Ferdinand Johannes Wit von Dörring

Ferdinand Johannes Wit von Dörring (född 22 augusti 1799 i Hamburg ; † 9 oktober 1863 i Meran ) var en tysk-dansk författare, journalist och politiker.

Liv

familj

Ferdinand Johannes Wit von Dörring föddes som son till den holländska hästhandlaren Jacob Wit och hans fru Johanne Ferdinande, född Eckstein, född i Köpenhamn. Familjen bodde i Eimsbüttel nära Pinneberg . Eftersom bostadsorten var på dansk territorium föddes Wit von Dörring i Hamburg för att förhindra den danska militära skyldigheten. Endast de som är födda i Danmark eller är födda till danska föräldrar utanför landet anses vara danska. Enligt dopregistret för St. John's Church i Eppendorf föddes han 1799 och inte 1800, vilket ofta nämns i litteraturen. Hans mor, en syster till baron Ferdinand von Eckstein , skilde sig från Jacob Wit strax efter sonens födelse och gifte sig med den danska majoren och kammaren von Dörring, men tog inte barnet med i äktenskapet.

Som ung kallade han sig själv efter sin styvfar som "Wit kallad von Dörring"; den 7 september 1830 fick han ett kungligt dansk diplom, tillstånd att använda detta namn.

Skola och studera

Han tillbringade de första sju åren av sitt liv i Altona med familjen till sin kusin Ferdinand Teuffer och de följande två åren med en pastor i Plön . Från åldern nio till tolv lärde han sig av pastor Meier på den danska ön Alsen . Hans nästa läraren var i Bernstofsminde nära Brahetrolleborg i skollärarseminarium . Efter sin styvfars död återvände han kort till Plön och besökte sedan Christianeum i Altona och Johanneum i Hamburg från 1815 till 1817 .

Hösten 1817 började han studera juridik och filologi vid universitetet i Kiel . Eftersom han duellerade flera gånger och därför fick fängelsestraff var han tvungen att avsluta terminen tidigt.

Påverkad av rapporterna om Jena-pojkens liv och firandet av Wartburg-festivalen 1817, liksom i Kiel-studenterna August Daniel av Binzer deltog, innebar att han var på universitetet i Jena den 6 april 1818 för diplomati - Studier anmäler sig kvar . Sommarsemestern 1818 blev han medlem i det ursprungliga broderskapet , som bara hade grundats ett år tidigare. Tillsammans med Karl Ludwig Sand , som mördades den 23 mars 1819 August von Kotzebue , tillhörde han mycket tidigt den politiskt aktiva "närmare sammanslutningen" av Jena- broderskapet som grundades av Robert Wesselhöft , som bildade den inre cirkeln. Under pingsthelgen 1818 träffade han privatföreläsaren Karl Follen i Giessen , som var chef för broderskapets radikala vinge. Denna flygel var också känd som " Giessen Black " eller "Unconditional", som krävde en tysk-kristen enhetlig stat , folkstyre och en republikan-demokratisk konstitution och i sin idealism utesluter inte offerdöd och mord på politiska motståndare. . Karl Follen var också en av grundarna av den hemliga, radikala " Youth League ", som Ferdinand Johannes Wit von Dörring gick med tidigt.

Efter sin återkomst från Giessen anslöt han sig till en ”vetenskaplig förening” sommaren 1818, troligen grundad av Robert Wesselhöft och August Daniel von Binzer och träffades i ” Grünen Tanne ”. Andra medlemmar var Uwe Jens Lornsen , Heinrich Leo , Karl Ludwig Sand och Heinrich von Gagern . Denna lilla grupp av broderskapsmedlemmar träffades var fjärde vecka för att höra och diskutera föreläsningar av bland andra Jakob Friedrich Fries och Karl Follen.

Bo i Paris (1818)

I augusti 1818 var han tvungen att lämna Jena eftersom han på vägen till Giessen i Fulda hade hånat officerare från "Landgraf Karl" -regementet på grund av deras flätor och hade kommit i ett argument med dem. Detta resulterade i ett landsflykt från staden Fulda, som han fortfarande anklagades för 1831. Så han tog sig till Paris , dels till fots och dels med vagn via Heidelberg , Frankfurt , Mainz och Metz . Där gick han för att träffa sin farbror Baron Ferdinand von Eckstein, som var generalinspektör för Paris-polisen och var vän med den dåvarande franska justitieministern Hercule Comte de Serre .

