Hugo Hurter

Hugo Hurter

Hugo Adalbert Hurter , från 1852 Hugo von Hurter-Ammann (född 11 januari 1832 i Schaffhausen , Schweiz , † 11 december 1914 i Innsbruck , Österrike ) var en schweizisk teolog , katolsk präst , jesuit och författare .

Liv

Han var son till teologen Friedrich Emanuel von Hurter . När hans far först reformerade konverterade han 1845 med honom till den romersk-katolska kyrkan.

Från 1847 till 1855 studerade han filosofi och teologi vid Collegium Germanicum et Hungaricum i Rom . Han ordinerades till präst 1855 och gick in i jesuitorden 1857 . Från 1858 till 1912 var han professor i dogmatik vid universitetet i Innsbruck . Från 1887 till 1890 var han rektor vid Innsbruck Jesuit College.

Fram till 1913 var Hurter hedersprofessor vid den teologiska fakulteten i Innsbruck, av vilken han tillfälligt var dekan. Han var sedan från 1912 till sin död (1914) andlig vid Konvikt Canisianum i Innsbruck.

Med välgrundade, pastoralt orienterade föreläsningar och teologiska ramar bidrog Hurter till det internationella rykte som den teologiska fakulteten vid universitetet i Innsbruck hade och var också aktiv som predikant och reträttledare .

Citat

Om helighet i det vanliga livet

”Det kristna livets helighet, perfektion består inte i extraordinära, lysande, slående verk: utan i prestationer som är möjliga för alla utan undantag, i uppfyllandet av Guds vilja, som alla kan göra i sin egen position. Vi kan med rätta anta att den gudomliga Återlösaren verkligen ledde ett heligt, förtjänstfullt, perfekt, till och med gudomligt liv till Nasaret, för från och med denna tid gäller hans ord också: Ego quae placita sunt ei, facio semper : 'Jag gör alltid, vad han än vill' (Joh 8:29). Men nu har han inte gjort några mirakel där, inte hållit några lysande tal, gjort något extraordinärt som inte alla andra kunde göra. Så helighet består inte i extraordinära prestationer. Så vad har han gjort för att göra sitt liv så perfekt? Han har gjort sin himmelske Faders vilja i det minsta. Så det är livets helighet. Och faktiskt. Det finns ingen mer helig, fullkomligare vilja än Guds vilja, och det är därför han uppnår något stort och perfekt som inte gör sin vilja utan den Högstes vilja. Alla kan göra det i sin position, som Gud har instruerat honom att göra: rika och fattiga, friska och sjuka, herre och tjänare ... Vilken tröstande undervisning! Jag kan så enkelt leva ett heligt, perfekt, till och med gudliknande liv i min position. Det är därför vi alltid bör be: Fiat volunteas tua sicut in coelo et in terra. "

Om innebörden och helgandet av arbetet

"Den gudomliga återlösaren lever ett mycket hårt arbetande liv i Nasaret ... att rekommendera arbete, att förädla ... Han har gjort bra allt han har gjort, som folket så troget vittnar med ordspråket: Bene omnia fecit :" Han gjorde allt bra "(Mk 7,37). Han gjorde allt villigt, inte med mumling och klagomål, utan för att uppfylla sin fars vilja. Han helgade arbetet genom bön, god åsikt, uppoffring, gjort till bön. Han arbetade på ett sådant sätt att arbete inte hindrade honom från att be: bad så att han inte missade arbete på grund av bön. Följ detta exempel och enligt detta helga ditt arbete. "

Från att se de två flaggorna

Klassisk reträtt - kontemplation av de två flaggorna: Kristi flagga och den onda fiendens flagga: "Vexillum Christi: Han lär sina lärjungar och vänner att förmana människor att inte hänga på det jordiska, att alltid komma ihåg, icke habemus hic manentem civitatem, sed futuram inquirimus : "Vi har ingen permanent stad här, men strävar efter framtiden" (Heb 13:14), att bara vara vandrare och pilgrimer, för att varna hur dumt det är att fördjupa oss i det timliga som döden rycker från oss och om att glömma det eviga; att lära ut den fara vi utsätter oss för när vi springer efter varelserna som så enkelt distraherar oss från Gud, vårt eviga öde.

Publikationer (urval)

  • Theologiae dogmaticae compendium in usum studiosorum theologiae. 3 volymer. 1876-1878 (1908).
  • som redaktör och kommentator: Nomenclator literarius Theologiae catholicae, theologos exhibens aetate, natione, disciplinis distinctos. 5 volymer, 1871–1886 (Innsbruck 1903–1913).
  • Utkast till kontemplationer för åtta dagars andliga övningar. Innsbruck 1910.

litteratur

Individuella bevis

  1. ^ A b Hugo Hurter: Utkast till reflektioner för åtta dagars andliga övningar. Innsbruck 1910.
  2. Hugo Hurter, Utkast till överväganden för åtta dagars andliga övningar, VI. Dag. Underskrift: Vexillum Christi , Innsbruck 1910

webb-länkar