August Tholuck

August Tholuck

August Tholuck, bild av ålderdomen

Friedrich August Gotttreu Tholuck (fött Mars 30, 1799 i Breslau , † juni 10, 1877 i Halle ) var en tysk protestantisk teolog . Han undervisade vid University of Halle .

Liv

Vid tolv års ålder lämnade Tholuck Maria-Magdalenen-Gymnasium i Breslau för att lära sig i sin fars guldsmedsverkstad. Efter ett år återvände han dock till gymnasiet, där hans språkkunskaper erkändes och främjades. Som en 17-årig ryktas Tholuck för att ha behärskat 19 språk. Det är också känt att han arbetade som tolk för att tjäna pengar.

1816 registrerade han sig vid universitetet i Breslau för orientaliska studier , men 1817 flyttade han till Friedrich Wilhelms universitet i Berlin för att studera protestantisk teologi . Resan till Berlin finansierades av en sponsor av den unga, pennilösa talangen. I Berlin accepterades han av orientalisten Heinrich von Diez , som han tjänade som privat sekreterare ( Amanuensis ). Tholuck studerade ursprungligen filologi , men vände sig snart till protestantisk teologi. Tholuck utsattes för svåra humörsvängningar och hade självmordstankar vid flera tillfällen. Han var mottaglig för den herrnhuterisch präglade återupplivningen av cirkeln runt baronen Hans Ernst von Kotwitz (1757-1843). Tholuck kunde inte acceptera ett professorat för Gamla testamentets exeges och orientalisk filologi vid University of Dorpat 1819 på grund av en sjukdom. Därför fick han sin doktorsexamen 1820 med en avhandling om sufism till lic. Teol.

Mot motstånd från Friedrich Schleiermacher och först efter ett ministerintervention började Tholuck undervisa vid den teologiska fakulteten vid universitetet i Berlin. 1822 tilldelade universitetet i Jena honom en hedersdoktor för sina persiska studier. Vid Berlins universitet utnämndes han till lektor för ämnet Gamla testamentet. Myndigheterna registrerade välvilligt Tholucks engagemang i Berlinföreningen för att främja kristendomen bland judarna . Hans roman Guido och Julius, inspirerad av Samuel Elsner och publicerades ursprungligen anonymt 1823, blev en bästsäljare : The Doctrine of Sin and the Reconciler, eller: The True Consecration of the Doubter , där han bearbetade sin upplevelse av uppvaknande . 1825 åkte han på forskningsresa till Leiden , London , Oxford och Paris .

Den 17 november 1825 utnämndes Tholuck som "väckt pietist" till full professor vid universitetet i Halle mot den teologiska fakultets enhälliga röst . Han hade tidigare anklagat den rationalistiska fakulteten för ”råhet” och ”obegränsad slarv”. Omedelbart efter hans utnämning tog Tholuck upp kampen mot den rationalism som rådde i Halle, föreslog honom av de preussiska myndigheterna . Efter att ha börjat undervisa fanns det därför offentligt märkbara konflikter. Friedrich Conrad Dietrich Wyneken , som var hans student här, påverkades av hans attityd .

Tholuck använde moderna medel för att sprida sina åsikter: 1827 grundade han bland annat. tillsammans med Ernst Ludwig von Gerlach - den evangeliska kyrkotidningen för protestantiska Tyskland , 1830 den litterära tidningen för kristen teologi och vetenskap i allmänhet . År 1828 arbetade dock Tholuck under en kort tid som predikant i den preussiska legationen i Rom. I stadens bibliotek ägde han sig åt omfattande manuskriptstudier.

När han återvände till Halle hade han oväntat stor undervisningsframgång. Han avslog utnämningar som domstolspredikant i Dresden och professor i Basel. Tholuck använde sina utmärkta relationer med domstolen för att gå vidare med omstruktureringen av fakulteten. 1836 verkställde han mot kulturministeriet att en rationalist - Tübingen Ferdinand Christian Baur  - inte utsågs.

Som ett resultat utsågs Tholuck till universitetets predikant 1839 och till dekan 1840 som verkställande direktör för kunglig preussisk kyrkopolitik . Andra kontor följde: 1842 blev han konsistensråd , senare senior konsistensråd . Som en anhängare av den preussiska unionen vände han sig mot kollegor, som den gamla lutherska Ferdinand Guericke . Tholuck var också aktiv i kyrkopolitiken utomlands, 1846 var han en av grundarna av Evangelical Alliance i London .

1848 utsågs han till hedersfilistin för den kristna studentföreningen Hallenser Wingolf .

Vetenskapligt betraktades han som en kunnig exegete vars tolkningar var språkligt på en mycket hög nivå. Det var dock bara hans många studenter som tog vägen till den historisk-kritiska metoden . Hans teologiska, journalistiska och translationella arbete är utomordentligt omfattande (för bibliografi se webblänk BBKL ). Han inspirerade studenter, t.ex. B. på Adolf Zahn och Leopold Witte blev "Tholuck-soffan" en legend där han hade omfattande samtal med sina elever. Tholuck drog lyssnare från hela Tyskland och många studenter, inklusive många metodister , från USA . Dessa inkluderade den framtida biskopen, presidentrådgivaren och grundaren av American University i Washington DC John Fletcher Hurst . Kyrkhistorikern Philip Schaff , medgrundare av den reformerade världsförbundet , som emigrerade till USA , studerade också och bodde hos Tholuck. Tholucks önskan om en sovsal för fattiga studenter uppfylldes av hans fru Mathilde von Gemmingen-Steinegg 1870. Många donationer hjälpte till vid utvidgningen av Konviktes , som flyttade från Mittelstrasse till en större byggnad efter några år.

