Joseph Nasi

Joseph Nasi , hebreiska דון יוסף נשיא, kristet dopnamn João Miquez (även Miques ) (född 1524 i Portugal ; dog den 2 augusti 1579 i Istanbul ) var en judisk diplomat, bankir och finansiell rådgivare vid domstolen för de ottomanska sultanerna Suleyman I och Selim II. i sitt händelserika liv ledde han olika namn: portugisiska João Miquez i Portugal, italienska Giovanni Miches i Venedig, kastilianska Juan Miguez i Spanien och Flandern och Joseph Nasi eller Jusuff Nassy i Konstantin Opel . År 1566 utnämndes han till hertig ( Duca ) av Naxos och Kykladerna av Selim II . Han utsågs också till Lord of Tiberias i Palestina , där han ville bosätta judar på nytt. Han tvingade ett krig mellan ottomanerna mot republiken Venedig och Holy League , som förbundet vann i slaget vid Lepanto , men där Republiken Venedig förlorade ön Cypern , en viktig bas för sitt handelsnätverk. Efter Selims död förlorade han sitt inflytande vid domstolen, men behöll sina titlar och inkomster fram till sin död.

Liv

Tidiga år

Joseph Nasi föddes i en rik Marran- familj; Vid tidpunkten för hans födelse ger källorna olika uppgifter, precis som information om hans familj ofta skiljer sig och inte alltid verkar pålitlig. Joseph förlorade sin far tidigt och växte upp med sin moster Beatrice Mendes de Luna. Han kom till Antwerpen med Beatrice (judiskt namn Gracia Nasi ) och hennes dotter Brianda (även kallad Ana Reyna) på grund av inkvisitionen i Portugal och Spanien , där en annan moster, Brianda Mendes de Luna, vars dotter också hette Beatrice, bodde. Han studerade vid universitetet i Leuven . Familjen bodde under rika omständigheter i Habsburg-Nederländerna och upprätthöll goda relationer med Antwerpens aristokrati. Charles V: s syster , Maria av Ungern , som hade varit guvernör i Nederländerna från 1531, var en av hennes gäldenärer . Familjen var emellertid alltid under misstanke om kätteri , eftersom judendom utövades i hemlighet i dem.

När Frans av Aragón , en favorit av Charles V, beundrade den vackra, rika Brianda de Luna, lämnade familjens fruar i hemlighet Antwerpen, medan Joseph Nasi stannade i Nederländerna för att fortsätta driva familjen. Så småningom överförde han sin förmögenhet till Frankrike och det romersk-tyska riket för att sedan följa kvinnorna i huset, som nu bodde i Venedig.

Genom resolution från rådet för tio i Venedig 1545 hade familjen Mendes fått tillstånd att bosätta sig i lagunstaden med sina varor och företag och med mer än trettio personer.

Venedig

Familjen bodde i Republiken Venedig från 1544 och framåt på grund av en stadga ( salvacondotto ) från rådets tio . Den enda administratören av familjeegendomen var Beatrice Mendes. Hennes syster Brianda tviste sin andel vid venetianska domstolar i fem år. Beatrice dömdes två gånger för att sätta in hälften av familjens förmögenhet i Zecca , det venetianska myntet, tills hennes systerdotter Beatrice blev äldre. Domen mottogs med tillfredsställelse i Venedig, eftersom många nobile hade förhoppningar på den vackra Beatrice och hennes förmögenhet. Beatrice de Luna, som senare kallade sig Gracia Nasi , flydde till domstolen för den liberalsinnade Ercole d'Este i Ferrara när hennes hemliga praktiserade judendom upptäcktes, och Brianda följde kort därefter på grund av nytt tryck från Venedig mot Marran-samhället. Efter en "vapenstillestånd" återvände systrarna båda till Venedig, men placerades i tvångsarrest omedelbart efter deras återkomst eftersom Serenissima fruktade att Mendes egendom skulle dras tillbaka från republiken. Familjen planerade verkligen att flytta till Konstantinopel .

Detta gav oväntat syskonkonflikten en ny dimension, eftersom diplomatiska ingripanden från den sublima porten , den ottomanska domstolen, ägde rum under perioden som följde. Efter att Beatrice de Luna (Gracia Nasi) hade deponerat 100.000 gulddukater i Zecka i juni 1552 fick hon äntligen flytta till Konstantinopel med sin dotter Brianda, som nu kallade sig Reyna.

