Tjeckoslovakismen

TG Masaryk och MR Štefánik , monument i Košice

Den Czechoslovakism ( tjeckiska : Čechoslovakismus , slovakiska : Čechoslovakizmus ) är å ena sidan som ideologi utgår från att tjeckiska och slovakiskarepresenterar en enda nation, och å andra sidan representerar det ett politiskt program utformat för att förena båda nationerna i en gemensam stat. Tjeckoslovakismen fanns i två versioner: den första antog att tjeckar och slovaker bildar en gemensam tjeckoslovakisk nation, som bildas av två stammar - tjeckar och slovaker. Den andra versionen antog att slovakerna faktiskt var mindre utvecklade tjeckar.

Som ett politiskt program formulerades tjeckoslovakismen först under första världskriget av självständighetsrörelsen aktiv utomlands för att rättfärdiga inrättandet av en tjeckoslovakisk stat inklusive de tjeckiska länderna och Slovakien. Däremot går rötterna till idén att tjeckar och slovaker är tvillingar av samma nation tillbaka till de nationella uppvaknande rörelserna i slutet av 1700- och början av 1800-talet. Den tjeckoslovakiska ideologin upplevde sin storhetstid under första tjeckoslovakiska republiken (1918–1938), då den höjdes till statlig doktrin. Efter andra världskriget avvisades tjeckoslovakismen officiellt.

Tjeckoslovakismens huvudrepresentanter är Tomáš Garrigue Masaryk , Edvard Beneš och Vavro Šrobár .

Uppkomst

Idén om en känsla av enhet mellan tjeckar och slovaker föregick tjeckoslovakismen och spelade en viktig, om än föränderlig roll i de båda folkens nationella uppvaknande rörelser. De tidiga representanterna på den slovakiska sidan inkluderar lingvisten och poeten Ján Kollár och forskaren Pavel Jozef Šafárik , som var i kontakt med pionjärerna för den tjeckiska nationella väckelsen . Under andra hälften av 1800-talet utformade tjeckiska och slovakiska politiker runt TG Masaryk tjeckoslovakismen som en praktisk lösning på frågan om de historiska länderna Böhmen , Moraviens , Moraviens-Schlesien och Slovakiens oberoende . Tjeckoslovakismen växte fram ur ett rikt sammanhang av konkurrerande teorier om situationen för den slaviska befolkningen i imperiet, varav några erkändes av stora delar av den tjeckiska och slovakiska intelligensen.

Förhållande till historisk konstitutionell lag

Tjeckoslovakismen blev bland annat den äldre. Motsatt uppfattningen av historisk konstitution som representeras av den böhmiska adeln och de gamla tjeckarna . Enligt detta borde de historiska länderna i den böhmiska kronan ha politiskt självstyre inom en federaliserad Donau-monarki , analogt med Transleithanias ställning efter den österrikisk-ungerska kompromissen 1867. Enligt Masaryk är den senare inaktuell och ouppnåelig som ett politiskt mål. Oberoende inom de historiska gränserna kunde bara ha säkerställts till det pris som en tredjedel av befolkningen i den nya staten skulle ha tyska som modersmål. Däremot möjliggör sammanslagning med Slovakien eller slovakerna att den nya staten utvidgas till öster och att den tyskspråkiga delen minimeras. De första tjeckoslovakernas oro var inte på något sätt att förneka det politiska självständigheten hos en av de två eller båda folken, utan snarare att övervinna den oönskade situationen på båda sidor av Leitha genom ömsesidigt stöd.

Förhållande till pan-slavism

En annan ideologi, från vilken tjeckoslovakismen i princip skulle skilja sig från, var panslavmen . Karel Kramář , ordförande för det unga tjeckiska partiet representerade detta i en framstående position i Böhmen .

Pan-slavism, särskilt dess pan-ryska sort, som förökade sammanslagningen av slaviska nationer under ledning av Ryssland , motsattes framför allt av Masaryk, som var bekant med förhållandena i tsarriket. I sin ståndpunkt hänvisade han till den tjeckiska upplysaren Karel Havlíček Borovský , som polemiserade mot samtida pan-slavism just på grund av sin kunskap om Ryssland. Tjeckoslovakisterna motsatte sig pan-slavism som en politisk ideologi som inkluderar alla slaviska nationaliteter med sitt lokala koncept, från vilket ett verkställbart politiskt program lättare kan utvecklas.

genomförande

Under första världskriget fick de slaviska folken i Habsburg-monarkin möjlighet att genomdriva sitt politiska oberoende. För slovakerna, medan allianser med Ryssland och Polen övervägdes, visade sig alliansen med de tjeckiska länderna vara det mest lovande. Med det förutsägbara nederlaget för det tyska riket och Österrike-Ungern blev nederlaget för de segrande makterna sannolikt för Habsburg-riket; samtidigt var slovakerna och tjeckerna i exil , särskilt i USA , Schweiz och Frankrike , redo att arbeta tillsammans. Viktiga krigsdokument är Clevelandavtalet , undertecknat av tjeckiska och slovakiska emigranter 1915, och Pittsburghavtalet 1918; Tack vare denna demonstration av enhet var det äntligen möjligt att övertala USA: s president Woodrow Wilson att gå med på att den tjeckisk-slovakiska staten skulle inrättas .

Efter skapandet av ČSR blev tjeckoslovakismen en statsdoktrin, som förankrades i konstitutionen 1920.

