Wanen
Den Wanen (härstammar från fornnordisk Vanir - "The Shining" även Vanen skriftlig) formen utöver Asen den äldre av de två könen gudar i nordisk mytologi . Du bor i Wanenheim . Som gudar a. av eldstaden och jordbruket tillskrivs egenskaper som fertilitet , närhet till jorden och välstånd.
Efter en mytologisk kamp ( Wan-kriget ) mot siren lämnar siren siren som ett tecken på fred och för att säkra den, havsguden Njörðr och hans barn, tvillingarna Freyja och Freyr , som gisslan. I gengäld tar Wanen emot Asen Hönir och den kloka jätten Mimir .
Tredelt värld av de germanska gudarna: Giants, Vanes och Asen
Värld gudar i början av skandinaver bygger på tre könen, som alla framkommit från urtida kaos och en primordial boskap .
Jättar och monster
Det äldsta könet är jättar och monster som praktiskt taget alla onda varelser tillhör som också hålls ansvariga för naturkatastrofer . Detta kön har makten att förstöra världen. Så att detta inte händer skapas skovlarna. Skovlarna lever för evigt, de är kloka, modiga och rättvisa. Du håller allt i balans. Men de är inte kämpar och kan inte bekämpa jättar och monster. Så med siren skapas ett starkt krigslopp som får begränsad makt. De tar snart över makten och sluter ett förbund med de skovlar de behöver för att förlänga sina liv. Till slut uppfylls emellertid gudarnas öde i Ragnarök .
Wanen
Det näst äldsta könet är Wanen, som dyrkades som extremt skickliga, jordbundna (bondens fertilitetsgudar) och kloka och kunde leva för evigt om de inte dödades. Vananerna är ansvariga för flora och fauna. Deras dyrkan ägde sig därför ofta i heliga lundar.
Snorri kallade Njörðr, Freyr och Freyja, som bodde som gisslan hos Assir efter Wan-kriget, i Ynglingasaga som Wanen.
"Fengu Vanir sína hina ágæstu menn, Njörð hinn auðga og son hans Frey. ... Dotter Njarðar var Freyja. Hon var blótgyðja. Hún kenndi först með Ásum seið sem Vönum var títt. Þá var Njörður var með Vönum þá hafði hann átta systur sína því að það voru þar lög. Voru þeirra barn Freyr og Freyja. Och det var bannað með Ásum að bygga svo náið að frændsemi. "
”Vanen gav upp sina mest framstående män, Njord den rika och hans son Frey. ... Njords dotter var Freyja. Hon var en tempelprästinna. Hon lärde först siren magi, som vanligt var med skovlarna. Så länge Njord var hos Vanen hade han haft sin syster som hustru, för det var lagligt där, och deras barns namn var Freyr och Freyja. Men under siren var det förbjudet att gifta sig med sådana nära släktingar. "
I Gylfaginning säger han att de är sir.
"Inn þriði áss he sá, he kallaðr he Njörðr. … Hann var upp fæddr í Vanaheimi ... Njörðr í Nóatúnum gat sedan tvau barn. Hett annat Freyr, en dotter Freyja. De váru fögr álitum ok máttug. Freyr är inn ágætasti af ásum. Hann ræðr fyrir regni ok skini sólar ok þar með ávexti jarðar, ok á hann er god at heita til árs ok friðar. Hann ræðr ok fésælu manna. En Freyja är ágætust af ásynjum. "
”Den tredje Ase heter Niördr. ... Han växte upp i Wanaheim. ... Sedan dess hade Niörd i Noatun två barn. Sonens namn var Freyr och dottern Freyja. De var stiliga och kraftfulla. Freyr är den mest utmärkta av siren. Han härskar över regn och solsken och jordens tillväxt, och man bör uppmana honom för fertilitet och fred. Freyja är Asins mest underbara. "
Han räknas också i Skáldskaparmál i kap. 1 Njörð och Freyr bland siren. De andra skovlarna visas bara som ett kollektiv. Efter fredsavtalet i slutet av Wanen-kriget hörs inget mer från Wanen.
herr
Se artikel Aesir .
Van War och dess effekter
Enligt legenden irriterade Wan-gudinnorna den krigsliknande siren med förbjuden och feg trolldom, vilket ledde till Wan-kriget . Skovlarna segrade, men var nöjda med jämlikheten med Aesir. Som ett tecken på fred utbytte sir och Vanes gisslan och blandade sig. Kriget var över.
tolkning
En teori säger att Wan-kriget beskriver sammandrabbningarna mellan de två påstådda stamfolken från de germanska folken, indo-européerna och bärarna av den så kallade megalitiska kulturen. Denna uppfattning går tillbaka till publikationer av Gustav Schwantes från 1930-talet och lingvisten Hermann Güntert . Ett annat tillvägagångssätt är att kriget var en tidig intellektuell historisk tvist mellan två kulturella ideal: å ena sidan det gamla bondens, påtagliga gudebegrepp, å andra sidan en mer kultiverad, transcendent uppfattning om gudarna. I modergudinnan Freyja (en Wanin) och Frigga (en Asin) överlappar idéerna helt klart.
Den euhemeristiska historien Heimskringla , skriven av Snorri Sturluson , beskriver i Ynglingasaga Wanen som gisslan från regionen runt mynningen av Tanais ( Don ) ursprungligen från norra Svarta havsområdet . Under en förhandlad fred som avslutade kriget mellan Aesir och Wanen efter förstörelsen av Asgard överlämnades adliga Aesir till Wanen och adliga Wanen till Aesir, med den senare som migrerade norrut.
Se även: nordgermansk religion .
Lista över några fåfänga
nordgermaniska | Västgermanskt ( gammalt högtyskt ) namnform |
betydelse |
---|---|---|
Njörðr | - | Havets Gud, navigering och sjöfart |
Freyr | - | Gud av himmelsk ljus, värme, fred och fertilitet |
Freyja | - | Gudinna av kärlek, skönhet och fertilitet |
Gullveig | Heidi, Heid | Skyddare för skatterna och searen av runimagi |
Kvasir | - | Kunskapens Gud har svar på varje fråga |
De nordiska gudarnas släktträd
Följande översikt visar förhållandena mellan de mest kända nordiska gudarna från familjerna i Van och Aesir :
Familjeträd av Aesir och Vanir | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Buri | Bölthorn | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Delling | Nott | Börr | Bestla | Fjörgyn | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
∞ | ∞ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dagr | 2. | Jörd | Vili | Vé | Odin | 1. | Frigg | Ivaldi | |||||||||||||||||||||||||||||||||
∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Thjazi | Sif | Thor | Nanna | Valer | Hödr | Hermodr | Bragi | ∞ | Idun | ||||||||||||||||||||||||||||||||
∞ | ∞ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nerthus | Njördr | Skadi | ∞ | Ullr | Thrud | Forseti | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Gerda | Freyr | ∞ | Freyja | 4: e | Rutnät | Odin | 3. | Rinda | |||||||||||||||||||||||||||||||||
∞ | ∞ | ∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Fjolnir | Vidar | Vali | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
litteratur
- Rudolf Simek : Lexicon of Germanic Mythology (= Kröners fickutgåva . Volym 368). 3: e, helt reviderad upplaga. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X .