Qataban

Inskrift av kung Shahr Hilal, son till Yada'ib Dhubyan (omkring 370 f.Kr.)

Qataban ( gamla South arabiska Qtbn , även Kataban eller Ḳataban ) var ett uråldrigt kungadöme i Jemen från 8: e århundradet före Kristus. Chr.

historia

Ursprunget till Qataban i norra Jemen är hittills okänt. Mot slutet av 800-talet erövrades Qataban av Yitha'amar Watar I från Saba . Kort därefter kom det under regeringen för Ausan . Efter att den hade erövrats av Saba, en allierad med Qataban, blev Qataban åter en vasal av sin västra granne Saba och fick Ausan själv och områden vid Indiska oceanens kust som var föremål för Ausan . I vilken utsträckning Qataban kunde kontrollera sjöhandeln med Afrika och Indien är oklart; i alla fall var Jemen södra kust fortfarande under Sumuhu'ali Yanuf III. , strax före Qatabans självständighet, under Sabaean-kontroll. På 4: e eller 3: e århundradet f.Kr. Qataban kunde bryta sig loss från Sabaes överhöghet under kung Yada'ib Yigal I , förmodligen i allians med Ma'in och Hadramaut . Några decennier senare kunde Saba stoppa uppkomsten av Qataban i slaget vid Tuhargib, men upplösningen av det stora Sabaean-imperiet kunde inte längre förhindras.

Sedan dess dominerade kungariket Qataban utöver de representerade i statsrådsstammarna Qataban, Radman , Madhay, Almalik och Yahir de yttre områdena Ausan, Kahad, Dahas, Tubanaw som härstammar från det tidigare kungariket Ausan och i väst, mot den al-Bab Mandab ligger bkl -Gaue. Med erövringen av Hadramaut av Yada'ib Dhubyan Yuhan'im (220–205 f.Kr.) och segern över Amir nådde Qataban höjden av sin makt, den kontrollerade nu stora delar av den jemenitiska kustslätten och samtidigt en anslutning till rökelsvägen . Under fem generationer sedan Haufi'amm Yuhan'im II bar Qataban-härskarna titeln Mukarrib , vilket antagligen identifierade dem som "länken" för stamkonfederationen som utgjorde staten.

Landets huvudstad var Timna , som låg på Frankincense Route. Precis som de andra södra arabiska imperierna var Qataban också starkt beroende av rökelsehandeln .

Under en kort tid lyckades till och med Qataban under kung Shahr Yigal Yuhargib II (omkring 80 f.Kr.) etablera hegemoni över kungariket Ma'in , som kontrollerade rökelsevägen , men strax därefter kollapsade Qatabans överhöghet över södra Arabien: Radman var troligen uppnåddes med hjälp av Saba, Ausan, Ma'afir och den tidigare omnämnda Himyar uppnådde självständighet. Den västra delen av Qataban och senare Ma'in föll till Saba och Himjar, varigenom Qataban-imperiet, som hade ersatt den sabaiska överhögheten över forntida Jemen, upphörde.

Som ett resultat fortsatte Qataban-kungens makt, Shahr Yigal Yuhargib III, att minska . ( Kenneth A. Kitchen : omkring 45–65 e.Kr.) förlorade tillfälligt lagstiftningsmakten till några av de stammar som bor i det centrala Qataban-området. Under 1-talet e.Kr. förlorade Timna sin status som Qatabans huvudstad, i stället blev dhu-Ghail ( Hajar ibn Humaid ), bara några kilometer bort, Qatabans centrum. Hadramaut erövrade slutligen Qataban omkring 150 ; Senast under den hadramitiska kungen Yadi'ab Ghailan II: s styre. Qataban var helt i hadramitiska händer.

Konungariket Qatabans ekonomi (ljusblå) baserades starkt på odling och handel med kryddor, rökelse och myrra. Dessa exporterades till Medelhavet, Indien och Abyssinia, där de uppskattades av många kulturer, med kameler genom Arabien eller till sjöss till Indien eller Medelhavet. Representation för 300-talet e.Kr.

Kungarna i Qataban

Till skillnad från Saba är Qataban-kungarnas arv ganska väl etablerad, så följande lista, som är en något modifierad version av resultaten av Kenneth A. Kitchens forskning, kan betraktas som tillförlitlig.

religion

I Qataban dyrkades Athtar (Venus stjärngud ) som rikets gud . Dessutom var måneguden Amm och Anbay som följde honom i officiella anrop , liksom solguden Athirat, av stor betydelse.

Individuella bevis

1. Ar M. Arbach, H. as-Saqqaf: Naqsh jadīd min ʿhd Ydʿʾb Yhnʿm malik Qtbn w-Ydʿʾb Ġyln malik Ḥḍrmwt , i: Raydan 7, s. 110–123 (arabisk del), fig. 21-22. Inskriptionens CSAI-nummer: Arbach-Sayun 1
2. ↑ så Kenneth A. Kitchen , efter Hermann von Wissmann ett par decennier tidigare
3. ↑ Hermann von Wissmann : 125 v. Chr. Kenneth A. Kitchen : 70-50 f.Kr. Chr.
4. ↑ Adolf Grohmann, den antika orientens kulturhistoria, del 3-4

litteratur

För mer allmän litteratur, se bibliografin för artikeln Old South Arabia .

• KA Kitchen : Dokumentation för forntida Arabien. Del I: Kronologiska ramverk och historiska källor. Liverpool University Press, Liverpool 1994, ISBN 0-85323-359-4 ( The World of Ancient Arabia Series ).
• Andrey Korotayev . Pre-islamiska Jemen . Harrassowitz, Wiesbaden 1996, ISBN 3-447-03679-6 .
• Andrey Korotayev: Socio-politisk konflikt i Qatabanian Kingdom? (En ny tolkning av den Qatabaniska inskriften R 3566). I: Proceedings of the Seminar for Arabian Studies. 27, 1997, ISSN  0308-8421 , s. 141-158.
• Wendell Phillips : Kataba + Saba. Upptäckt av de förlorade riken längs de bibliska kryddvägarna i Arabien . Fischer, Berlin 1958.
• Jacqueline Pirenne : Paléographie des Inskriptioner sud-arabes, vol.1 . Paleis der Academiën, Bryssel 1956 (Verhandelingen van de Koninklijke Vlaamse Academie voor Wetenschappen, Letteren en Schone Kunsten van België . Klass av brev; nr 26) ( ISSN  0770-1047 ), särskilt s. 149, 172–177, 224–238 och vikbräda.
• Hermann von Wissmann : Historien om det sabaiska imperiet och Aelius Gallus kampanj , i: Hildegard Temporini: Den romerska världens uppgång och nedgång . II Princip. Nionde volymen, första halvan volymen. De Gruyter, Berlin et al. 1976, ISBN 3-11-006876-1 , s. 308-544