Piazzetta med de två pelarna mellan vilka förrädare avrättades i Venedig och ställdes ut offentligt

I januari följande år kidnappade Joseph Nasi sin kusin Beatrice från Venedig, fångades i Faenza och fördes till Ravenna . Paret förblev obestämt, men på uppdrag av senaten förvisades Joseph för evigt från venetianskt territorium, inklusive alla Republikens medelhavsbesittningar, hotade att hängas mellan piazzettas pelare om han skulle återvända; endast de högsta myndigheterna i Venedig skulle kunna enhälligt se över denna dom. Nasi reste sedan till Rom för att få bort förvisningen från påven, varpå påven skickade en nuncio till lagunstaden. Men detta misslyckades och trycket mot Josefs anställda och favoriter intensifierades till och med.

Vid den ottomanska domstolen

På medling av den judiska läkaren Moses Hamon , den personliga läkaren till Sultan Suleiman, som redan hade försökt släppa familjen och deras egendom, flyttade familjen till Konstantinopel. Beatrice flyttade dit med stor pompa, och 1554 anlände Joseph Nasi också med ett följd av livvakter, tjänare i livrädd och omkring 500 Marranos. Han erkände öppet den judiska religionen, som Beatrice tidigare, och blev omskuren . Han gifte sig med sin kusin Reyna enligt den judiska ritualen och flyttade med henne och Beatrice till ett magnifikt palats, Belvedere, med utsikt över Bosporen .

Nu började Joseph Nasis politiska karriär i tjänst för den ottomanska sultanen, Suleiman den magnifika , som förutom Joseph Nasis ekonomiska styrka också uppskattade hans utmärkta ekonomiska och politiska förbindelser i hela Europa och hans förtrogenhet med de kristna imperiernas mentalitet.

Joseph lyckades snart komma i kontakt med Selim, en av Suleimans söner och sökande för arvet. I intrigerna om arvet som utvecklades mellan Selims parti och anhängarna av hans yngre bror Bayazhid tog Nasi Selims sida och stödde honom särskilt genom förbön med Suleiman. Selim blev segerrik från det broderliga grälet, Bayazhid flydde till Persien och mördades där tillsammans med sina söner. År 1566 kom Selim in i regeringen som Selim II . Han belönade Joseph Nasi för sina tjänster med styre över hertigdömet Naxos . Joseph var på höjden av sin ekonomiska och politiska makt.

Hertigdömet ( Duca ) från Naxos .
Heinrich II. 1560/80

Förutom öppningsmöjligheterna att påverka den europeiska politiken till förmån för den sublima porten och säkra den ottomanska överhögheten i Medelhavet såg Joseph Nasi själv chansen att avveckla olösta konton med europeiska makter, särskilt med Republiken Venedig och de starkt skuldsatta franska Kung Henry II .

År 1540 lånade Joseph ut 150 000 dukater till den franska kungen, som var i ekonomiska svårigheter på grund av den pågående tvisten med Habsburgarna för överhöghet i Europa. Han vägrade dock att betala tillbaka skulden. Med sultanens samtycke hade Joseph franska handelsfartyg beslagtagits. Frankrike var tvungen att ge efter och ett ekonomiskt avtal nåddes med Porte. Joseph Nasi stödde de upproriska kalvinisterna i Nederländerna med de pengar som mottogs från den franska kungen .

1556 deltog Joseph och hans moster i bojkotten av hamnen i Ancona för att straffa förföljelsen av Marranos där. I Venedig var emellertid förordningen som hotade honom med avrättning fortfarande i kraft. Så Joseph försökte diplomatiska kanaler för att upphäva dekretet. När venetianerna försenade ett beslut ökade Joseph trycket med hjälp av den ottomanska ambassadören. År 1567 ogiltigförklarade rådet tio slutligen domen över republikens tidigare medborgare av rädsla för ottomanska repressalier.

Cypernproblemet

Ön Cypern , som har varit i venetiansk besittning sedan Caterina Cornaro död, utgjorde ett hot mot den sublima porten och dess anspråk på överhöghet i Medelhavet . Joseph Nasi tillhörde partiet vid den ottomanska domstolen som arbetade för en militär lösning. Venedig, medvetet om de ottomanska önskningarna, hade befäst ön enligt den senaste kunskapen om krigsteknik. Dessutom utvisades alla judar från ön eftersom de misstänktes för att samarbeta med Joseph Nasi och ottomanerna. När arsenalen i Venedig gick upp i lågor 1569 misstänktes judar för sabotage initierad av Joseph Nasi. I mars året därpå rapporterade den ottomanska ambassadören till Signoria , det lilla rådet i Republiken Venedig, påståenden från osmannerna på ön Cypern och ville gå in i förhandlingar, men föll för döva öron med venetianerna. Samma sommar åkte den turkiska flottan till Cypern och erövrade först Nicosia , sedan hela ön.

