Internationella teologiska kommissionen

Den påvliga internationella teologiska kommissionen och den internationella teologiska kommissionen ( italiensk kommission Teologica Internazionale , lat : Commissio Theologica Internationalis , CTI) var på förslag av den första biskopssynoden från 1967 1969 i Rom av påven Paul VI. uppstart.

Sammansättning och uppgifter

Den Påven utser medlemmarna i kommissionen under fem år vardera och tilldelar dem specifika uppgifter. Upp till 30 medlemmar kan utses som måste träffas i en vecka minst en gång per år. Presidenten för CTI är alltid prefekt för kongregationen för tros lära . Generalsekreteraren sedan 17 december 2011 är den franska Dominikanen Serge-Thomas Bonino OP.

Huvudsyftet med uppdraget är det teologiska ackompanjemanget av påvens och biskopernas magistrar, i synnerhet att delta i uppgifterna för Kongregationen för tros lära. CTI har för närvarande 30 medlemmar. Fem av dem är kvinnor.

1st Quinquennium (1 maj 1969 - 1 augusti 1974)

2: a quinquennium (1 augusti 1974 - 12 augusti 1980)

Louis Bouyer accepterade inte utnämningen av personliga skäl och ersattes av Edouard Dhanis.

3: e Quinquennium (12 augusti 1980 - 23 maj 1986)

4: e Quinquennium (23 maj 1986 - 3 juli 1992)

5: e Quinquennium (3 juli 1992 - 10 oktober 1997)

Utnämnd 19 november 1992

6: e Quinquennium (10 oktober 1997 - 9 februari 2004)

7th Quinquennium (9 februari 2004 - 19 juni 2009)

8th Quinquennium (19 juni 2009 - 23 september 2014)

9th Quinquennium (23 september 2014-2020)

Ordförande

Generalsekreterare

Assistentsekreterare

Teologiska åsikter

Sedan 1969 har kommissionen utfärdat 28 rapporter. Rapporten om Limbus (2007) upplevdes av breda delar av samhället och misstolkades av media som ”avskaffandet av skärselden ”.

Översikt

1. Reflektioner över kommissionens mål och metoder (1969)
2. Det katolska prästadömet (1970)
3. Troens enhet och teologisk pluralism (1972)
4. Kyrkans apostolicitet och apostoliska arv (1973)
5. Kristen moral och dess normer (1974)
A) "Nio avhandlingar" av Hans Urs von Balthasar
B) "De fyra avhandlingarna" av Heinz Schürmann
6. Undervisning och teologi (1975)
7. Människans välbefinnande och kristen frälsning (1976)
8. Katolsk doktrin om äktenskapets sakrament (1977)
9. Valda frågor om kristologi (1979)
10. Teologi, kristologi, antropologi (1981)
11. Försoning och omvändelse (1982)
12. Människans värdighet och rättigheter (1983)
13. Utvalda ämnen inom ekklesiologi på 20-årsjubileet för avslutandet av andra Vatikankoncernen (1984)
14. Jesu självmedvetenhet och uppdrag (1985)
15. Tro och inkulturering (1988)
16. Tolkningen av dogmer (1990)
17. Några aktuella frågor i Eschatology (1992)
18. Gud Återlösaren. På några utvalda frågor (1995)
19. Kristendom och religioner (1997)
20. Att komma ihåg och förena: kyrkan och fel i hennes förflutna (2000)
21. Diakonatet. Utveckling och perspektiv (2002)
22. Community and Service: The Human Person - Created in the Image of God (2004)
23. Frälsningens hopp för spädbarn som dör odopat (2007)
24. In Search for a Universal Ethics: A New Look on the Natural Law (2009)
25. Teologi idag. Perspektiv och kriterier (2012)
26. Den treenige Gud, människornas enhet. Kristen monoteism mot våld (2014)
27. Sensus fidei i kyrkans liv (2014)
28. Synodalitet i kyrkans liv och uppdrag (2018)

Att hantera befrielseteologi

Teologiska kommissionen har behandlat befrielseteologi sedan 1974 , som till stor del avvisades av kommissionsmedlemmarna. I oktober 1976 behandlade CTI sitt årsmöte i Rom. Hans Urs von Balthasar och Karl Lehmann deltog med ämnet. Den efterföljande förklaringen om förhållandet mellan mänskligt välbefinnande och kristen frälsning , som den offentliggjordes med i augusti 1977, orsakade en känsla och ledde till den hårda linjen i Kongregationen för tros lära mot denna teologiska skola på 1980-talet. Förklaringen baserades på antagandet att befrielseteologin relaterar materiellt välbefinnande och andlig frälsning till varandra på ett sätt som alltid redan är etablerat. I princip måste emellertid förhållandet vara öppet och obegränsat.

Från befrielseteologins sida noterades kritiskt att inte en enda befrielseteolog tillhörde kommittén utan en förklarad motståndare till befrielseteologin som Bonaventure Kloppenburg . Bröderna Leonardo och Clodovis Boff skrev på uttalandet att det förblev "under den nivå som lagligen kunde ha förväntats av en sådan kvalificerad instans."

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ↑ Horst Goldstein : "Välsignade dig stackars." Befrielseteologi i Latinamerika ... och i Europa? Scientific Book Society, Darmstadt 1989, s. 214.
  2. ↑ a b Horst Goldstein: "Välsignad dig fattig." Befrielseteologi i Latinamerika ... och i Europa? Scientific Book Society, Darmstadt 1989, s. 125.
  3. ↑ Karl Lehmann (red.): Befrielsets teologi. Johannes-Verlag, Einsiedeln 1977 ( Horizonte-samlingen. Ny serie, volym 10), s. 173–195.
  4. ↑ Leonardo Boff, Clodovis Boff: Hur utövar du befrielseteologi? Patmos-Verlag, Düsseldorf 1986, s. 93.