Hjältarnas torg (Drama)

Data
Titel: Hjältarnas torg
Originalspråk: tysk
Författare: Thomas Bernhard
Publiceringsår: 1988
Premiär: 4 november 1988
Premiärplats: Wien Burgtheater
Plats och tid för åtgärden: Första och tredje scenen i professor Schusters lägenhet, nära Heldenplatz, tredje våningen
Andra scenen i Volksgarten
Efter begravningen i mars 1988
människor
  • Robert Schuster ; Broder till avliden professor Josef Schuster
  • Anna ; Den dödas dotter
  • Olga ; Den dödas dotter
  • Luke ; Avlidens son
  • Hedwig ; Hustru till den avlidne
  • Professor Liebig ; en kollega
  • Fru Liebig
  • Herr Landauer ; en beundrare
  • Fru Zittel ; Avlidnes hushållerska
  • Herta ; hans hembiträde

Heldenplatz är ett drama av Thomas Bernhard . Det beställdes av den dåvarande regissören av Wien Burgtheater Claus Peymann för 100-årsjubileet för teateröppningen 1988 och utlöste en av de största teaterskandalerna i Österrikes historia. Premiären var den 4 november 1988, året då 50-årsjubileet för "Anschluss" i Österrike firades (kallades då "Årets övervägande").

innehåll

Pjäsen äger rum efter Josef Schuster, professor i matematik vid universitetet i Wien, död . Han begick självmord (enligt den tid som anges i dramat) i mars 1988 genom att kasta sig ut genom fönstret i sin lägenhet i Wien, som ligger direkt på Heldenplatz .

I pjäsens scener handlar huvudpersonerna å ena sidan om karaktären av Josef Schuster och å andra sidan om sin egen livssituation. Fokus ligger på de monologliknande reflektionerna av Robert Schuster, den avlidnes bror.

Första scenen

Den första scenen äger rum i professorns lägenhet i centrala Wien med utsikt över Heldenplatz. Medan Herta och fru Zittel tvättar, uppstår en dialog mellan dem två. Fru Zittel är den sedan länge etablerade hushållerskan i Schuster-huset och Herta är en ung hembiträde. De pratar om professorn och hans självmord. Professorn hade ett vänligt förhållande med Frau Zittel, vilket är speciellt genom att professorn var en misantrop . Först berättas historien om professorn. Han drevs att emigrera av nazisterna och började undervisa vid Oxford University. Efter krigets slut återvände han på begäran av borgmästaren i Wien. Professorn planerade att återvända till Oxford University , eftersom hans fru lider av akustiska hallucinationer och i tio år har hört de jublande folkmassorna från Heldenplatz, som firade Hitlers inträde på detta torg 1938. Men det kommer inte till det för han tog sitt eget liv i förväg. Flyttlådorna adresserade till Oxford transporteras till Neuhaus , eftersom den avlidnes hustru ska flytta dit. Hon sägs bo där med sin avlidne mans bror. Karaktärsdrag hos Schuster blir synliga i konversationen. Han var en andlig man som kände sig missförstådd av världen , som var övertygad om att Österrike fortfarande var djupt kopplad till nationalsocialismen och att katolsk dumhet styrde folket. Professor Schuster karakteriseras som svår och auktoritär.

Andra scenen

I Volksgarten möts efter begravningen de anhöriga till den avlidne varandra. Anna och Olga, professorens döttrar, pratar om varför professorn inte kunde åka till Oxford och varför det var omöjligt för honom att existera i denna värld. Nu dyker professor Robert Schuster, bror till Josef Schuster och farbror till Anna och Olga. Han har länge sedan gett uppror mot världen. Han tycker att allt är ännu värre idag än vad det var 1938. I Österrike måste man vara antingen nationalsocialist eller katolik, allt annat tolereras inte. Professor Robert går regelbundet till konserter i Musikverein , men han hörde den senaste bra konserten för 20 år sedan. Han försöker inte ens ta itu med orättvisor. En väg ska byggas genom trädgården i hans hus, men professor Robert tycker inte att det är värt ansträngningen att skriva ett protestbrev. Skillnaderna mellan professor Robert och professor Josef blir tydliga. Professor Robert vill njuta av sitt liv och sätter därför på blinkare trots att han ser vad som händer i världen och i sin omgivning. Hans systerdotter Anna försöker gå emot hans attityd, Olga liknar honom när det gäller humör.

Tredje scenen

Den tredje scenen äger rum i matsalen med utsikt över Heldenplatz. Alla gäster vid begravningen, förutom professorns familj, ett judiskt professorpar, möts. I det inledande samtalet väntar de på fru Schuster och hennes son Lukas. Klagomålen i Wien fördöms och fördöms; Wien har professor Josef på sitt samvete. De pratar om Frau Zittel och hennes vänskap med honom. Professorens fru dyker upp för första gången. Hon börjar igen att höra ”Sieg Heil” -skriket från massorna utifrån som slog ut på Heldenplatz femtio år tidigare. Alla äter soppa, det finns ingen stor begravningsfest . Det imaginära "Sieg Heil" -ropet blir starkare och starkare och sväller äntligen till outhärdligt. Pjäsen slutar med att fru Schuster faller ansiktet först på bordsskivan. Alla ser rädda ut.

