Gubbe (broderskap)

En äldre gentleman eller filist är medlem i ett broderskap efter att ha avslutat sin studie och sin aktiva tid. I många kvinnoföreningar eller blandföreningar är den kvinnliga motsvarigheten gammal dam eller hög dam . Vissa föreningar har också titeln Old Man för kvinnliga medlemmar.

termin

Ledamoten uppnår status som den gamle mannen efter avslutad studier eller med inträdet i yrkeslivet. Hela de gamla herrarna i en studentkår kallas vanligtvis den gamla herren eller filistéen .

Begreppet filistin var alltid förknippat med en särskilt föraktlig eller bakåtblickande mentalitet ur studenternas perspektiv, vilket inte gav rätt värde till livsglädjen och känslan av det vackra. Studenten beskrev denna mentala inställning som "filistin" i motsats till den "pojkaktiga" inställningen till livet för en riktig pojke .

I många studentförbund , särskilt kristna , är filistéerna det officiella namnet för de gamla herrarna. I andra paraplyorganisationer, t.ex. B. kåren eller landslag är benämningen gammal man att föredra. Medlemmar i kvinnoföreningar kallas bland annat höga damer efter avslutad studier . När det gäller blandade sexföreningar varierar namnen mycket, ibland kallas kvinnor också som gamla män .

Kopplingstyp Beteckning (Sg.) Beteckning (pl.) Gruppbeteckning
Kristna broderskap , baltiska förbindelser Filistéerna (Fil.) Filistine
(eget namn: Con philister)
Philisterium
(dt. Philistines shaft)
Kår , landslag (studentkår) , broderskap Gubbe (ah) Gamla män (AHAH eller AH²) Gammal regel
Blandade studentföreningar Gammal dam (AD) eller hög dam (HD) / gammal man (AH) Gamla damer (ADAD eller AD²) eller höga damer i kombination med gamla män också ADAH Filistin
Damer anslutningar High Lady (HD) Höga damer (HDHD eller HD²) Höga damer
sällsynt i Bayern och Österrike: Corpsphilister Corpsphilister Corps Championship

organisation

De gamla männen i en anslutning organiserar sig vanligtvis i en gammal mansförening (AHV). Detta kallas olika beroende på förening och paraplyorganisation (t.ex. filistinförening , brorförening ). De gamla mäns föreningar, som föreningar, är den organisatoriska effekten av principen om livets förbund. Ibland utgör studenter och inte längre studenter i ett företag också en organisationsenhet.

Förutom sitt engagemang i sina egna gamla föreningar organiserar gamla män sig ofta över föreningar i lokala föreningar enligt föreningsmedlemskap (t.ex. AHSC, VAB , VACC ). De lokala föreningarna är de äldre och började omkring 1860. De gamla herrföreningarna uppstod däremot först under 1800-talets sista kvartal som permanenta föreningar för att kunna strukturera finansieringen av företagshusen på universitetsplatserna.

Målet med en gammal herrförening är att upprätthålla solidaritet med varandra och med studentmedlemmarna ( Aktivitas ). De gamla männen är också aktiva på sociala evenemang för studentföreningen eller med ekonomiskt stöd. De gamla herrföreningarna förenas mestadels igen på föreningsnivå i de gamla herrföreningarna. Convent of German Academic Association (CDA) är en paraplyorganisation för flera äldreföreningar .

Filistration

Filistration är, baserat på acceptansen i den aktiva anslutningen, övergången från activitas till det gamla härskandet. I många fall måste de aktiva som vill bli filistiserade efter att ha avslutat sina studier lämna in en ansökan om antagning till den gamla männens förening. Om den gamla herrföreningen vägrar att gå med i dess led, avslutas medlemskapet i föreningen.

I Wingolfsbund är filistrationen en händelse där en federal bror accepteras i den gamle mans förening efter att ha avslutat sina studier och tillträtt yrket. Efter en Philistrationskneipe som Philistranden leds i sig, krossar detta hans mugg på Mossy Stone . I framtiden kommer han symboliskt inte längre att vara en av de glatt drickande aktiva människorna utan snarare filistéen.

Renoncephilister

Renoncephilister - i kårlistorna R.-Ph. - var en speciell typ av korpstillhörighet med några sydtyska kårar, särskilt den tidigare bayerska livskåren . Honoured renonces utsågs till renoncephilisters av Seniors Convention när de lämnar universitetet . Dessa hade då ungefär positionen för dagens kårslingbärare . Fram till omkring 1850, i motsats till rävarna, var Renoncen studenter som bara var löst släkt med kåren. De använde sitt skydd mot studentgemenskapen, men avstod från mottagandet . De "avstod" (avstod) korpsbandet. Den Renonce (studentkår) har ingenting att göra med Renoncephilisters. I slutet av 1800-talet avskaffades Renoncentum i allmänhet. Renoncephilister, om de hade kämpat, dvs C. mottog eller fått korpsbandet.

