Moltke Moe

Moltke Moe
Moltke Moe i sin studie 1911

Moltke Moe , Ingebret Moltke Moe, (född 19 juni 1859 i Krødsherad , † 15 december 1913 i Kristiania ) var en norsk folklorist.

Liv

Hans föräldrar var biskopen Jørgen Moe (1813-1882) och hans fru Johanne Fredrikke Sophie Sørenssen (1833-1913). Han förblev ogift.

Moe växte upp i Krødsherad, Drammen och Vestre Aker nära Christiania. Som ung student arbetade han för Peter Christen Asbjørnsen och efter hans död 1885 tog han över publiceringen av hans sagosamling och hans fars samling av sagor och legender. Efter att han hade passerat examen artium 1876 började han studera teologi, där han särskilt behandlade jämförande religiös historia. Men snart var han bara intresserad av seder och religionens historia och gav upp teologin. Den enda examen han tog var Examen philosophicum. Han fick snart ett stipendium från universitetet för en lång forskningsresa till Telemark , där han skulle samla de gamla folksagorna. Med bidrag från Stortinget genomförde han ytterligare två forskningsresor från 1882 till 1886 och från 1889 till 1891 med rika resultat. 1886 blev han professor i det norska folkspråket med obligatoriska föreläsningar för norska traditioner. Han var ingen lingvist. När en separat stol för Landsmål inrättades 1899 döptes hans stol om till "Folktraditioner, medeltida litteratur inklusive gammalnorsk-isländsk". Från 1889 till 1900 satt han i styrelsen för förlaget "Det Norske Samlaget" och i redaktionen för Syn og Segn .

Stora förväntningar fanns vid hans vetenskapliga arbete. Men han skrev relativt få artiklar. Med ökad kunskap växte hans självkritik och strävan att belysa ett forskningsämne från så många vinklar som möjligt. Han var också sjuk och involverad i många projekt, såsom "Det norske Samlaget", författarföreningen som han hjälpte till med att bygga, "Norsk Folkemuseum", "Rolfsens lesebok" och tidningen Norvegia . Han saknade någon vetenskaplig ambition, så Arne Garborg föreslog att grunda en "Förening för skydd av Moltke Moes". Hans verk var ofta inaktuella när det publicerades. När han undersökte sagor spårade han sambandet med mytologin, senare kulturöverföringen och motivens vandringsleder. Här publicerade han korta men viktiga artiklar om grekiska och norska folktraditioner, migrering av sagor och kommentarer om enskilda sagor. Introduktionen till Qvigstad och Sandbergs sagor gav honom internationellt erkännande.

Inom folksångforskningen behandlade han grundläggande frågor om den norska balladens ursprung och historia. Men det var först 1912 att han publicerade en kort sammanfattning av sina teorier i en introduktion till skolutgåvan Norske folkeviser fra middelalderen, som han skrev tillsammans med sin student Knut Liestøl . Hans stora dröm om en vetenskaplig utgåva av de norska balladerna blev aldrig verklighet. Med hjälp av Sophus Bugge lyckades han publicera Thors-Weisen (Torsvisa) med en komplett vetenskaplig apparat. Hans skolutgåva och den populära utgåvan av norska folksånger formade synen på denna litterära genre i årtionden. På Asbjørnsens vägnar fortsatte han norrskningen av saga och sagatexter och gjorde dem populära. Han deltog också i stavningsdebatten och främjade norskisering av Riksmål i stavningsreformen 1907. Hans vision var att Landsmål och Riksmål skulle gå samman till en hel norska.

Hans stora manuskriptsamling, tillsammans med sin fars och Asbjørnsens-samlingen, utgjorde grunden för det nationella folklorearkivet ”Norsk folkeminnesamling”.

Fungerar (urval)

  • Plocka upp skript . 3 vol., Redigerad av K. Liestøl, Instituttet för jämförende kulturforskning. Serie B 1, 6 och 9, 1925-1927.
  • Norske fornkvæde og folkevisur (tillsammans med Ivar Mortensson-Egnund) 1877.
  • "Hellenske og norske folketraditioner" i: Nordisk tidskrift . 1879
  • Lappiske eventyr og sagn (samlad av Qvigstad och Sandberg), 1887
  • "Torsvisen i sin norske form". Publicerad med en avhandling om dess ursprung och dess förhållande till andra skandinaviska former (tillsammans med Sophus Bugge), Festskrift til H. Maj.Kong Oscar II ved Regjerings-Jubilæet den 18 september 1897 från Det kongelige Frederiks Universitet , 1897
  • Retskrivning och folkedannelse (1900)
  • Norsk och dansk språkdagt. Retskrivningssakens vei og tempo (1906)
  • Folkeminne frå Bøherad , (Ed. K. Liestøl), Norsk folkeminnelags reprint 9, 1925
  • Folke-eventyr frå Flatdal , (Ed. N. Lid) Norsk folkeminnelags reprints 20, 1929

Anmärkningar

  1. Ex "Examen artium" var den ordinarie antagningsprovet till universitetet, som krävde kunskaper i latin och grekiska. Så det motsvarade Abitur, men accepterades av universitetet fram till 1883.
  2. ↑ KV Hammer: Ingebret Moltke M. I: Theodor Westrin (Red.): Nordisk familjebok konversationslexikon och realencyklopedi . 2: a upplagan. tejp 18 : Mekaniker - Mycale . Nordisk familjeboks förlag, Stockholm 1913, Sp. 795 (svenska, runeberg.org ).
  3. ↑ Examen philosophicum var fullbordandet av Studium Generale och en förutsättning för vidare studier inom ett visst ämne.
  4. ↑ a b c Jon Grepstad: Moltke Moe . I: alkunne nynorsk kulturhistoria

litteratur

webb-länkar

Commons : Moltke Moe  - samling av bilder, videor och ljudfiler
personlig information
EFTERNAMN Moe, Moltke
ALTERNATIVA NAMN Moe, Moltke Ingebret
KORT BESKRIVNING Norsk folklorist
FÖDELSEDATUM 19 juni 1859
FÖDELSEORT Krødsherad
DÖDSDATUM 15 december 1913
Dödsplats Kristiania