Antagligen hade Karl Follen uppmärksammat de politiska partiernas stämning och ställning vid den tiden. Ferdinand Johannes Wit von Dörring skulle för "de ovillkorliga" ta reda på om de franska revolutionärerna skulle vara redo att störta. På grund av sina kontakter med inflytelserika kretsar blev han nu ofta inbjuden till de olika parisiska salongerna, kom i kontakt med representanter för de olika partierna och lärde sig om deras planer. Han delade kunskapen som han hade fått med sin farbror Baron von Eckstein och med justitieminister de Serre. Han fortsatte dock inte diplomatiskt och ärligt, utan ville snarare stärka sitt redan uttalade självförtroende. I sina senare anteckningar fördömde han sitt beteende vid den tiden.

Han kom också i kontakt med biskop Henri Grégoire och andra franska liberaler. Men hans farbror Baron von Eckstein missnöjde dessa liberala kontakter och fruktade politiska nackdelar för sig själv. Han gav sin brorson tillräckliga ekonomiska medel så att han kunde återvända till Jena.

Återvänd till Jena

Efter sin ankomst till Jena bodde han hos Karl Follen, som hade kommit till universitetet i Jena i oktober 1818 som privatlärare .

Eftersom stämningen i Jena eskalerade med utseendet på Karl Follen, blev den triumfbåge som hyresvärden i slottkällaren hade uppfört för att hedra tsarens dotter och storhertiginna Maria Pavlovna , som besökte Jena, skadad den 15 december 1818 . Triumfbågen revs av Karl Ludwig Sand och greve Dieterich von Bocholtz . Dessutom publicerades en provocerande broschyr "Ett tyskt ord för firandet av Blücherfest" .

Ferdinand Johannes Wit von Dörring anklagade sig själv för University Syndicus Ludwig Christoph Ferdinand Asverus (1760-1830) för att ha förstört triumfbågen. Han misstänktes också för att ha varit inblandad i tryckningen och distributionen av ovanstående dokument. Han bad sedan om tillstånd att lämna för att undvika den hotade nedflyttningen . I slutet av december 1818 fick han tillstånd att göra det från prorektoren och därför lämnade han Jena i slutet av december och åkte till Altona.

Under sommarsemestern 1819 försökte Ferdinand Johannes Wit von Dörring förgäves sprida Karl Pollens radikala idéer i Kiel. Efter Kotzebues mord arresterades Karl Follen som en andlig anstiftare, Ferdinand Johannes Wit von Dörring försökte befria honom genom att förklara sig vara författare och spridare av Karl Follens revolutionär i ett brev av den 26 oktober 1819 från Hamburg till statsminister Wilhelm von Humboldt "Stor sång" med begäran om att mörda de furstliga tyska tyrannerna, anklagade. Som vän och ”absolut” ansåg han att det var hans plikt att skydda Karl Follen, även om detta ledde till nackdelar för honom.

Fly till London

I slutet av oktober 1819 flydde han till London eftersom han som vän till Karl Ludwig Sand och Karl Follen fruktade arrestering. Efter ankomsten till London framträdde han som den ledande representanten för de tyska revolutionärerna. Han skrev artiklar mot den tyska regeringen i engelska och franska tidningar. Han kom också i kontakt med inflytelserika personligheter, såsom Henry Brougham och Jeremy Bentham, liksom med medlemmar av det styrande partiet, de så kallade "ministerierna", med vilka han stod som ledare eller förtroende för de tyska revolutionärerna. Han trodde att han genom sin "diplomati" kunde förmedla en pakt mellan partierna, liberaler och ultraljud. På grund av hans kontakter med oppositionen lät den engelska regeringen övervaka honom av polisen och den preussiska regeringen, efter att ha lagt märke till hans uppsatser, instruerade sin chef i London att vidta åtgärder mot den. I slutet av januari 1820 utvisades Ferdinand Johannes Wit von Dörring från landet av den engelska regeringen. Han återvände till sin farbror Baron Eckstein i Paris, som fick honom att ringa tillbaka samtidigt. Detta handlade troligen på uppdrag av justitieminister de Serre, som hade rekommenderat Ferdinand Johannes Wit von Dörring till vänner i England och som kände sig komprometterad av hans revolutionära framträdande och ville att han skulle flytta till Paris för att bättre kunna observera honom. De engelska hamnarna hade instruktioner att inte släppa honom längre in i England.

