Bohuslav Balbín

Bohuslav Balbín

Bohuslav Ludvík Balbín (latiniserad även Bohuslav Balbinus ; * 3 december eller 4 december 1621 i Königgrätz ; † 28 november eller 29 november 1688 i Prag ) var en bohemisk jesuit , bokstavsman , historiker och geograf . Som patriot kämpade han för marknadsföring och användning av det tjeckiska språket . Han förföljde också målen för omfördelning . Han var en av de mest inflytelserika forskarna på sin tid.

Liv

Bohuslav Ludvík Balbín kom från den östböhmiska riddarefamiljen till Balbínové z Vorličné ( Balbin (us) von Worliczna ). Han var den sjunde och yngsta barnet i Pardubice royal Burgrave Lukáš Škvornic Balbín z Vorličné, som dog 1622. Vid dopet hölls Bohuslav av Albrecht Wenzel Eusebius von Waldstein , som förmodligen också var hans gudfar. Efter sin fars död uppfostrades han av Otto von Oppersdorf , en vän till familjen, vid slottet Častolovice , dit han flyttade med sin mamma Susanna. Båda fick också stöd av Nikolaus von Schönfeldt. Han var ofta sjuk som barn, men överlevde så småningom alla sina sex syskon. Han var en ivrig läsare och var främst intresserad av historia. Han sägs ha läst Václav Hájek z Libočans krönika tre gånger vid sju års ålder . Han växte upp i ett katolskt område som hade ett starkt inflytande på honom och hans tro.

Vid en ålder av nio antogs han i Benediktinerskolan i Braunau-klostret i ett år , varefter han gick i jesuitskolor i Jičín , Prag , Olomouc , Brno och Glatz . Han studerade klassiska språk, litteratur och filosofi och fördjupade sin kunskap om Böhms historia. I Olomouc var han under inflytande av fader Mikuláš Leczy, vars livshistoria han senare skrev ned. Han tillbringade sin semester på Častolovice-slottet . Han följde Otto von Oppersdorf på jakt och lärde känna naturens skönheter.

År 1636, vid femton års ålder, blev han nybörjare vid jesuitkollegiet i Brno, och två år senare tog han sina första religiösa löften. Vid 18 års ålder började han studera filosofi vid Prag Jesuit College, Clementinum . Efter avslutad kandidatexamen undervisade han vid Clementinum-gymnasiet och vid jesuitskolan i Wittingau , så att han senare kunde fortsätta studera teologi - enligt reglerna i jesuitorden . Han tog doktorsexamen .

För kröning av Ferdinand IV 1646 publicerades hans första verk med titeln ”Legatio apollinis coelestis ad universitatem Pragensem”. Det var inte ett rent geografiskt verk utan snarare, som vanligt var i humanismens tid , ett poetiskt verk. Han skrev detta och alla sina senare verk på latin .

Två händelser under hans studentdag hade en särskilt stor inverkan på Balbín. År 1642 följde han den spanska pedagogen Rodrigo Arriaga på en resa genom Böhmen, där han kunde samla in material för sin senare historiska forskning i bibliotek och arkiv. Sex år senare, strax före slutet av det trettioåriga kriget , deltog han som medlem i Studentlegionen i försvaret av Karlsbron mot svenskarna och skadades i processen.

År 1649 utsågs Balbín till präst tillsammans med titeln mästare i konst . På sin egen begäran blev han missionär i Böhmen, till exempel i området kring Kunvald . Hans strävan var att konvertera den sista av de hussitiska troende och protestanter . Till skillnad från andra förespråkare för ompatronisering gick han mildt. Efter att ha avslutat sitt missionärsarbete återvände han till undervisning 1653. Han bytte ofta sin arbetsplats och undervisade vid jesuitkollegier i Glatz , Prag, Český Krumlov , Brno , Jičín och Jindřichův Hradec . År 1661 var han tvungen att sluta undervisa, skälen till detta var otillräcklig religiös tro och hans starka patriotism . Han var tvungen att lämna Prag på grund av sin kritik mot myndigheterna, särskilt mot den högsta statliga tjänstemannen och ställföreträdaren Bernard Ignác Bořita von Martinic , som inte heller godkände tryckningen av sina utdrag ur Böhms historia. Balbín skickades till provinsen och anklagades för att skriva en historia om den jesuitiska ordningens böhmiska provins. Han kunde bara återvända till Prag 1676.

