Valentin av Teutleben

Valentin av Teutleben

Valentin von Teutleben (även Teteleben , Tetleben ) († 28 april 1551 ) hade varit biskop av Hildesheim sedan 1537 . Under hans regeringstid spred sig reformationen inom hans ansvarsområde.

Liv

Teutleben kom från regionen runt Meißen . Han var doktor i teologi och båda rättigheterna. Senare var han provost för St. Bartholomew i Frankfurt och kanon i Mainz , Magdeburg och Hildesheim . I Frankfurt publicerade han protokollet från Reichstag från 1530. I Mainz tillhörde han som generalvikar till stiftets ledning. Han var också kurmainzer i Kurmainzer under många år . Han spelade en viktig roll i den katolska reformen i ärkestiftet Mainz. År 1541 (när han redan var biskop i Hildesheim) var han medlem i en teologisk kommission som utarbetade en reformkonstitution som aldrig trycktes.

Efter Otto III: s avgång . von Schauenburg 1537 valdes han enhälligt till biskop av katedralkapitlet i Hildesheim. Han hittade pennan i ett svårt tillstånd. De sista tre kontoren som återstod i klostret utlovades. Teutleben försökte olika åtgärder för att förbättra situationen. År 1539 lät han utarbeta syndodala stadgar. Han reste till Rom och nådde 1540 en påvlig resolution mot hertigdömet Braunschweig , som föreskrev restaurering av det stora klostret. Karl V vägrade emellertid att genomföra det eftersom han såg det som påvens inblandning i imperiets frågor.

Redan innan början av Teutlebens regering fick reformationen fler och fler anhängare i klostret och stiftet Hildesheim. Katedralkapitlets försök att motverka detta med tvångsåtgärder och förbud hade liten effekt. År 1532 uppstod första upplopp i staden i syfte att använda lutherska predikanter. Denna omvälvning avslutades till förmån för den gamla tron. Efter att ha tagit över sitt kontor försökte Teutleben förgäves att vidta åtgärder mot reformationen. År 1542 förklarade kommunfullmäktige i Hildesheim sig för lutherska. Som ett resultat förbjöds företrädare för katolicismen att predika. Klostren och klostren i staden gavs delvis till sekulära ändamål, delvis fungerade de som protestantiska kyrkor. Endast ett fåtal gamla religiösa institutioner kunde återställas senare. År 1544 följde en protestantisk kyrkobeställning.

Teutleben erhöll åtgärder från Reich mot utvecklingen i staden Hildesheim och vädjade till Reich Chamber of Commerce. I slutändan misslyckades emellertid Valentin von Teutlebens försök att bevara Hildesheim för katolicismen. Trots det protestantiska nederlaget i Schmalkaldic-kriget förblev Hildesheim-klostret protestantiskt med undantag för Peine-kontoret och de som är direkt underställda biskopen i staden Hildesheim. Valentin von Teutleben, som tillfälligt bodde i Halberstadt , försökte förgäves att verkställa det kejserliga förbudet. När allt kommer omkring var Hildesheimers tvungna att underkasta sig kejsaren vid riksdagen 1548. År 1548 uppnåddes en kompromiss om den konfessionella frågan. På den protestantiska sidan föreslog detta bland annat Melanchthon och Bugenhagen . Enligt detta borde protestanterna kunna hålla gudstjänsten i sina kyrkor enligt deras idéer, samtidigt skulle de katolska prästerna förbli obestämda under deras gudstjänster. Anabaptisterna och andra sekterier förblev uteslutna från detta.

Han lämnade staden och åkte till Mainz. Han begravdes i det barfota klostret i Mainz.

Individuella bevis

1. ↑ Valentin von Te [u] tleben: Protokoll från Augsburger Reichstag 1530. ed. Herbert Grundmann. Göttingen, 1958
2. ^ Hans-Walter Krumwiede: Kyrkans historia av Niedersachsen . Göttingen, 1996. s. 150f.

litteratur

• Friedrich W. Ebeling: De tyska biskoparna fram till slutet av 1500-talet. Vol. 1. Leipzig, 1858 s. 531ff.