Bo i Paris (1820)

Efter sin ankomst till Paris övervakades han av den hemliga polisen , men fortsatte att skriva rapporter för den engelska tidningen "Morning Chronicle", träffade sina bekanta från sin första vistelse och tog kontakt med inflytelserika människor. På försommaren 1820 träffade han Karl Follen, som bodde i Paris. Han representerade dock inte längre Karl Pollens revolutionära oro med samma kraft som han gjorde i London. Som ett direkt ögonvittne mot mordet på Bourbon-arvtagaren till tronen Charles Ferdinand d'Artois den 14 februari började han distansera sig från alla revolutionära åsikter. Utåt hävdade han dock ut som en anhängare av våldsamma förändringar i den politiska situationen, men i sina senare skrifter visade han hur mycket han ångrade sitt beteende vid den tiden.

I Paris eller i Schweiz i slutet av 1820 blev han medlem i en frimurarloge . Han blev känd med Marc-René de Voyer de Paulmy d'Argenson (1771-1842), general Marie-Joseph Motier, Marquis de La Fayette , Auguste Comte och med Charles Dunoyer , redaktören för "Le Censeur". På grund av sina familjeband kom han också i kontakt med medlemmar i regeringskretsar. Från Karl Follen fick han veta om hemliga planer för en kupp i Frankrike och att konspiratörerna skulle stödjas av frimurarna.

Sommaren 1820 fanns det en plan i Frankrike att den franska kungen Louis XVIII. att mörda, liksom ett möte av Karl Follen med franska revolutionärer; Han avslöjade också denna information för Comte de Serre och inrikesministern Élie Decazes .

Han försökte förmedla mellan franska och italienska subversiver och revolutionärerna vid olika tyska universitet för vilka Karl Follen agerade i Paris. Genom att göra detta överlämnade han den mottagna informationen till justitieminister de Serre, som han senare beskrev i sina "Fragment". De Serre kunde övertyga Ferdinand Johannes Wit von Dörring att ett regeringsbyte inte kan främjas underifrån och genom våld, utan bara kan lyckas med en fri konstitution uppifrån.

Bostad i Schweiz (1820)

För att undvika ytterligare en ansökan om utlämning, reste han till Schweiz med Karl Follen i juli 1820 och tillbringade länge med Karl Christian Ernst von Bentzel-Sternau i Mariahalde nära Erlenbach vid Zürichsjön ; han introducerade honom till de liberaliserande tendenserna hos en del av den sydtyska adeln. Under sin vistelse undersökte han också möjligheterna med sin nya idé att främja Tysklands och Italiens enhet genom respektive regerings insatser tillsammans med aristokraterna.

Bo i Paris (1821)

I början av 1821 återvände Ferdinand Johannes Wit till Paris från Dörring. Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord , Emmerich Joseph von Dalberg och Élie Decazes hade bildat ett parti som ville störta Richelieu- ministeriet och stödja de Piemonte-revolutionärerna i deras uppror mot Österrike. Han besökte dessa cirklar och var mycket bekant med deras planer, men det är inte längre möjligt att säga vilken roll han spelade i dem.

Bostad i Schweiz (1821)

I början av april 1821 reste han via Nice och Turin , där han tillfälligt arresterades, till Genève . Han kom i kontakt med Carlo Chiricone Klerckon, hertig av Fra Marino, som spionerade på frimurarna och Carbonaris hemliga samhälle , som strävade efter självständighet och en liberal konstitution för den österrikiska regeringen i Neapel och Milano . Under kodnamnet Alessandro Ferimundo Werther Domingone blev han medlem i Carbonari. I juli 1821 kom han med Trento-advokaten Dr. Joachim de Prati, en av de ledande företrädarna för Carbonari i Schweiz, tog kontakt.

Arresterad i Schweiz

På grund av hans band till ledare och medlemmar av hemliga subversiva föreningar som sträckte sig över hela Europa satte myndigheterna en rikedom på hans tillfångatagande. Den 20 september 1821 arresterades han av Piemonte Carabinieri i Mornex , en liten by nära Genève . Från Mornex fördes han till Bonneville i Chamony Valley . Detta följdes av fängelserna i Annecy , Chambéry och i början av november 1821 fängelset i Turin. I sina förhör rapporterade han om det europeiska hemliga samhället, men vävde också sanningen med poesi. På grund av medling av den österrikiska fältmarsskalk greven Ferdinand von Bubna och Littitz , som var militärguvernör i Milano, utlämnades han från fängelse i Turin i februari 1822 och överfördes till Milanos fängelse. Enligt hans egna uttalanden ledde hans medlemskap i frimurarna till fältmarskalkens inflytande, men han erbjöd troligen fältmarschalen sina spiontjänster. I slutet av 1822 försökte han självmord med en vaksax och överfördes sedan till ett förenklat fängelse.