På initiativ av påven Pius V återupprättades Holy League , men de inblandade parterna var i strid med varandra och gick i strid med varierande grad av engagemang. Italienare och spanjorer misstrode varandra och Venedig, som i princip inte ville klara sig utan sin gamla handelspartner, fortsatte att leta efter ett avtal med ottomanerna. Josefs rival vid domstolen, Sokollu Mehmed Pascha , fruktade förluster i Levants handel som ett resultat av kriget och föredrog en fredlig uppgörelse med fienden framför en dödlig försvagning av Venedig.

Beslutet fattades 1571 i slaget vid Lepanto , där den ottomanska flottan besegrades, men den anti-ottomanska ligan gjorde strategiska misstag och förstod inte hur man skulle använda sin seger. Venedig återfick tillfälligt besittningen av ön, men var de facto förloraren i hundraårskampen med ottomanerna för överhöghet i östra Medelhavet. Med detta hade Joseph Nasi uppnått sitt mål - Venedigens förödmjukelse.

De senaste åren

Lepanto verkar vara slutet på Josefs politiska karriär, det finns knappast några källor om hans senaste år, och hans spår går förlorade. Vid domstolen segrade Sokollu, hans motståndare; han styrde fram till sultan Selims död och förblev i sitt ämbete under hans efterträdare.

Efter Joseph Nasis död den 2 augusti 1579, exproprierade sultanen änkan med undantag av 90 000 dinarer , som skrevs i ketubba , hennes äktenskapsavtal. Med denna summa grundade Dona Reyna ett tryckeri för publicering av skrifter på hebreiska , först i sin bostad Belvedere i Ortaköy , senare i Kuru Chesme, en förort till Konstantinopel.

Bosättningen i Tiberias

Namnet Joseph Nasi är vanligast i samband med hans försök att återbefolka staden Tiberias från 1561 - det första praktiska försöket att återupprätta ett judiskt centrum i Palestina .

Ruinerna av stadsmuren i Tiberias, foto 1894

Efter att Selim hade segrat i sin kamp för arvet i sultanatet med stöd av Joseph Nasis, visade han sin tacksamhet genom att övertala den sittande sultanen att överföra styret i ett område vid sjön Tiberias till Joseph . Joseph själv besökte aldrig sitt territorium, men han lät renovera staden Tiberias och bygga upp dess defensiva murar. Han erbjöd judiska flyktingar att bosätta sig där och organiserade transporten av emigranterna till sjöss från Italien till Palestina. Ändå lyckades projektet knappt. Endast ett fåtal ville flytta till ett okänt land, där levnadsförhållandena endast lovade en liten existens. Lokalbefolkningen var inte heller nöjd med de nya bosättarna, och de ekonomiska förhållandena förbättrades inte, även efter att Joseph planterade mullbärsträd för att starta en sidenindustri. Dessutom var rutten över Medelhavet farlig, eftersom handelsfartyg upprepade gånger föll i piraternas händer. Med det ottomanska rikets krig mot republiken Venedig stannade utvidgningen av den judiska bosättningen i Palestina helt.

litteratur

  • Matthias Bersohn: Några ord om Don Joseph Nasi, hertigen av Naxos. I: Månadsvis för judendomens historia och vetenskap . Vol. 18, nr 9 (1869), sid. 422-424.
  • P. Grünebaum-Ballin: Joseph Naci duc de Naxos. Paris 1968.
  • Riccardo Calimani : Joao Micas, Giovanni Miches, Juan Miguez, Joseph Nasi, duca di Nasso: quattro nomi e molte identità per un stesso uomo. I: Calimani: Storia del ghetto di Venezia. Milano 1995, s. 103-109.
  • Nicolae Jorga : Historia om det ottomanska riket. Scientific Book Society WBG, Darmstadt 1990, Volym 3, s. 140f.
  • Cecil Roth : The House of Nasi: the Duke of Naxos. Philadelphia 1948.
    • på italienska: Joseph Nassi, duca di Nasso ei Savoia. 1968.
  • Cecil Roth: A Bird's Eye History of the World. Union of American Hebrew Congregations, New York 1954.
  • Moses Schorr : Om historien om Don Joseph Nasi. I: Månadsvis för judendomens historia och vetenskap. Vol. 41, nr 5 (1897), s. 228-237.

Fiktion

webb-länkar

Individuella bevis

  1. John F. Oppenheimer (red.) Och andra: Lexikon des Judentums. 2: a upplagan. Bertelsmann, Gütersloh och andra 1971, ISBN 3-570-05964-2 , Sp. 335.
  2. Mindel: Don Joseph Nasi, hertig av Naxos.
  3. Calimani, s.108.
  4. Calimani, s. 111-112.