Utan tjeckoslovakismen hade det inte funnits en statsnation i Tjeckien som var så dominerande. För slovakerna skapade sammanslagningen med tjeckarna utrymme för frigörelse som ett oberoende folk, vilket hotades av fullständig magyarisering före kriget . Medan erkännandet av tjeckoslovakismen bland tjeckar var en självklarhet, behöll majoriteten av slovakerna, medvetna om de slovakiska självständighetsansträngningarna, som gick tillbaka till första hälften av 1800-talet, en syn på Slovakien som en oberoende enhet. Dessutom användes de tjeckisk-slovakiska fördragen, som banade väg för grundandet av staten, av slovakiska autonomer, särskilt från Hlinka-partiet , för att undergräva tjeckoslovakismen - enligt Pittsburgh-avtalet bör Slovakien beviljas autonomi. Den tjeckisk-slovakiska staten med sin officiellt tjeckoslovakiska doktrin orsakade en motvilja mot just denna doktrin i Slovakien.

Processen med att utrota tjeckoslovakismen slutfördes 1968 med införandet av den tjeckoslovakiska federala konstitutionen och de jure-upprättandet av två folkrepubliker, de slovakiska och de tjeckiska socialistiska republikerna , som tillsammans bildade ČSSR . Federaliseringen av Tjeckoslovakien var den enda åtgärden för Prags vårreformerare som inte reviderades efter Warszawafemens militära ingripande utan behölls under normaliseringen .

Se även

litteratur

Monografier och artiklar

  • Elisabeth Bakke: Tjeckoslovakism i slovakisk historia. I: Mikuláš Teich, Dušan Kováč, Martin D. Brown (red.): Slovakien i historia. Cambridge University Press, New York 2011, ISBN 978-0-521-80253-6 , s. 247-268.
  • Jörg K. Hoensch : tjeckoslovakism eller autonomi. Striden om Slovakiens integration i Tjeckoslovakien. I: Hans Lemberg, et al. (Red.): Studia Slovaca. Studier av slovakerna och Slovakiens historia. (Publikationer från Collegium Carolinum, volym 93), Oldenbourg Verlag, München 2000, ISBN 3-486-56521-4 , s 71-106.
  • Adam Hudek, Michal Kopeček, Jan Mervart: Čechoslovakismus [= Czechoslovakism]. Nakladatelství lidové noviny, 2020. (Tjeckien)
  • Jan Rychlík : tjeckoslawism och tjeckoslovakism. I: Walter Kosünsch, Marek Nekula, Joachim Rogall (red.): Tyskar och tjeckar: Historia, kultur, politik. Andra, reviderad utgåva, Verlag CH Beck, München 2003, ISBN 3-406-45954-4 , s. 91-101.

Översiktsrepresentationer och ytterligare litteratur

  • Carol Skalnik Leff: Nationell konflikt i Tjeckoslovakien. Att skapa och göra om en stat, 1918-1987. Princeton University Press, Princeton 1988.
  • Carol Skalnik Leff: Republiken Tjeckien och Slovakien: Nation Versus State. New York 1997.

Fotnoter

  1. ^ Bakke: Tjeckoslovakism i slovakisk historia. S. 247.
  2. ^ Bakke: tjeckoslovakism , s. 248.
  3. ^ Ján Mlynárik: História česko-slovenských vzťahov. I: Karel Vodička (red.): Dělení Československa. Deset let poté ... Prag 2003, ISBN 8-072-07479-2 , s. 11–29, 18 f.
  4. ↑ Zdeněk Veselý: Ke koncepcím české státnosti od konce 18. do počátku 20. století. I: Stanislava Kučerová et al. (Red.): Českoslovenství Středoevropanství Evropanství 1918–1998. Úvahy, svědectví a fakta. Brno 1998, ISBN 8-085-61526-6 , s. 85-95.
  5. ^ Dušan Kováč: Slováci a Česi. Bratislava 1997, ISBN 8-088-88008-4 , s. 55-57.
  6. ↑ Antonín Měšťan: Slovanský prvek při vzniku Československa. I: Stanislava Kučerová et al. (Red.): Českoslovenství Středoevropanství Evropanství 1918–1998. Úvahy, svědectví a fakta. Brno 1998, ISBN 8-085-61526-6 , s. 156-159.
  7. ↑ Jaroslav Opat: Filozof a politik TG Masaryk 1882-1893. Příspěvek k životopisu. Prag 1990, s. 207-217.
  8. ↑ Jaroslav Opat: Průvodce životem a Dilem TG Masaryk. Česká otázka včera a dnes. Prag 2003, ISBN 8-086-14213-2 , s. 122-133.
  9. ↑ Kováč, s. 63–67.
  10. Med andra ord gjordes ingen uttrycklig konstitutionell skillnad mellan tjeckiskt och slovakiskt territorium, medan det enligt § 3 verkligen var fallet med avseende på Karpaterna-Ukraina . Inledningen formuleras i första personens plural och det tjeckoslovakiska folket anges som talare . Dessutom talar § 131 om ett tjeckoslovakiskt språk ( Tjeckoslovakiens konstitution, § 121/1920 Sb., Tjeckiska online: www.lexdata.cz  ( sidan finns inte längre , sök i webbarkiv )  Info: Länken var automatiskt defekt Kontrollera länk enligt instruktionerna och ta sedan bort detta meddelande. ). Språklagen delades emellertid in i en separat lag (§ 122/1920 Sb., Tyska online: http://www.verfassungen.net ).@ 1@ 2Mall: Dead Link / www.lexdata.cz  
  11. ↑ Mlynárik, s. 24 f.
  12. ↑ Kováč, s. 68 f.
  13. ^ Kieran Williams: Prags vår och dess efterdyningar. Tjeckoslovakisk politik, 1968-1970. Cambridge 1997, ISBN 0-521-58803-0 , s. 223.