Urphilister

Urphilister hänvisar till en gammal man från en katolsk studentförening, som också genomlevt sina rävstider i samma samband. Eftersom en äldre herre kan ha gått igenom Fuchszeit med en mellanstadieförbindelse såväl som med en universitetsförbindelse, kan han vara en original filistin med dessa två; om han tillhör andra förbindelser är han bara bandfilistin i dessa .

Bandinspelningar

Förutom den vanliga övergången till old boys-skaftet efter avslutad studie utvecklades andra former av bandinspelning (anslutning till anslutningen / old boys-skaftet). När det gäller intressenter som ännu inte har införlivats talar man om en hedersfilistin (EPh) eller hedersmedlem (EM) efter att ha tagits upp i några av samhällena . Ett annat fall är bandinspelningen av en person som tidigare var medlem i en förening av samma paraplyorganisation eller en annan vänskaplig förening. I det här fallet talar vissa anslutningar om bandfilistiner eller andra bandbärare . I allmänhet kallas de dock helt enkelt för gammal man eller filistin i vardagen. Denna klassificering kan skilja sig från paraplyförening till paraplyförening när det gäller namngivning.

I Cartell Association of Catholic German Student Associations (CV) är det också vanligt att föreslå ett hedersband till kända offentliga personer, till exempel biskopar från den romersk-katolska kyrkan . Sådant "hedersmedlemskap" utan personligt deltagande i det aktiva livet avvisas av många andra studentföreningar. De flesta broderskap gör bandinspelningar under vissa förutsättningar, såsom aktivt deltagande i broderskapslivet. I princip måste det dock konstateras att typen av medlemskap inte tillåter en bedömning i sig om respektive personliga engagemang för den berörda personen inom föreningen, eftersom detta varierar för mycket från person till person, även vid höga andliga eller politiska dignitarier.

Termen "filistéer"

Corpsphilister Evening på Corps Saxonia Vienna , Couleurkarte (1903)

Termen filistin kan härledas från hebreiska pelishtim från tvisten mellan filistéerna och hebreerna, som ofta diskuteras i Bibelns gamla testamente. På studentspråket fick först stadsvakterna eller polisen, med vilka studenterna ofta argumenterade, detta namn på 1700-talet i universitetsstäderna , till exempel i Leipzig eller Halle (Saale) , sedan slutligen alla småborgerliga smala- sinnade invånare i universitetsstäderna, dvs. alla filistéer .

Heinrich Heine , som en ung juridikstudent (och medlem av Corps Guestphalia ) utvisades från universitetet i Göttingen för en duellbrott, men återvände senare för att göra sin doktorsexamen här, satte ett monument för sin åsikt om "filistéerna" i sitt arbete Die Harzreise :

”I allmänhet är invånarna i Göttingen uppdelade i studenter, professorer, filistéer och boskap; vilka fyra klasser är ingenting mindre än strikt åtskilda. Boskap är det viktigaste. [...]
Antalet filistéer från Göttingen måste vara mycket stort, som sand, eller snarare som avföring vid havet; sannerligen, när jag såg dem på morgonen, med sina smutsiga ansikten och vita sedlar, planterade framför portarna till den akademiska domstolen, kunde jag knappt förstå hur Gud bara kunde skapa så många trasor. "

Termen filistin användes sedan - först respektlöst, sedan officiellt - för medlemmar i en studentkår i yrkeslivet . Uttrycket uppträdde under det fortsatta 1800-talet i många studentsånger , där ur den "gamla människans synvinkel" beklagas den filistinismens eget tillstånd "och i de klassiska Ubi-sunt- topos av gamla dagar betraktas som en student. Så även i låten When I was slumbering tonight av Adolf Katsch 1883:

 ”Det gyllene pojkbarnet flög
 snabbt bort - att Gud skulle vara barmhärtig! -
 Läderfilistinen drog
 mig i tunna armar. "

Eller i den mest kända låten i genren, O gamla Burschenherrlichkeit , publicerad anonymt 1825:

 "Var är de som
 inte stavade från den breda stenen och inte vika, som
 utan ett spjut med skämt och vin
 liknade jordens herre?
 De drog sig tillbaka
 till filistélandet med nedslående ögon .
 O jerum, jerum, jerum ,
 o quae mutatio rerum! "

Den "breda stenen" var beläggningen som gjordes mitt på en gata. Vägen till vänster och höger om den var inte banad och särskilt i regnigt väder gjorde vagnarna det grovt och lerigt. Den som "inte gav vika" tvingade följaktligen alla mötande att gå in i lera, vilket visserligen återspeglar en viss förmåga i studiosinriktningen.

Filistinens benämning när det hänvisade till ett folk med liten mental syn på livet attackerade senare på universitetsspråket och blev ordförrådet för den utbildade medelklassen .

litteratur

Individuella bevis

  1. Handbok för Kösener Corps Student i två volymer, 6: e upplagan, ed. från styrelsen för Association of Old Corps Students, 1985, s. 330 f.