Kirke

Kirke förvandlar en följeslagare till Odysseus till en gris (höger sida av ett litet altare, "Arula", Sicilien , 600 -talet f.Kr., Louvren i Paris)

Kirke ( forngrekiska Κίρκη Kírkē , latiniserad Circe , därifrån Zirze , som visar det traditionella tyska uttalet) är en trollkarl i den grekiska mytologin . Hon är dotter till solguden Helios och Oceanid Perse och syster till kung Aietes av Colchis och Pasiphaë . Medea är hennes systerdotter.

myt

Odyssey

Kirke och Odysseus
( Lekythos av Athena Painter , Eretria , cirka 480 f.Kr., National Archaeological Museum, Aten )

Kirke kallas gudinna av Homer . Hon bor med några tjänare på ön Aiaia, som är övervuxen med ekar och andra träd (tyska "Klagen", härrörande från själarnas försvarsrop i Hades αἴ αἴ ). I en glänta bor Kirke i en byggnad där hon sitter vid en vävstol skapad av gudar . Besökare på ön gör dem till djur, så att det finns tama lejon och vargar som bor där i ett hölje runt Kirkes hus, smickrande nykomlingar - och därmed ger en indikation på farorna med Kirkes förföriska konst.

Odysseus landar på ön under sin odyssé efter att han har tappat alla andra fartyg och deras besättningar till Laistrygons attack . Efter att Odysseus och hans följeslagare bara var nära deras skepp i tre dagar och Odysseus kände igen en bosättning mitt på ön genom stigande rök från en kulle, skickades hälften av hans följeslagare för att utforska ön under ledning av Eurylochus . De stöter på ett komplex av byggnader byggda av slagna stenar, framför vilka de möter tama vargar och lejon. Kirke ber vänligen grekerna om deras egendom, men blandar en maträtt som hon erbjuder dem med illavarslande örter, förvandlar dem till grisar och låser dem i en låda . Endast Eurylochus, som inte gick in i Kirkes hus för att han kände en fälla, slipper detta öde. Efter att ha väntat länge på sina följeslagare och inte hittat dem längre, springer han tillbaka till skeppet och berättar gråtfullt vad han har upplevt. Odysseus låter sig då inte hindras från att gå beväpnad till Kirke. På vägen får Odysseus veta av Hermes , som framstår för honom som ung, att Kirke har gjort de saknade följeslagarna till grisar och tar emot örten Moly från honom för att vara immun mot Kirkes magi. Faktum är att Kirkes örter inte har någon effekt på Odysseus och han hotar henne - enligt rekommendation av Hermes - med svärdet tills hon svär att inte skada honom längre. Kirke känner igen Odysseus, vars ankomst hon en gång var profeterad. På hans begäran förvandlar hon de förtrollade följeslagarna tillbaka till människor och uppmanar de andra följeslagarna att gå med henne. Odysseus och hans följeslagare bestämmer sig för att stanna hos Kirke för att hämta styrka för hemkomsten till Ithaca.

Först efter ett år bestämmer sig Odysseus, uppmanad av sina följeslagare, att lämna ön. Kirke ber honom att köra till Hades hus på Oceanic Stream, som bara ligger en dags resa bort , för att fråga Teiresias skugga om hans framtida öde. Kirke visar honom vägen dit och ger honom exakta instruktioner. Förvånad över att hans följeslagare lämnade, föll Elpenor till sin död nästa morgon från taket på Kirkes hus, som han hade lagt sig efter hårt drickande. Efter att Odysseus och hans följeslagare på ett säkert sätt har återvänt från Hades hus och begravt Elpenor får Odysseus viktigt stöd för hans återkomst från Kirke innan han fortsätter: Hon visar honom vägen, ger honom råd om hur han kan komma undan sirenernas sång oskadd , beskriver farorna med Scylla och Charybdis och nämner en alternativ, inte mindre farlig väg, förbi överhängande stenar ( planktonet ) genom stark surf. Hon varnar honom också omgående för att stjäla boskapen till HeliosThrinakia . Slutligen skickar Kirke gynnsamma vindar.

Friedrich Preller: Circes magi. I: Lusthuset. 1871

Telegoni

Genom Odysseus blir Kirke mamma till tre söner: Telegonos , Agrios och Latinos eller två: Nausithoos och Telegonos.