Miljö och omgivningar

Pjäsen äger rum i Wien för närvarande (i skrivande stund) 1988, exakt 50 år efter " Anschluss " med det nationalsocialistiska tyska riket. Rekonstruktionen av Wien har slutförts i årtionden och välståndet har länge återvänt. Folket i pjäsen är en del av Wiens högre samhälle och är alla släkt med förintelsen . De enda undantagen är fru Zittel, hushållerska och Herta, hushållerska.

Viktiga personer

Josef Schuster

Huvudpersonen i texten visas inte personligen, han kommer ihåg och kommenteras under de tre scenerna i form av en replik: I början lär man sig detaljer om professorns karaktärssituation genom karaktärerna "Frau Zittel "och" Herta ", som senare (i den andra scenen) memoreras starkare av sin bror," professor Robert "Schuster. I motsats till hans bror Roberts motto (”Jag ger mig inte och jag ger inte upp”) begick Josef självmord i mars 1988. Han beskrivs som en pedant. Josef Schuster kännetecknas av en stel världsbild och förmågan att göra bedömningar. Hans apodiktiska syn på världen formas av en kategorisering i "bra" och "dåligt".

Benjamin Henrichs skriver i "Zeit" om huvudpersonen i sin recension av premiären att han påminner om "en jud som skäller som en schäferhund".

Fru Zittel

Hon är en lojal själ som fortfarande står vid professorn även efter professorens död, försöker förstå professorn och förklarar vad han gjorde. Hon spelade en större roll än Hedwig i Josef Schusters liv. Hon tittar ner på hembiträden Herta.

Anna

En engagerad kämpe för rättvisa som försöker agera mot världens ondska. Dessutom ser hon svart för Wien, alla som hon pratar med visar sig vara nazister efter kort tid.

Olga

Hon är motsatsen till Anna, hennes syster. Hon förminskar det faktum att en förbipasserande spottade på henne på grund av sitt judiska ursprung. Olga är tyst och beskrivs av sin farbror Robert som frusen.

Robert Schuster

Den avlidnes bror försöker leva ett lugnt liv. Så han springer genom världen med blinkers. Han är en negativist, kritiserar allt och alla och utesluter inte ens sig själv från kritik. "Jag är emot nästan allt!" Dessutom har han ett allvarligt hjärtsjukdom, så han är väldigt ömtålig och går på kryckor.

Hedwig

Den avlidnes hustru dyker först upp i slutet av pjäsen, efter alla scener som pratats om henne, eftersom hon hallucinerar ”skriken från publiken från Heldenplatz” och står därmed för judarnas trauma i Österrike . Hon beskrivs som en kapitalist (vinägerfabrik, fezfabrik) i familjen och inte alls som en intellektuell. Hennes sammanbrott vid bordet (förmodligen hennes död) avslutar dramat.

"Heroes 'Square Scandal"

Bernhards pjäs kom till och premiär under dessa år när Österrikes tidigare under den nationalsocialistiska eran som ett resultat av de kontroverser kring val av Kurt Waldheim som förbundspresident ( Waldheim Affair 1986) var mer offentlig och djupgående än någonsin tidigare Slut på andra Världskriget . 1988, premiäråret, markerade också femtioårsdagen av " Österrikes Anschluss " till det nationalsocialistiska tyska riket , som officiellt firades i landet som ett "reflektionsår".

Enligt Hermann Beil , då dramatiker och medregissör vid Burgtheater, föreslog regissören Claus Peymann att Bernhard skulle skriva en pjäs om "reflektionsåret". Först vägrade han och skrev sedan Heldenplatz . Verket skulle premiärföras för 100-årsjubileet för Burgtheater, som också föll 1988. Planen var att inte göra innehållet och texten offentlig förrän den planerade premiären den 14 oktober. Emellertid uppträdde de första textutdragen den 1 augusti i tidningsprofilen i en artikel av litteraturkritikern Sigrid Löffler , där hon använde exemplen av George Tabori , Alfred Hrdlicka ( Memorial mot krig och fascism , 1988) och Peymann på en "nytt kulturkrig i Österrike" skrev. Återigen i profilen rapporterade hon den 19 september om uppskjutningen av premiären till november och lade till en sammanfattning och flera textavsnitt från pjäsen till rapporten. Citaten ignorerades till stor del offentligt.