Fly

Han flydde från det lättade kvarhållandet till Genève. Som ett resultat förklarades han förbjuden och en 10.000 lire premie erbjöds för fångst . Han gömde sig sedan under ett falskt namn i Schweiz, i München , Frankfurt och med greve Carl von Benzel-Sternau på sin egendom i Emmerichshofen nära Hanau . Eftersom vissa frimurare fruktade nackdelar för sig själva vägrade denna sida att ge honom något stöd. Han tog sig sedan till Basel och hittade skydd hos en hyresvärd i Rheinfelden och hos en neurolog i Stäfa vid Zürichsjön ; han hade sagt till dem att han var en jude från Alsace . Efter att han lämnat Schweiz följde månader i södra Tyskland under det engelska namnet "John Stickley" .

Gripande i Bayern - utlämning till Preussen och fängelse

På resan till Weimar - han ville besöka Maria Pawlowna , storhertiginnan av Sachsen-Weimar-Eisenach, för att överlämna ett brev till sin bror Tsar Alexander I - han möttes den 20 februari 1824 på "Zum Hirschen" värdshus i Bayreuth arresterad för svek av en bekant. Under de efterföljande förhören visade han sambandet mellan de revolutionära aktiviteterna i Italien, Frankrike, Schweiz och Tyskland och rapporterade till sin förhör, ministerialrat Karl von Abel från München, som senare blev Bayerns inrikesminister, om " ovillkorligt "och de olika hemliga samhällena. Han anklagade Karl Follen genom att rapportera om sina kontakter med fransmännen och att han hade informerats av Karl Ludwig Sand om hans plan att döda Kotzebue; han gav honom till och med de nödvändiga resepengarna.

Ferdinand Johannes Wit von Dörring utlämnades till Preussen i maj 1824 och fängslades i Berlin-Köpenick , hans förhör där var Hofrat Johann Karl Friedrich Falkenberg (1781–1851). Till detta gjorde han ännu mer detaljerade skriftliga uttalanden än vad han redan hade gjort i Bayreuth. Han rapporterade i detalj om "Ungdomsförbundet" och andra revolutionära rörelser både i Tyskland och i Europa. På grund av sin uppsägning fängslades den franska filosofen Victor Cousin kort i Dresden hösten 1824, men släpptes snart därefter eftersom utredningen misslyckades. Han pressade själv på en rättslig utredning mot sig själv; det kunde dock inte startas eftersom det inte fanns några konkreta indikationer. Han kunde dock inte släppas eftersom Mainz Central Investigation Commission fortfarande var tvungen att granska handlingarna i polisutredningen.

Utlämningen till Wien ägde rum i mitten av mars 1824 eftersom Klemens Wenzel Lothar von Metternich bad om hans uttalanden. Där förblev han fängslad fram till september 1825, under vilken tid han förhördes av greve Josef Sedlnitzky och rådsmedlem Carl von Braulick. Han kunde inte längre göra några ytterligare uttalanden om vad han hade sagt i Bayreuth och Berlin. I oktober 1825 utlämnades Österrike till de danska hemmyndigheterna i Hamburg och han internerades vid Friedrichsort fästning i Kiel. På grund av en framställning till den danska kungen släpptes han den 11 december 1825 i Schleswig. År 1826 bodde han i Neuenbrock i distriktet Steinburg . Eftersom han överträdde bosättningsbegränsningarna 1827 fängslades han igen i sex månader. Hans biografiska "Fragment" och "Lucubrations of a State Prisoner" är också från denna tid.

Efter fängelse

Ferdinand Johannes Wit von Dörring flyttade till Hamburg 1827 och bekanta sig med Heinrich Heine , som sa om honom, "... om jag hade makt skulle jag svika honom". Han bodde tillfälligt i Braunschweig och deltog i tvisten mellan Karl II . och den Hannoverska domstolen under minister Ernst Friedrich Herbert zu Munster . Han var senare i München men utvisades snabbt därifrån. Sedan mars 1829 stannade han i Weimar och drev Johann Wolfgang von Goethe nära . Han hade läst sina "fragment" och tagit emot honom av ren nyfikenhet. På grund av Ferdinand Johannes Wit von Dörrings obetänksamhet, loquacity och skryt bröt han plötsligt av mötet och lämnade rummet med orden: "Du skryter i din bok, min kära karl, hur du har talang för var och en på första mötet att ta in. Så att detta inte händer mig, hejdå! "