År 1873 gav Tholuck upp posten som universitetsminister. Med ångest lämnade han predikstolen, "från vilken han", som universitetskroniken skrev, "så ofta rörde själar kraftigt". 1875 höll han den sista föreläsningen, 1876, sitt sista seminarium, varefter den diskutabla och kontroversiella forskaren försvann, återigen citeras kröniken, "andens klarhet".

Hans grav ligger i stadsgudens tomt i Halle .

Minnesdagen

10 juni i Evangelical Name Calendar .

Typsnitt

Avhandling om bergspredikan , Hamburg 1835 (titelsida)

• Sufism, sive theosophia Persarum pantheistica . Ferdinand Dümmler, Berlin 1821. ( digitaliserad version )
• Gamla testamentet i Nya testamentet. 3: e upplagan, Perthes, Hamburg 1849. ( digitaliserad version )
• Timmar av kristen hängivenhet, en uppbyggnadsbok . Friedrich Andreas Perthes, Gotha, 6: e upplagan, 1860.
• Rationalismens förhistoria
  • Volym 1: Det akademiska livet på 1600-talet med särskild hänvisning till de protestantiska teologiska fakulteterna i Tyskland . Eduard Anton, Halle 1853–1854.
    • Volym 1: De akademiska förhållandena . 1853.
    • Volym 2: Den akademiska historien för de tyska, skandinaviska, holländska, schweiziska gymnasierna . 1854.
  • Volym 2: Kyrkans liv från 1600-talet till upplysningens början . Wiegandt och Grieben, Berlin 1861–1862.
    • Volym 1: Första hälften av 1600-talet till freden i Westfalen . 1861.
    • Volym 2: Andra hälften av 1600-talet . 1862.

litteratur

• Christine Axt-Piscalar : ”Utan resan till helvetet av syndens kunskap är uppstigningen av kunskapen om Gud inte möjlig.” Andligheten hos Friedrich August Gottreu Tholuck (1799–1877) . I: Peter Zimmerling (red.): Handbok Evangelical Spirituality , Vol. 1: History . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2017, ISBN 978-3-525-56719-7 , s. 588-605.
• Gustav Frank :  Tholuck, augusti . I: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volym 38, Duncker & Humblot, Leipzig 1894, s. 55-59.
• Klaus-Gunther Wesseling:  THOLUCK, Friedrich August Gott (t) reu. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volym 11, Bautz, Herzberg 1996, ISBN 3-88309-064-6 , Sp. 1251-1266.  ( Artikel / början på artikel i internetarkivet )
• Albrecht Geck (red.): Auktoritet och tro. Edward Bouverie Pusey och Friedrich August Gotttreu Tholuck i korrespondens (1825–1865) . V&R Unipress, Osnabrück 2009, ISBN 978-3-89971-577-4 .
• Albrecht Geck: Friendship in Faith. EB Pusey (1800–1882) och FAG Tholuck (1799–1877) i kampen mot rationalism och panteism - höjdpunkter i en engelsk-tysk korrespondens . I: Pietismus und Neuzeit 27 (2001), s. 91–117.
• Albrecht Geck (red.): Auktoritet och tro. Edward Bouverie Pusey och Friedrich August Gotttreu Tholuck i korrespondens (1825–1865), del 1–3 . I: Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 10 (2003), s. 253-317; 12 (2005), s. 89-155; 13 (2006), s. 41-124.
• Albrecht Geck: Pusey, Tholuck och Oxford-rörelsen . I: Stewart J. Brown, Peter B. Nockles (red.): Oxford-rörelsen. Europa och den bredare världen 1830-1930 . Cambridge (Cambridge University Press) 2012, s. 168-184.
• Hermann Römer : August Tholuck . I: Mitteldeutsche Lebensbilder , Volym 2: Lebensbilder des 19. Jahrhundert , Magdeburg 1927, s. 199–219.
• Gunther Wenz : Flyttad av Gud. Zinzendorf, Schleiermacher och Tholuck . Herbert Utz Verlag, München 2000, ISBN 3-89675-784-9 .
• Leopold Witte: Friedrich August Gotttreu Tholucks liv . Velhagen & Klasing, Bielefeld ( digitaliserad )
  • Vol. 1: 1799-1826. (1884) ( digitaliserad version )
  • Vol. 2: 1826-1877. (1886) ( digitaliserad version )

webb-länkar

• Litteratur av och omkring August Tholuck i tyska nationalbibliotekets katalog
• Fungerar av och omkring August Tholuck  i det tyska digitala biblioteket
• Inträde i augusti Tholuck i Catalogus Professorum Halensis
• Friedrich August Gottreu Tholuck (1799-1877) - språkligt geni, uppvaknande och "studentfader"
• August Tholuck på internetarkivet

Individuella bevis

1. ↑ Se Christine Axt-Piscalar: Powerless Freedom: Studies on the Relationship between Subjectivity and Sin i August Tholuck, Julius Müller, Sören Kierkegaard och Friedrich Schleiermacher. (Bidrag till historisk teologi 94) Tübingen: Mohr Siebeck 1996 ISBN 9783161463730 , s.7 .
2. ↑ Hans Waitz: History of the Wingolfsverbindungen däri Fr. Büchsel "History of the Hallenser Wingolf", förlag i Föreningen gamla Wingolfites, Darmstadt 1914. P. 451.
3. ↑ Sachsen-Anhalt Wiki; Leopold Witte (född 9 juni 1836 i Halle (Saale); † 2 december 1921). ( Memento från 5 mars 2016 i internetarkivet )
4. ↑ Leopold Witte: Friedrich August Gottreu Tholucks liv . Andra volymen 1826–1877. Bielefeld / Leipzig, 1886, s. 514.
5. ↑ August Tholuck i helgons ekumeniska lexikon