Agnes von Zahn-Harnack

Agnes Harnack , von Harnack från 1914 (född 19 juni 1884 i Gießen ; † 22 maj 1950 i Berlin ), var en tysk lärare , författare och civilkvinnaaktivist .

familj

Hon var dotter till teologen Adolf von Harnack (1851-1930) och Amalie Thiersch (1858-1937), barnbarn till kirurgen Carl Thiersch och barnbarnsbarn av kemisten Justus von Liebig , som grundade friherrliga hus i Liebigs . Agnes yngre bror Ernst von Harnack avrättades 1945 som en motståndskämpe mot nationalsocialismen, liksom hennes kusin Arvid Harnack och hans fru Mildred cirka två år tidigare.

Agnes von Harnack gifte sig med Karl von Zahn (1877–1944), ministerialrat vid Reichsarchiv i Potsdam den 8 december 1919 i Berlin . Paret hade tre barn: Amalie Gabriele, som dog några dagar efter förlossningen (1920), Edward (1921–1977) och Margarete (1924–2010).

Liv

Berlins minnestavla på huset, Dorotheenstrasse 24, i Berlin-Mitte
Parets grav från Zahn

Agnes Harnack (inte förrän 1914 fick hennes far den ärftliga adelstiteln) gick på två gymnasieskolor för tjejer i Berlin-Charlottenburg från 1890 till 1900 . Hon växte upp i den utbildade medelklassen i Västberlin och var vän med barnen till Delbrück , Bonhoeffer, Dryander, Mommsen, Lüders och andra. Från 1900 till 1903 tog Harnacks utbildning till lärare för mellan- och högre flickskolor, som hon genomförde våren 1903 med lärarprovet vid Royal Margaret School i Berlin. Från oktober 1903 arbetade hon som lärare vid Wellmann-von Elpons gymnasium i Berlin-Charlottenburg. Från 1906 till 1908 förberedde Harnack privat för Abitur, som hon klarade 1908 som extern student vid Sophien-Realgymnasium i Berlin. Den 6 oktober 1908 var hon den första kvinnan som registrerades på studentlistorna vid Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin , efter att preussiska utbildningsministeriet hade utfärdat "omorganisation av den högre utbildningen för flickor" den 18 augusti, 1908, som inkluderade en. inkluderade också regelbunden antagning av kvinnor för studier (som gästrevisorer fick kvinnor närvara på föreläsningar i förväg, om respektive professorer tillät detta). Harnack studerade tyska, engelska och filosofi fram till 1912 och avslutade sina studier med en doktorsexamen som doktor. phil. bort. Hennes avhandling behandlade den då opublicerade tragedin Aloys and Imelde av Clemens Brentano .

År 1914 gick Harnack med i National Women's Service . Efter slutet av första världskriget gick hon med i DDP .

Den 11 maj 1926 var hon med och grundade German Association of Women Academics (DAB) i Berlin , som ville främja universitetets kvinnliga utbildning ytterligare och tre år senare, tillsammans med Margarete von Wrangell och Mathilde Vaerting, fick de första tyska kvinnostolarna. Planen att grunda föreningen gick tillbaka till Marie Elisabeth Lüders . Förutom Zahn-Harnack (som ordförande), Lüders och von Wrangell, Ilse Szagunn , Schöneberg studierektor Anna Schönborn som vice ordförande och Maria Schlüter-Hermkes som sekreterare och Gabriele Humbert, Kampf und Lührßen som vanliga medlemmar. DAB gick i sin tur med i olika paraplyorganisationer och skapade andra underorganisationer.

Under perioden 1919 till 1933 skrev hon en mängd skrifter om kvinnorörelsen, om kyrkliga och teologiska frågor och om socio-politiska problem. Den mest betydelsefulla var kvinnorörelsens historia från 1928 Kvinnorörelsen. Historia, problem, mål . Zahn-Harnack var en representant för den så kallade borgerliga, liberala protestantiskt inriktade flygeln i den första tyska kvinnorörelsen.

År 1931 blev hon ordförande för de tyska kvinnoföreningarnas förbund , som upplöstes 1933 under den nationalsocialistiska begränsningen av någon akademisk kvinnoutbildning för att inte absorberas av de nazistiska organisationerna (så kallad Gleichschaltung ). Zahn-Harnack var också medlem i Evangelical Social Association (Landesgruppe Berlin-Brandenburg), vars styrelse omfattar Wilhelm Schneemelcher var.

Under tiden för nationalsocialismen , Zahn-Harnack drog till stor del från allmänheten, men förblev ansluten till kretsen kring Anna von Gierke , som även Marie Baum , Helmut Gollwitzer , Romano Guardini , Hermann Maas , Theodor Heuss och Elly Knapp , Fritz Klatt , Selma Lagerlöf , Martin Niemöller och Alice Salomon tillhörde, liksom den bekännande kyrkan, som de godkände i sin attityd mot nationalsocialismen, men inte vad gäller deras teologiska förhållningssätt. Under tiden för ”inre utvandring” skrev Zahn-Harnack biografin om hennes far Adolf von Harnack, publicerad 1936, där hon också uttryckte sin egen liberal-protestantisk-humanistiska hållning i opposition till nationalsocialismen med hjälp av en biografisk beskrivning. Under kriget undervisade Zahn-Harnack privat barn av judisk härkomst som officiellt förbjöds att gå i skolan.