Den 2 februari 1829 gifte Wit von Dörring änkan Emilie Keller (född 13 mars 1799 i Rothenburg ; † 31 januari 1854) födda von Gössel, den enda dotter till Landgraves Hessian-Rothenburg-ambassadör vid Weimar-domstolen. Hon ägde ett gods i Urbanowitz nära Pawlowitzke i Upper Silesia . Han planerade att arbeta på gården och begärde den 16 mars att få resa dit i sex månader. Begäran avvisades dock av den preussiska regeringen. Ett senare inlägg av hans fru misslyckades också. På grund av publiceringen av hans broschyr från 1828 om hertigen av Braunschweig vägrade den preussiska inrikesministern Friedrich von Schuckmann att låta honom stanna i Preussen. Ansökningar som gjordes 1831 för att bosätta sig i Kassel avslogs också; här var tvisten med de hessiska officerarna i Fulda som ägde rum 1818 anledningen till förbudet mot uppehållstillståndet.

I juni 1832 fick han tillstånd från den preussiska regeringen att bosätta sig med sin fru i Urbanowitz. Han gick in i förvaltningen av gården och försökte hålla sig borta från frågor om statlig politik. Han såg också till att hans fyra barn inte kom i kontakt med dessa frågor och den offentliga förvaltningen.

1840 flyttade familjen till Pschow- gården som de hade köpt i Rybnik- distriktet , som inkluderade en kolgruva, sten- och gipsbrott och de enda svavelkällorna i Övre Schlesien. Han förvärvade själv nödvändig mineralogisk och geologisk kunskap. Han var engagerad i journalistik och också socialt för måttrörelsen , som talade emot att dricka konjak. Dessutom fanns hans engagemang mot hungertyfus 1847/48 . År 1848 använde han sina privata medel för att bygga ett barnhem för cirka sextio barn på sin egendom. Som skyddshelgon var han också inblandad i byggandet av en pilgrimsfärdskyrka i Pschow från 1846 till 1849.

1847 återupptog han sin politiska verksamhet. I september uppträdde han vid en samling av tyska jordbrukare och skogsmän i Kiel. Av skäl som är oklara idag hölls våldsamma protester från studenter mot Ferdinand Johannes Wit von Dörring. Det kan emellertid ha något att göra med det faktum att han efter en hjärtbyte gick med i ultramontane (strikt påvliga) kretsar och planerade att grunda ett aristokratiskt parti. Detta tydliggjordes också av hans journalistiska publikationer, där monarkistiska tendenser kunde erkännas.

Den 2 juni 1848 var han i Breslau och ville iaktta den revolutionära oron, men pressade sig sedan framåt i reaktionärernas led och orsakade förbittring från invånarna genom sina tal. På kvällen organiserade de en " kattmusik " framför hans hotell "de Silésie", varefter han flydde till huvudpolisstationen. Nästa dag fördes han ut ur en vinbutik av lokalbefolkningen och fördes med våld till järnvägsstationen medan han misshandlades och misshandlades och tvingades lämna staden med tåg. När han återvände till staden den 25 augusti 1848 krävde folket i Breslau igen att han skulle avlägsnas med våld. En vaksam grupp tog bort några av vapnen han bar och förde honom till sitt hotell för att skydda honom. Samma natt var han tvungen att lämna staden under skydd av vaksamheten. Någon tid senare drog han sig ur allmänheten.

1859 skulle ett kontor för PR ("presskontor") inrättas i Österrike och när man letade efter en kontorschef valde utrikesminister Johann Bernhard Graf von Rechberg och Rothenlöwen Ferdinand Johannes Wit von Dörring. Han talade flera språk, arbetade för olika respekterade tyska och utländska tidningar och hade viktiga kontakter. Efter att han tillträdde sin nya tjänst slutade han sitt jobb efter en kort tid på grund av brist på stöd från sin personal, vilket också berodde på hans dåliga hälsa.

Hans fru dog den 31 januari 1854 och 1860 var han tvungen att sälja fastigheten på grund av överdriven skuldsättning.

Ferdinand Johannes Wit von Dörring dog under en spa-vistelse i Meran ; hans grav finns på den evangeliska kyrkogården i Merano .