Balbín hade också stora problem med sina överordnade senare, isolerade sig mer och mer och ägnade sig åt sitt geografiska arbete. Han insåg faran med germanisering efter slaget vid Vita berget och började kämpa för att bevara det tjeckiska språket och kulturen. Redan under sin missionstid samlade han gamla skrifter och böcker. Men inte för att bränna dem utan för att dokumentera nationell historia.

På grund av hans ofta föränderliga vistelseort hade Balbín möjlighet att forska i många bibliotek och arkiv. Han sammanfattade resultaten huvudsakligen i sitt 20-volyms arbete ”Miscellanea Historica Regni Bohemiae”, av vilket 10 volymer publicerades. Eftersom han beskrev alla de viktiga kulturella och historiska monumenten i Böhmen, liksom naturen, invånarna, de böhmiska helgonen och det tjeckiska språket, blev han den viktigaste försvararen av under kontrareformationen , när alla böhmiska-nationella uttryck hade nästan stannat bohemisk folklore. På grund av sina kunniga och illustrativa framställningar fick Balbín titeln "Titus Livius de la Bohéme".

Trots sjukdomar och nästan fullständig blindhet arbetade Balbín med sitt litterära och historiska arbete även i ålderdomen. Efter att ha fått två slag fortsatte han arbetet med hjälp av en kontorist. Han dog 1683 fyra dagar innan han skulle bli 67 år och begravdes i krypten i kyrkan St. Salvator i Prag.

växt

Minnesplatta på basilikan i Stará Boleslav

Bohuslav Balbín var en beundrare av kronikern Václav Hájek z Libočan , som hade ett stort inflytande på sitt arbete. Han antog också några historiska misstag från Hájek som bidrog till förhärligandet av den böhmiska historien.

Hans första historiska verk i två volymer under titeln "Diva Vartensis seu Origen et Miracula magnae Dei hominumque Matris Marie, quae a dead retro saeculis Wartae in limitibus Silesiae comitatusque Glacensis ... colitur" publicerades 1665. Den beskriver Marian Shrine Wartha vid gränsen mellan det Schlesiska hertigdömet Münsterberg och länet Glatz . Den 304-sidiga boken handlar om pilgrimsfärdsplatsen och dess historia i den första delen, och underen i den andra. Boken hade stor framgång och översattes snart till tyska. Senare skrev han liknande böcker om pilgrimsfärdsplatserna i Tuřany nära Brno och monumentet till Jungfru Maria av det heliga berget nära Příbram . Han fick sedan i uppdrag av jesuiterna att redigera ordningens historia i Böhmen. Men han avslutade aldrig hela arbetet. I vissa skrifter förutsåg han emellertid svårigheterna med jesuitorden.

1672–73 i Klatovy skrev Balbín "Dissertatio apologetica pro lingua Slavonica, praecipue Bohemica". Detta anonymt publicerade verk, som förbjöds vid den tiden, är hans mest kända bok. Här försvarar Balbín rätten till sitt eget språk, fördömer den bortfallna adeln och uttrycker åsikter mot den härskande klassen, men också mot tjänstemän, skolor och kyrkan. Han avslutar arbetet med en bön att ” Sankt Wenceslas inte låter oss och framtiden dö ut ...” Boken publicerades först 1775 av František Martin Pelcl . Det uppträdde inte i tjeckiska förrän 1896.

Han såg sitt livsverk i skrivandet av tjeckisk historia. Först skrev han ett latinskt utdrag ur Böhems historia med titeln "Epitome historica rerum Bohemicarum" om början av kristendomen i landet fram till 1526. Här betonade han särskilt kejsar Karl IV , vars tid han ansåg höjden av den bohemiska historien hölls. Men censurerna insisterade på att många kapitel skulle ses över, särskilt de som rör Habsburgs styre och skatter. Den första delen av det verkliga huvudarbetet, som skulle bestå av totalt 30 böcker och aldrig slutfördes, publicerades av Balbín 1676 under titeln "Miscellanea historica regni Bohemiae" ( Mångfald från det böhmiska kungarikets historia ). En del av det var en utarbetning av den böhmiska kulturhistorien med titeln "Bohemia docta" ( lärd Böhmen ). Denna del av arbetet tittar på den böhmiska litteraturens historia och de kulturella strävandena i Böhmen. Även om det är skrivet i katolismens anda, vittnar det om Balbins kärlek till sitt hemland, landet och dess historia. Den första boken, "Liber naturalis", handlar om naturens historia i Böhmen, den andra, "Popularis", behandlar dess invånare, den tredje, "Chorographicus", behandlar topografin och beskrivningen av platsen. Boken "Hagiographicus" eller "Bohemia sancta" är en samling av alla 134 heliga i Böhmen, de saliggjorda, martyrerna och deras mirakel. Detta följs av boken "Parochialis" eller "Sacer dotalis" om församlingar, "Episcopalis" om ärkestiftet i Prag , "Regalis" handlar om bohemiska härskare och "Epistolaris" förklarar konstitutionella fördrag. Två böcker ägnas åt släktforskningen för de bohemiska familjerna. Denna bok publicerades för andra gången 1770 av J. Diesbach med sina egna kommentarer. En annan bok handlar om domstolar och kontor i Böhmen: "Liber curialis seu de magistratibus et officiis curialibus regum Bohemiae".

