Makari Ivanov

Makari Ivanov ( Russian Макарий Иванов , riktiga namn Михаил Николаевич Иванов / Mikhail Nikolayevich Ivanov * November 20 ^jul. / 1. skrevs den december  1788 ^Greg. I Schelesniki, † September 7 ^jul. / 19: e skrevs den september  1860 ^Greg. I Optina Pustyn ) var Starez i Optina Pustyn från 1834 till 1860 .

Livet till 1830

Makari Ivanov

Mikhail kom från en ädel familj. Han föddes i Schelesniki nära Kaluga . Hans far var college-bedömare Nikolaj Michajlowitsch Ivanov, hans mamma Jelisaveta Aleksejewna Jemeljanowa. Mikhail var den äldsta av fem barn. Familjen flyttade till Moskva på grund av sin mors hälsoproblem när Mikhail var fem år gammal. Efter moderns död (1797) flyttade familjen till Karachev . Här gick Mikhail i grundskolan. 1801 flyttade familjen till Shchepiatino ( Dmitrovsk- distriktet ). Mikhail lärde sig handstil , grammatik och aritmetik från en privatlärare . 1802 blev han revisor i distriktskassan i Lgow . På grund av sin noggrannhet och flit blev han statskassan i Kursk och en förstklassig tjänsteman. Efter sin fars död (1806) drev Mikhail gården i byn Shchepjatino. Den 6 oktober 1810 pilgrimade han till Ploshchansk-klostret (52 kilometer norr om Sevsk ). Den 24 december 1810 fick han rjasa (den enkla munkens mantel) och kallades nu Melchisedek. Han agerade som korrespondent. Den 7 mars 1815 ordinerades han till munk under namnet Makari. Dess namne var egyptiernas heliga Makarios . Den 12 mars 1815 utsågs han till munkdiakon. I april 1817 blev han celltjänare vid Afanassi Sakharov. Makari kopierade översättningar som Afanassi hade tagit med sig, särskilt andliga skrifter av Barsanuphios av Gasa, Johannes Klimakos och Isak av Nineve . På detta sätt kom han i kontakt med den förnyelse som skett från det heliga berget Athos , i mitten av detta är utförandet av Jesu eviga bön . Makari utsågs till prästmunk den 27 maj 1817 . Den 30 januari 1827 blev han bekännare för treenighetskvinnaklostret i Sevsk.

Starez i Optina Pustyn

Den 23 oktober 1831 bad Makarij att komma till Optina Pustyn. Detta kloster ligger tre kilometer nordost om Koselsk . Makarij anlände dit den 5 februari 1834. Här var han inledningsvis en elev av Leonid von Optina . I oktober 1836 blev han klostrets starez och den 1 december 1839 var han skidens chef . Han skrev mer än 2100 brev. Dessutom var han i samtal med människor som sökte hjälp i många timmar varje dag. Han publicerade många klosterfaders skrifter i kyrkans slaviska och ryska översättningar och gav därmed också instruktioner för människor som inte hade möjlighet att prata med honom. Den 30 november 1853 avgick Makarij från sin befattning som rektor. 1858 fick han Grand Scheme, den högsta klostret. Han dog 1860. År 2000 kanoniserades han . Hans festdag är den 7/20. 9.

Se även

• Lista över Starzen
• Makarios

Individuella bevis

1. F Jfr Makari Ivanov, brev 258, 15 oktober 1849, i: Pisma k monaschestvujuschtschim, Vol. 2, Moskva 1862, 449.
2. F Jfr Makari Ivanov, brev 17, 31 oktober 1849, i: Pisma k monaschestvujuschtschim, Vol. 3, Moskva 1862, 33.
3. F Jfr Makari Ivanov, brev 137, 8 mars 1857, i: Pisma k monaschestvujuschtschim, Vol. 3, Moskva 1862, 351.
4. ↑ Se Makari Ivanov, brev 218, 16 december 1839, i: Pisma k monaschestvujuschtschim, Vol. 5, Moskva 1863, 335f.
5. ↑ Se patriarken Alexius II , Dejanie Oswjaschtschennogo Jubilejnogo Archierejskogo Sobora, i: Schurnal Moskowskoj Patriarchii 2000, nr 9, 69-71.

Makaris verk

• Pisma k blagotschestiwoj christianke, Swjato-Troitskaja Sergiewa Lavra 1911.
• Sobranie pisem. Pisma k mirskim osobam, Moskva ² 1880.
• Sobranie pisem. Pisma k monaschestvujuschtschim, 5 vol., Moskva 1862f.

Publicering av andlig litteratur

• Oglaschenie prepodobnago Feodora Studita, Moskva 1853.
• Prepodobnago i bogonosnago otza naschego Marka podwischnika nrawstwenno-podvischnitscheskija sloa, Moskva 1858.
• Prepodobnago otza naschego awwy Dorofeja duschepolesnyja poutschenija i poslanija, Moskva 1856.
• Prepodobnago otza naschego awwy Isaija otschelnika egipetskago duchowno-nrawstvennyja slowa, Moskva 1860.
• Prepodobnago otza naschego awwy Falassija glawy o ljubwi, vosderschanija i duchownoj schizni, Moskva 1855.
• Prepodobnago otza naschego Maksima Ispowednika tolkowanie na 'Otsche nasch' i ego sche slowo postitscheskoe, Moskva 1853.
• Prepodobnago otza naschego Nila Sorskago predanie, Moskva 1849.
• Prepodobnago otza naschego Orsisija awwy Tawenisiotskago utschenie ob ustroenii monascheskago schitelstwa, Moskva 1859.
• Prepodobnago otza naschego Simeona Nowago Bogoslowa slowa wesma polesnyja, Moskva 1852.
• Prepodobnych otzew Warsanufija Velikago i Ioanna rukowodstwo, Moskva 1852.
• Schitie i pisanija moldavskago starza Paisija Velitschkowskago, Moskva 1846.
• Svjatago otza naschego Isaaka Sirina slova duchownopodwischnitscheskija, Moskva 1854.

litteratur

• I grandi monaci di Optina Pustyn, Iconografia dell'anima. Voci del grande eremo russo, introduktion och kommentarer av L.Mirri, översättning V. R.Zugan, Milano 2007, 180–226, ISBN 978-88-315-3220-4 .
• Knechten, HM, Monastic Father Literature and its Reception av Makarij von Optina, Waltrop 2002, ISBN 3-933688-68-X .
• Konzewitsch, IM, Optina Pustyn i eja wremja, red. v. EJ Konzewitsch och GDPodmoschenskij, Jordanville 1970, 164-200.
• Leonid (Kawelin), Skasanie o schisni i podwigach blaschennyja pamjati starza Optinoj pustyni ieroschimonacha Makarija, Moskva 1861.
• Pomelzowa, EW och S. Lisunov, Schisneopisanie ieroschimonacha Makarija, Optina Pustyn, Swjato-Troizkaja Sergieva Lavra 1997, ISBN 5-7676-0035-X .
• Sumarokow, EN, Starez Makarij Optinsky, Khharbin 1940.
• Tschetwerikow, S., Optina Pustyn. Istoritscheskij otscherk i lichnyja vospominanija, Paris n.d. [1926], 44–54.
• Heinrich Michael Knechten:  Makarij från Optina. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volym 21, Bautz, Nordhausen 2003, ISBN 3-88309-110-3 , Sp. 891-892.  ( Artikel / början på artikel i internetarkivet )

webb-länkar

• Optina Elders
• Optina kloster