Fungerar (urval)

• De revolutionära machinationerna i Schweiz: ord av varning; Tillägnad en hög agenda och alla äkta schweizare. Glarus: Freuler, 1823.
• Wilhelm Hauff; Ferdinand Johannes Wit von Dörring: Meddelanden från Satans memoarer . Stuttgart: Franckh, 1826.
• Belysning av skrivandet: Om kärnan och ondskan i den tyska teatern; Förutom smärtor på Hamburg-scenen sedan Lebruns co-directorio . Hamburg Hoffmann 1827
• Lucubrationer av en statsfånga nedskriven i de kriminella fängelserna i Turin, Milano, Bairuth, Berlin, Wien. Braunschweig Vieweg 1827
• Teutsche Jugend i Weiland Burschenschaften och Turngemeinden: Material för den utlovade första delen av fragmenten från äventyrarens Fer. Johannes Wit, kallad von Dörring: med hänvisning till Major Major v. Lindenfels liberala kommentarer om den andra delen av dessa fragment. Magdeburg: Heinrichshofen, 1828.
• Försök att rensa upp missförstånden mellan greven Ernst von Munster mellan kungen av England och hertigen av Brunswick: från officiella källor . Hamburg: Hoffmann och Campe, 1828.
• Djävulen i München och den stupade ängeln: Fantasi och berättelse baserad på det moderna livet . Stuttgart, 1829
• Diplomaterna. Hamburg Hoffmann & Campe 1830
• Fragment från mitt liv och min tid. Leipzig 1830 [1]
• Politisk pocketbok för året 1830–1831 . Hamburg: I ​​Hoffmann och Campe, 1830–1831
• Vad behöver oss! Ett respektfullt och fritt ord, tillägnad hans prins och hans landsmän . Hamburg Hoffmann och Campe 1831
• Min vädjan till publiken . Leipzig 1832.
• Min ungdom och mina resor; Slutförandet av fragmenten från mitt liv och tid . Leipzig, Wigand, 1833
• Beskrivningar och incidenter av en välreste som vilar. Leipzig Wigand 1836
• Synpunkter som uttrycktes vid det första mötet mellan tyska jordbrukare . Dresden, 1837
• Vänligen vädja till mina ädla nordtyska kamrater om sex tusen nakna svältande föräldralösa barn. Pschow, 1848.
• Som känt har vårt populära ansvariga ministerium bett kungen att återkalla prinsen av Preussen . Pschow: Eduard Klein, 1848.

litteratur

• Constantin von Wurzbach : Witt, Ferdinand Johann . I: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich . 57: e delen. Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1889, s. 144–149 ( digitaliserad version ).
• Robert Franz Arnold :  Wit kallad av Dörring, Ferdinand Johannes . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volym 43, Duncker & Humblot, Leipzig 1898, s. 550-552.
• Helge Dvorak: Biographical Lexicon of the German Burschenschaft. Volym I: Politiker. Volym 6: T-Z. Winter, Heidelberg 2005, ISBN 3-8253-5063-0 , s. 349-353.

webb-länkar

Individuella bevis

personlig information
EFTERNAMN	Wit von Dörring, Ferdinand Johannes
ALTERNATIVA NAMN	Doering, Johann Ferdinand Wit von; Doerring, Johann Ferdinand Wit von; Doerring, Johannes Wit von; Doerring, Johannes Witt von; Döring, Johann Ferdinand von; Döring, Johannes Wit von; Döring, Johannes Witt von; Döring, Johannes von; Dörring, Ferdinand Johann von; Dörring, Ferdinand Johannes Wit von; Dörring, Ferdinand Johannes von; Dörring, Johann Ferdinand Wit von; Dörring, Johann Ferdinand von; Dörring, Johannes Witt von; Dörring, Johannes von; Wit von Doering, Johann Ferdinand; Wit von Doerring, Johann Ferdinand; Wit von Doerring, Johannes; Wit von Döring, Johannes; Wit von Dörring, Ferdinand Joh. Wit von Dörring, Johann Ferdinand; Wit von Dörring, Johannes; Wit, Ferd. Joh. Wit, Ferdinand Johannes; Wit, Johann Ferdinand; Wit, Johannes; Witt von Doerring, Ferdinand Johann; Witt von Doerring, Johannes; Witt von Döring, Johannes; Witt von Dörring; Witt von Dörring, Ferdinand J. Witt von Dörring, Ferdinand Johann; Witt von Dörring, Johannes; Witt, Jean; John Stickley
KORT BESKRIVNING	Tysk författare, politiker
FÖDELSEDATUM	22 augusti 1799
FÖDELSEORT	Hamburg
DÖDSDATUM	9 oktober 1863
Dödsplats	Meran