Bohuslav Balbín är också författare till verk om religionens historia och livet för Johannes av Nepomuk och andra heliga. Han lämnade en handskrift där han beskriver de platser och historia som är tillägnad Jungfru Maria eller som har fått sitt namn. År 1666 skrev han ”Verisimilia humanorum disciplinarum” för sina elever och elva år senare ”Auxilia poetices”. Ärkebiskop Ernst von Pardubitz liv handlar om ”Vita venerabilis Arnesti primi archiepiscopi Pragensis”. I "Origines illustrissimorum comitum de Guttenstein, ubi refertur Vita B. Hroznatae" bearbetar han ursprunget till greven Gutštejn och bevisar att de härstammar från Hroznata von Ovenec . Bohuslav Balbín skrev också dikter och publicerade dem i "Examen melissaeum". Det senast avslutade arbetet är ”Vita vener. Patris Nicolai Lancicii ”(Den värdiga fadern Mikuláš Leczyckýs liv).

bibliografi

• Legatio Apollinis coelestis ad universitatem Pragensem etc. - publicerad vid kröningen av Ferdinand IV (1646). På grund av detta skrivande var han tvungen att lämna Prag och stannade sedan i Klattau .
• Epitome historica rerum Bohemicarum - extrakt från bohemisk historia. Prag, Soc. Jesu, 1677 (Komplett titel: Epitome historica rerum Bohemicarum; quam ob venerationem christianae antiquitatis, et primae in Bohemia collegialis ecclesiae honorem, Boleslaviensem historiam placuit appellare.)
• Dissertatio apologetica pro lingua Slavonica, praecipue Bohemica - försvar av det slaviska språket, särskilt det tjeckiska språket. Eftersom det var för krävande användes det inte i stor utsträckning.
• Diva Vartensis seu Origines et Miracula magnae Dei hominumque Matris Marie, quae a tot retro saeculis Wartae in limitibus Silesiae comitatusque Glacensis… colitur
• Diva Turzanensis - i Tuřany (Moravia)
• Diva S. Monti - Holy Mountain nära Příbram
• Ursprung Comit. de Guttenstein - ursprunget till greven i Gutštejna
• Vita venerab. Arnesti - Ärkebiskopens Ernst von Pardubitz liv
• Miscellanea historica regni Bohemiae - Bohemian history
  • Liber naturalis - Böhmenas natur
  • Liber popularis - Befolkningen
  • Liber chorographicus - beskrivning av platsen
  • Liber hagiographicus - även Bohemia sancta - Of saints
  • Liber parochialis - även Sacer dotalis - av församlingar
  • Liber episcopalis - Prags ärkestift
  • Liber regalis - från härskare
  • Liber epistolaris - insamling av kontrakt
  • Bohemia docta - Den lärda Böhmen, handlar om den böhmiska litteraturen och undervisningen
  • Liber curialis seu de magistratibus et officiis curialibus regem Boohemiae - bok om domstolar och kontor för den tjeckiska kronan
• Quaesita oratoria - lärobok
• Verisimilia humaniorum disciplinarum - lärobok
• Examination Mellisaeum - Poems

webb-länkar

• Litteratur och andra medier av och om Bohuslav Balbín i katalogen för Nationalbiblioteket i Tjeckien
• Litteratur av och om Bohuslav Balbín i katalogen för det tyska nationalbiblioteket
• Verk av och om Bohuslav Balbín  i det tyska digitala biblioteket
• Publikationer av och om Bohuslav Balbín i VD 17 .
• Webbplats för staden Brno
• Webbplats för filosofiska fakulteten i Brno
• bibliografi
• Tripota - Trier porträttdatabas