deras kulters särskilda rättigheter, och berövade dem därmed också ekonomiska resurser. 381 lät han ta bort Victoria- altaret från senatens mötesrum (se tvist om Victoria- altaret ). Utan statligt stöd förlorade hedniken gradvis sitt inflytande. År 383 förklarade Gratian också avfall (frånfall) som ett brott som åtalas av staten.

Usurpation of Magnus Maximus and Death of Gratian

Våren 383 utbröt ett revolt från de romerska trupperna i Storbritannien under den spanskfödda Magnus Maximus , som intog sig på fastlandet och spred sig till Gallien . Bakgrunden till upproret är inte helt tydlig, eftersom Gratian kunde se tillbaka på en grundligt framgångsrik regeringstid och också hade militära segrar att visa, även om han i slutet av sin regeringstid hade gjort sig mycket impopulär hos armén och med delar av ( mestadels hednisk) senat aristokrati. I källorna det nämns att preferensen för barbariska Alans orsakade oro i armén , vilket resulterade i usurpation av Maximus, men detta kan bara vara en ursäkt. Gratian hade uppenbarligen inte längre uppmärksammat de hotade områdena i Gallien och förlorade därför sitt stöd där, som Maximus utnyttjade för att nå den lila.

Gratian befann sig i norra Italien vid tidpunkten för usurpationen och marscherade för att möta Maximus så snart han fick veta om sin kejsars uppväxt. Det fanns några mindre skärmytningar nära dagens Paris . Maximus hade tjänat under Theodosius den äldre , fadern till den nya kejsaren Theodosius. Från den här tiden hade dock några av Gratians trupper fortfarande goda minnen från Maximus, så det var inte svårt för honom att övertyga dem om att rinna över. Gratian befann sig snart övergiven av sina trupper och flydde med några följeslagare till Lyon, där han blev överkörd och dödad av armémästaren Andragathius den 25 augusti 383. Gratians huvud klipptes av och ställdes ut offentligt.

Gratians halvbror Valentinian II var kvar i sitt ämbete men var tvungen att dela makten i väst med Maximus. Theodosius förblev mästare i östra delen av imperiet. När Maximus invaderade Italien 387 och drev ut Valentinian II, motsatte sig Theodosius honom, gifte sig med Valentinians syster och besegrade Maximus 388, som mördades kort därefter av sina egna män. Valentinian II begick självmord 392.

betyg

Å ena sidan skilde sig Gratians regeringstid från sin fars styre (vad gäller det goda förhållandet med senaten), å andra sidan visade det också kontinuitet (vad gäller militär- och gränspolitik). Enligt källorna var Gratian from, välutbildad och inte talentlös. Politik var emellertid inte hans främsta intresse och han verkar ha saknat beslutsamhet; han var också ganska beroende av sina rådgivare, vilket delvis förklarar hans ganska ojämna interna politik. Detta kan också ha varit den främsta anledningen till missnöjet i militären som ledde till en framgångsrik usurpation av Maximus.

I tvisten om Victoria- altaret var han dock helt på Ambrosius sida . Förutom sin religiösa politik är utnämningen av den skickliga Theodosius och hans övergripande framgångsrika försvar av gränsen, även om kejsaren som person var relativt obetydlig, av särskild betydelse. Men hans karaktär och privatliv verkar ha skiljt sig positivt från några av hans föregångare.

reception

Staden Grenoble (Gratianopolis) i Frankrike utsågs till hans ära; den nuvarande formen av namnet är resultatet av en ljudförskjutning genom århundradena.

svälla

De viktigaste berättarkällorna är Ammianus Marcellinus (huvudkälla upp till 378, även om Gratian har en ganska negativ attityd), Zosimos (delvis bristfällig och inte särskilt objektiv), den anonyma Epitome de Caesaribus (med inte obetydlig och absolut tillförlitlig information), historiskt arbete av Orosius och kyrkohistorien i Sozomenos och Socrates Scholastikos . Andra viktiga källor är de olika lagarna i Gratian (samlas i Codex Theodosianus ) och mynt.

litteratur

webb-länkar

Commons : Gratian  - samling av bilder, videor och ljudfiler

Anmärkningar

  1. Jfr Hagith Sivan: Ausonius från Bordeaux . New York 1993, s. 119ff.
  2. Kort beskrivning med referenser i Kehne, s. 599–601.
  3. Dateringen är osäker (åtminstone mellan 379 och 383), jfr Cameron, Gratian's Repudiation of the Pontifical Robe and Cameron, Last Pagans of Rome , s. 51ff.
  4. Se Cameron, Last Pagans of Rome , s. 33ff.
  5. Se Gratians religiösa politik: Gottlieb, Gratianus .
  6. Guy Halsall: Barbarian Migrations and the Roman West. Cambridge 2007, s. 186 f.
  7. Eck Seeck, Geschichte , vol. 5, s. 167 f.
  8. Se även kritiken från Ammianus Marcellinus 31,10,18f.
företrädare Kontor efterträdare
Valentinian I. , Valens Romerska kejsaren
367 / 375–383
Valentinian II och Magnus Maximus , Theodosius I.