Medborgarnas adel

Medborgaradel är en sociostrukturell term som används för att beteckna den borgerliga överklassen i samhällen som republiker som inte domineras av aristokrater .

Det var kännetecknande för den borgerliga adeln att de litade på sitt ursprung och övervann adels adelens vanliga förakt för medborgaren, som var rotad i det faktum att de inte kunde förklara könssekvens. Den borgerliga adeln bildade slutna äktenskapskretsar . Han förlorade sin framstående ställning genom reformerna i Rhenförbundet, i Preussen och senare även i de andra tyska staterna genom det medborgerliga begreppet jämlikhet och det gradvisa genomförandet av kommunerna.

Medborgaradeln ska särskiljas från den äldre stadsadeln (jfr. T.ex. Nürnberg patriciate ), som hävdade sin jämlikhet och tillhörde adeln i ett tidigt skede. Sedan slutet av medeltiden har många europeiska stadstater (handelsrepublikerna), t.ex. B. de kejserliga städerna , hansastäderna , republiken Venedig , Florens , republiken Förenta Nederländerna eller Schweiz ( patriciat från det gamla förbundet ), borgerliga patricier av kommersiell karaktär uppstod, som tidigt hade aristokratiserat (urbana aristokratier i spetsen av så kallade " aristokratiska republiker ")); Dessa äldre borgerliga härskande klasser ersattes ofta av nya ekonomiska eliter i sina lokala verksamhetsområden från slutet av 1700-talet under revolutionens och industrialiseringens gång.

Medborgaradelen är å andra sidan en term för den borgerliga överklassen som har bildats sedan 1600-talet. På samma sätt ska den borgerliga adeln särskiljas från " pengeadeln ", som omfattade stora industriister som hade råd med en kvasi-aristokratisk livsstil. Några av dem adlades för sina tjänster, liksom ofta mindre välbärgade borgerliga professorer, officerare eller tjänstemän, andra förvärvade sina adelstitlar i vissa monarkier (beryktade för detta var hertigdömet Sachsen-Coburg , Konungariket Portugal , Republiken San Marino och påvliga stater ). Alla dessa nya adelsmän räknades som en del av det så kallade " Second Society ".

Huset för familjen Mann i Lübeck, Mengstraße 4 (" Buddenbrookhaus ")

Hansan var ett exempel på den borgerliga adeln . Ärftligt medborgarskap, borgerliga högskolor och rätten till självförändring av senaten bildade grunden i Hamburg för ”den grundläggande oligarkiska karaktären i Hamburgs konstitution ..., den konstitutionella ordningen tolkades därför som en aristokratisk och inte en demokratisk karaktär”, en av anledningarna till att Hamburg "som stadsrepublik 1815 hade kunnat bli medlem i en liga av suveräna furstar ." Samtidigt fanns det knappast något mer ohämtligt än att acceptera aristokratiska titlar, till och med beteckningen som " medborgarearistokrati ”motsvarar inte den hanseatiska självbilden (jfr.“ hanseatistiska aristokrater ”). Hansakulturen som hade vuxit i de äldsta medborgarrepublikerna Hamburg , Bremen och Lübeck var i huvudsak borgerlig i sin egen rätt och inte en enkel feodalisering av borgarklassen i betydelsen att anpassa sig till adeln . En väsentlig skillnad var det borgerligt-professionella prestationsidealet, mestadels kommersiellt, liksom den mer subtila uppvisningen av rikedom, medan representationen genom pomp och prakt alltid förblev stilbildande för adeln. Avståndet mellan den borgerliga adeln och adeln var så uttalad att i de välkända handelsstäderna var Bremen den med lägsta andelen äktenskap mellan överklass och aristokrater. Familjetraditionen som formade den borgerliga adeln var särskilt uttalad i Hamburg och Lübeck. Det ersatte de saknade feodala strukturerna och var en grund för det allmänna samhällets bästa. Vördnad för uppväxten av sin egen familj dominerade det "övre tiotusenets" inhemska och urbana liv, ofta inte utan, som Ida Boy-Ed beskrev det, "den specifika hansatsjukdomen: den patriciska galenskapen som varje familj föreställer sig, mer aristokratisk än alla Att vara annorlunda. ” Thomas Mann beskriver nedgången från en hansfamilj från Lübeck i sin roman” Buddenbrooks ”, där han bearbetade historien om sin egen Mann-familj .

Se även

Individuella bevis

  1. ↑ Jfr för Köln: Eduard Duller, Karl Hagen: Tysk historia från de äldsta tiderna till 1800-talet , 1862, s. 76.
  2. ↑ Lutz Hagestedt: Likhet och skillnad: Aspekter av verklighetens uppfattning i Ludwig Tiecks sena romaner och noveller , 1997, s. 93.
  3. ↑ Hildegard von Marchthaler: betydelsen av Hamburgs könsbok för Hamburgs befolkning och historia , Hamburgs könsbok volym 9 = tyska genusbok volym 127, s. XXII.
  4. ↑ Chong One Rhie: Framväxten av det andra samhället: Adelpolitiken i Habsburgs monarki på 1800-talet, särskilt för judar i Österrike , textversion online  ( sidan finns inte längre , sök i webbarkiv )  Info: Länken var automatiskt markerad som defekt. Kontrollera länken enligt instruktionerna och ta bort detta meddelande.@ 1@ 2Mall: Toter Link / digital.kongju.ac.kr  
  5. ^ John F. Jungclaussen: Sprickor i vita fasader - Hansanens civila adels nedgång , München 2006, ISBN 978-3-88680-822-9 .
  6. ↑ Peter Borowsky: Representerar "medborgarskapet" medborgarskapet? Konstitutionell, civil- och vallag i Hamburg 1814 till 1914 , i: Schlaglichter historisk forskning. Studier av tysk historia under 1800- och 1900-talet , Hamburg odaterad, s. 93.
  7. ↑ Jens Jessen : Vad som återstod av adeln. A Bourgeois Contemplation , s. 26-27, om Klampen Essay 2018, ISBN 978-3-86674-580-3 .
  8. ^ Matthias Wegner: Hanseaten , Berlin 1999, s. 96 och 111.
  9. ↑ Ida Boy-Ed: En kunglig köpman , Stuttgart och Berlin 1922, s. 29, textversion på Commons: Bild: Boy-Ed En kunglig köpman.djvu.