Efter kriget gick hon med i en. ” Freundeskreis von Frauen ” kring Freda Wuesthoff , som protesterade mot kärnvapen med sitt arbetsprogram för varaktig fred . I cirkeln ingick bl. även Gertrud Bäumer , Elly Heuss-Knapp, Marie Elisabeth Lüders och Clara von Simson . Direkt efter andra världskriget träffades Agnes von Zahn-Harnack och andra före detta aktivister för att förbereda inför inrättandet av en ny ”tysk kvinnoförening”. Detta resulterade i "Berliner Frauenbund 1945 eV". Efter återupprättandet hade kvinnorna från början kämpat för en förening vars huvudmål inte bara skulle vara välgörenhetsarbete. De förespråkade ”en långsiktig målsättning”, särskilt kvinnors aktiva politiska deltagande. För att genomföra lokal kvinnopolitik utvecklade BFB ett nätverk mellan föreningskvinnor, politiker och experter från myndigheterna mycket tidigt - och utformade också ett ”lokalt kvinnoprogram”. BFB överlämnade utkastet till en fredsparagraf till konstitutionella kommittén i stadsfullmäktige i Berlin och utkastet till en rätt till samvetsgrann invändning för parlamentariska rådet, som utarbetade grundlagen. Påverkad av kvinnorörelsen i början av åttiotalet framkom det projektorienterade arbetet, vilket är ett viktigt fokus för BFB än idag. Större, oberoende projekt syftar till att förbättra kvinnors möjligheter inom utbildning och arbete. BFB kombinerar den tidens kvinnorörelsens krav på lika rättigheter inom alla samhällsområden med de feministiska arbetsformerna i dagens kvinnorörelse.

Vid hennes 65-årsdag den 19 juni 1949 tilldelade Teologiska fakulteten vid Philipps universitet i Marburg Agnes von Zahn-Harnack en hedersdoktor för att erkänna sitt engagemang ”i en fri och avgörande protestantism och i en verklig evangelisk-social anda ”. Systemet "AGNES - Teaching and Examination Online" vid HU Berlin har fått sitt namn efter Agnes von Zahn -Harnack. Zahn-Harnack dog den 22 maj 1950 och begravdes på Berlin-Zehlendorf- kyrkogården. (Fält 008-380)

Högsta betyg

BW

År 2009 hedrade staden Gießen Agnes von Zahn-Harnack med ett minnesmärke i Plockstrasse som en del av serien "Gießener Köpf". Bronsbysten skapades av Bärbel Dieckmann . Den 16 maj 2005 i Berlin Moabit var gatupassagen bakom den nya Berlins centralstation mellan Clara-Jaschke-Strasse och Ella-Trebe-Strasse uppkallad efter Agnes von Zahn-Harnack, Agnes -Zahn- Harnack Street.

Teckensnitt

  • Kvinnor och rösträtt , i: German Reading eV (Hrsg.): Handbok för män och kvinnor för nationalförsamlingen , Berlin 1919.
  • Kvinnorörelsen. Historia, problem, mål. Berlin 1928.
  • med Hans Sveistrup: Frågan om kvinnor i Tyskland 1790–1930. Berlin 1934.
  • Anna von Gierke på hennes sextioår. I: Kvinnan. År 1933/1934, s. 332–334.
  • Adolf von Harnack . Berlin-Tempelhof 1936, andra upplagan Berlin 1951,
  • Den apostoliska kontroversen 1892 och dess betydelse för nuet, Marburg a. L. 1950,

litteratur

  • Gisa Bauer : Kulturell protestantism och tidig borgerlig kvinnorörelse i Tyskland: Agnes von Zahn-Harnack (1884–1950) (= arbete om kyrkor och teologi , volym 17), Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2006, ISBN 978-3-374 -02385-1 (Dissertation University of Leipzig, Teologiska fakulteten, 2005, 417 sidor).
  • Björn Biester: Kritiska anteckningar om Agnes von Zahn-Harnacks ”Adolf von Harnack”. I: Quaderni di storia. 27, nummer 54, 2001, s. 223-235.
  • Hans Cymorek, Friedrich Wilhelm Graf : Agnes von Zahn-Harnack (1884–1950). I: Inge Mager (red.): Lutherska kvinnors profiler. Livshistorier på 1900 -talet. Gütersloh 2005, s. 202-251.
  • Ilse Meseberg-Haubold: En kvinna med perspektiv. En bild av Agnes von Zahn-Harnacks liv. I: Leopold Esselbach (Hrsg.): Kyrka på Brandenburgsand: Bilder från den evangeliska kyrkan i Berlin-Brandenburg. Leipzig 1991, s. 59-70.
  • Genealogiska handbok av adeln (= ädla hus B Volym XV, volym 83 av den fullständiga serien). Starke, Limburg (Lahn) 1984, ISSN  0435-2408 , s. 212.
  • Peter Reinicke : Zahn-Harnack, Agnes von. I: Hugo Maier (red.): Vem är vem av socialt arbete. Lambertus, Freiburg 1998, ISBN 3-7841-1036-3 , s. 651f.

webb-länkar

Commons : Agnes von Zahn -Harnack  - Samling av bilder, videor och ljudfiler
Wikisource: Agnes von Zahn -Harnack  - Källor och fullständiga texter

Individuella bevis

  1. University Women's International Networks Database, se länk nedan
  2. Angelika Schaser , Kvinnorörelsen i Tyskland: 1848–1933, Darmstadt 2006, s. 118.
  3. a b berättelse. Hämtad 26 augusti 2021 .
  4. Citerat från Bauer: Kulturell protestantism och tidig borgerlig kvinnorörelse i Tyskland. S. 340.
  5. Trio kvinnor med en "svår förlossning" - "Gießen -huvuden" i Plockstrasse påminner om Hedwig Burgheim, Margarete Bieber och Agnes von Zahn -Harnack . I: Giessener Anzeiger . 21 januari 2009.
  6. kaupertmedia: Agnes-tooth Harnack-Straße i Berlin-KAUPERTS. Hämtad 26 augusti 2021 .