Paul Graf von Hoensbroech

Paul Graf von Hoensbroech

Paul Kajus Graf von Hoensbroech (född 29 juni 1852slottet Haag nära Geldern , † 29 augusti 1923 i Berlin ) var en tysk advokat , filosof och tillfällig jesuit , efter sin omvandling blev han en kämpe mot ultramontan katolicism .

Tidigare liv

Han var son till greve Franz Egon von Hoensbroech (1805–1874) och hans fru Mathilde Huberta, Freiin von Loë (1821–1903). Fadern, en stor vän och välgörare av jesuiterna, lämnade sitt nederländska land , Bleijenbeek Castle , till ordern som asyl efter att de utvisades från Tyskland .

Vid nio års ålder kom Hoensbroech till utbildningsinstitutionen Stella Matutina (Jesuit college) i Feldkirch i Vorarlberg och deltog i lägre och övre prima vid läroskolan i Mainz från 1869 till 1872 under speciell övervakning av biskopen i Mainz, Wilhelm Emanuel Freiherr von Ketteler , som var en kusin till sin mor var. Hoensbroech studerade filosofi för ett år i den engelska Jesuit College of Stonyhurst , sedan i Tyskland tre år i Bonn och Göttingen lag . I Bonn blev han en aktiv medlem av K.St.V. Arminia , i Göttingen av KStV Winfridia, båda i KV . År 1875 hade han avbrutit sina studier, han ville gå med i jesuiterna som nybörjare. Men de ansåg det inte lämpligt. Efter den praktiska praktiken arbetade Hoensbroech ett år i den preussiska rättsväsendet och reste till England , Frankrike , Portugal , Spanien , Italien och Nordafrika .

Jesuitordning

1878 Hoensbroech - troligen genom ingripande av påven Leo XIII. - Antagen till jesuitorden som nybörjare och ordinerades till präst av biskopen i Liverpool i Ditton Hall 1886 . Hans arbetsfält var kyrkans historia, särskilt påvens historia. Det var tänkt att bevisa den påvliga statens nödvändighet för påvens frihet. Samtidigt fick Hoensbroech i uppdrag att bosätta sig i Berlin för att förbereda marken där för en Jesuit bosättning. Han borde vid universitetet anmäla ledighet och vissa föreläsningar visar sig väcka illusionen att han bara anser sig för studier i Berlin. På uppdrag av sin ordning studerade Hoensbroech flitigt evangelisk teologi för att motbevisa den. Det ledde till fruktansvärda interna strider. Hösten 1888 gick Hoensbroech in i högskolan i Portico nära Liverpool , den tredje provperioden efter avslutad läsår. Övningar bör ge honom klarhet om sig själv. Om han inte skulle lyckas erkänna tvivlen i tron ​​som frestelser och övervinna dem, ville han lämna kyrkan och ordna. Efter avslutad högskoleutbildning återvände Hoensbroech till Exaten i Holland sommaren 1890 och visste att han var tvungen att bryta med ordern och kyrkan.

Nästa liv

1892 lämnade Hoensbroech jesuitorden, omvandlades till protestantism 1895 och gifte sig samma år med Gertrud Lettgau (1868–1937), vars far var senior domstolsofficer och president för senaten vid Kungliga domstolen i Berlin. Hans förhoppningar om ett distriktskontor blev inte sanna. 1897 valdes Hoensbroech till centralstyrelsen för " Evangelical League ", till vilken han tillhörde ett tag. 1898 ledde Hoensbroech " Daily Rundschau " i åtta månader och från oktober 1902 till mars 1907 publicerade tidningen "Tyskland, månatligt för hela kulturen" i samband med välkända män inom vetenskap och litteratur. Han var en av de ledande medlemmarna i Anti-Ultramontane Reich Association .

Senare flyttade Hoensbroech bort från protestantismen, men utan att avgå.

Förutom sin kamp mot den katolska kyrkan och Jesuitorden , visade Hoensbroech sig vara en ivrig nationalistisk och fördjupad extrem krigsmål under kriget från 1914 till 1918. Efter kriget attackerade han den abdikerade Kaiser Wilhelm II som en fegis och krävde stört av republiken.

Citat

Det är en obestridlig sanning att påven i århundraden har varit i framkant för ett system av mord och rån som slaktade fler liv än något krig eller pest” i Guds och Kristus namn. Påvens väg är skräck och skräck. Till höger och vänster är den kantad av tusentals pyres och tusentals byggnadsställningar. Lågorna knakar upp mot himlen. "

- Paul Graf von Hoensbroech, (1852–1923)

Publikationer

  • Påvens stat i sin dogmatiska och historiska betydelse (1889)
  • Varför skulle inte jesuiterna återvända till Tyskland? (1890)
  • Francis Xaviers ande (1891)
  • De preussiska årböckerna, professor Harnack och jesuiterna (1891)
  • Professor Tschackert och Jesuitordningens autentiska lagar (1891)
  • Kristus och Antikrist (1892)
  • Modern jesuitism . Walther, Berlin 1893 ( digitaliserad version )
  • Min avgång från Jesuitorden (1893)
  • Ultramontane Prestationer (1895)
  • Den romerska frågan (1895)
  • Samtida tyska jesuiter och konfessionell fred (1896)
  • Religion eller vidskepelse (1896)
  • Ultramontanism, dess väsen och hur man bekämpar den (1897)
  • Påvedömet i sin sociokulturella effektivitet (1900–1902)
  • Den katolska kritiken av mitt arbete (1902)
  • Slutet rättfärdigar medlen ', bevisat som en jesuitprincip (1904)
  • Kursplanen (1904)
  • Modern State and Roman Church (1906)
  • Rom och centrum (1907)
  • 14 år Jesuit (1909 f./1923), se även utgåva 1912, 2: a volym  - Internetarkiv
  • Rom och centrum, samtidigt en representation av de tre sista påven Pius IX, Leo XIII och Pius X (1910)
  • Wilhelm II. Abdikation och flygning. Ett varningsord och en lära . (1919) 3: e upplagan online  - Internetarkiv
  • Kärnan i kristendomen. Verlag AW Zickfeldt, Osterwieck-Harz (1920)
  • Jesuitorden , 2 volymer (1926/27)

Se även

litteratur

webb-länkar

Commons : Paul Graf von Hoensbroech  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Anmärkningar

  1. ^ Släktforskningssida om Paul von Hoensbroech
  2. Herbert Gottwald : Anti-Ultramontaner Reichsverband (AUR) . I: Dieter Fricke et al.: Lexikon om partiets historia. De borgerliga och småborgerliga partierna och föreningarna i Tyskland 1789–1945. Vol. 1, Leipzig / Köln 1983, s. 89-93.
  3. 1001 aforismer
  4. ^ Citat från greve Paul von Hoensbroech, filosof ( Memento från den 27 september 2007 i internetarkivet )