När Telegonos växte upp skickade Kirke honom för att leta efter Odysseus, som redan hade återvänt till Ithaca vid den tiden . Vid sin ankomst började Telegonos raida ön och trodde att det var Kerkyra ( Korfu ). Odysseus och Telemachos försvarade sin stad, Telegonos dödade okunnigt sin far med den giftiga taggen från en stingray , som utgjorde toppen av hans lans. Efter att det stora felet hade klarats upp tog Telegonus sin fars kropp till Aiaia och tog Penelope , Odyssevs änka och Telemachos med sig. Kirke gjorde henne odödlig och gifte sig med Telemachos, medan Telegonos tog Penelope som sin fru, genom vilken han blev far till Italus .

Denna historia berättas i Telegonia , ett tidigt grekiskt epos som bara har överlevt i en sammanfattning. Eposet är tillägnat en uppföljare till Odyssey och Eugamon (eller Eugammon) av Cyrene . Varianter av berättelsen kan hittas hos senare poeter: som tragedin Odysseus Akanthoplex av Sophocles (som också går förlorad), där Odysseus genom ett orakel får veta att han är dömd att bli dödad av sin son. Han antar att Telemachos menas, som han omedelbart förvisar till en närliggande ö. När Telegonos kommer till Ithaca och närmar sig Odyssevs hus tillåter vakterna honom inte att se sin far; Odysseus ansluter sig till det efterföljande uppståndelsen, tror att Telemachos kommer och attackerar. I den följande kampen dödas han av Telegonos. När Kirke fick reda på det kastade hon Telegonos till vildsvinet för att äta.

Argonauts legend

Landskap med Kirke och hennes älskare
( Dosso Dossi , 1514–1516, National Gallery of Art , Washington DC)

De Argonauts också landat på Kirkes Island när de återvänder från erövra gyllene skinnet . Men det sägs också att endast Jason och Medea åkte till Kirke på uppdrag av Zeus för att få sin blodskuld klarad för mordet på Medeas bror Apsyrtus . Kirke gjorde detta motvilligt och jagade sedan bort henne.

Kirke och Picus

Enligt Ovid förvandlade hon Picus , som föraktade hennes kärlek, till en hackspett .

Kirke och Scylla

Havsguden Glaukos blev kär i Scylla och bad Kirke om hjälp så att hans känslor skulle återges. Kirke var dock i hemlighet kär i Glaukos själv och förvandlade därför sin rival till ett havsmonster genom att hälla en trolldryck i viken, som Skylla bebodde.

Representationer

Visuella konsterna

Utarbetningar av Kirke -bilden finns redan i gammal vasmålning. I synnerhet skapade dock tiden kring 1900, som var entusiastisk för mystiska kvinnobilder, intressanta, mestadels symbolistiska bilder av Kirke. Dessa inkluderar målarna Franz von Stuck , John William Waterhouse , Dante Gabriel Rossetti och Edward Burne-Jones .

musik

Det finns många operor som använder Kirke -material. Sist men inte minst iscensatte Johann Wolfgang von Goethe teaterchefen Weimar Pasquale Anfossi farsetta La Maga Circe (The Sorceress Circe). Han hade reviderat librettot tillsammans med Christian August Vulpius och planerade också en förlängning, som dock aldrig kom till stånd. Andra musikdrama är:

Ordet härledning

Uttrycket "bezirzen" (föråldrad stavning "becircen") härrör från den latinska formen Circe - det vill säga "förtrolla, förtrollas med charm , avsluta".

Kirke som namne

litteratur

webb-länkar

Commons : Kirke  - samling av bilder, videor och ljudfiler
  • Kirke in Theoi Project (engelska)

Individuella bevis

  1. ^ Homer, Odyssey 10,138f.; Hesiod , Theogony 956-957; Apollodorus bibliotek , epitome 7.14
  2. ^ Homer, Odyssey 10.136: θεός ; 10.455: δῖα θεάων . Ovid kallar dem "Titan Sprout " ( Metamorphoses 13,968: Titanidos Circes )
  3. Denna Jakob Escher Bürkli : Aeaea 1 . I: Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volym I, 1, Stuttgart 1893, kol. 920 f. Med hänvisning till gamla författare.
  4. ^ Homer, Odyssey 10: 212-219
  5. ^ Homer, Odyssey 10.144-150
  6. ^ Homer, Odyssey 10, 203-468
  7. ^ Homer, Odyssey 10, 469-560
  8. Homer, Odyssey 12: 5–150
  9. Hesiod, Theogony 1011-1014
  10. ^ Hyginus Mythographus , Fabulae 125
  11. ^ Hyginus Mythographus, Fabulae 127
  12. Apollonios på Rhodos , Argonautica 4,586-588
  13. Ovid, metamorfoser 14.320-396
  14. Hyginus Mythographus, Fabulae 199
  15. Beskrivning av Circe Chess inklusive härledning av namnet på chessvariants.com (engelska)