Skandaliseringen av Heldenplatz började med obehöriga textavsnitt från pjäsen som publicerades samtidigt den 7 oktober i den konservativa veckotidningen Wochenpresse och dagstidningen Kronen Zeitung . Citaten trycktes utan sammanhang eller tilldelning till huvudpersonerna i stycket, vilket kunde (eller borde) ge intryck av att de direkt återspeglar Bernhards åsikter. Efter ytterligare tidningsartiklar i Kronen Zeitung , med rubriker som "Österrike, 6,5 miljoner Debile", "Skattebetalare bör också betala för förorening av Österrike!" Och tillkännagivandet av en "gigantisk virvel" samt motsvarande kolumner från Krone-förlaget Hans Dichand och yttranden om breven till tidningsredaktören tog också upp ämnet i österrikisk radio på tv och radio. Som ett resultat talade olika politiker och andra människor och grupper mot pjäsen och krävde att det inte skulle uppföras eller åtminstone enskilda avsnitt skulle raderas och att det skulle censureras . Bland demonstranterna mot pjäsen, som fortfarande inte var känd som en helhet, var förbundspresident Waldheim (”en grov förolämpning mot det österrikiska folket”), de ledande företrädarna för ÖVP med vice kansler Alois Mock , som var ”ett globalt missbruk. Österrike [den] finansieras också med skattepengar ", beklagade, på toppen, den dåvarande wienska hjälpsbiskopen och biskopsvikaren för konst, kultur och vetenskap, Kurt Krenn och olika broderskap , men också den socialdemokratiska borgmästaren i Wien Helmut Zilk och den tidigare förbundskanslern Bruno Kreisky (”Du kan inte stå ut med det!”). Jörg Haider , som siktade på Peymann och omformulerade Karl Kraus , krävde : ”Ut ur Wien med skurken!” Bundskansler Franz Vranitzky , Wiens stadsfullmäktige Ursula Pasterk och utbildningsminister Hilde Hawlicek samt en minoritet av journalistiska kommentatorer förespråkade en föreställning. Den IG österrikiska författare också förklarat sin solidaritet med Bernhard och Peymann. På grund av denna känsla, redan före den första föreställningen och innan spelets innehåll verkligen var känt, uppmärksammades internationell uppmärksamhet på "Heldenplatz-skandalen". Michael Frank beskrev spänningen i Süddeutsche Zeitung : ”Just nu strävar Österrike för att åstadkomma största möjliga överensstämmelse mellan verkligheten och Bernhards groteska texter.” Likaså Löffler i profilen , som 17 oktober nummer med titelsidan ”Heldenplatz ”Iscenesättningen" öppnade: "Hela Österrike är scenen [...] huvudaktörerna sitter i Hofburg och på Ballhausplatz, i tidningskontoren och i partiets högkvarter."

På premiärdagen uppträdde Kronen Zeitung med rubriken "'Heldenplatz'-premiär: Burgtheater idag under polisskydd" och tryckte en fotomontage som visade Burgtheater i lågor och under slogan "Ingenting är för varmt för oss! ”I Standard krävde Peter Sichrovsky , som såg judar missbrukas i pjäsen" Storm the Heldenplatz! "Och hänvisade till framförandet av Rainer Werner Fassbinders Der Müll, die Stadt und Tod vid Schauspiel Frankfurt 1985, som måste avbrytas eftersom delar av publiken var uppe hade gått fram och höll den upptagen. Protester från olika grupper framför teatern tillkännagavs. ”Nationalkonservativa unionen” och andra krävde protester, och gruppen ”Wir Niederösterreicher” runt Martin Humer planerade att lossa en massa ko-gödsel framför byggnaden. De stöddes Bernhard och Peymann av en "kulturkrig" med titeln deklaration av ett antal författare ( Erich Fried , Barbara Frischmuth , Josef Haslinger , Elfriede Jelinek , Gerhard Roth , Michael Scharang , Peter Turrini och Gernot Wolfgruber ) som ligger i det populärt röstar en mot att begränsa konstens frihet och förtala författare och kräva en motdemonstration. I själva verket var det till stor del inga demonstrationer framför Burgtheater. Den utsålda premiären i sig åtföljdes av störande handlingar, heckling och visselpipor från publiken, som i sin tur besvarades demonstrativt av applåder och bravo-skrik från andra. I slutändan reagerade majoriteten av publiken med entusiasm. När Thomas Bernhard kom på scenen med skådespelarna efter stängningsridån var det hans sista offentliga framträdande. Peymann påminde om denna premiärkväll: ”Vi hade premiär” Heldenplatz ”mot alla odds, mot en upprörd, piskad allmänhet. [...] skådespelarna hjälpte oss att uppnå en enorm seger i andra och tredje akt. För poeten Thomas Bernhard, som redan präglades av döden, var premiärtriumf en sista stora, lyckliga gåva. […] "Heldenplatz" var en avsked. "Bernhard dog några månader senare, den 12 februari 1989. Med 120 föreställningar på tio år blev Heldenplatz en av de mest framgångsrika produktioner i Burgtheater hittills. Huvudskådespelaren Wolfgang Gasser tilldelades Kainz-medaljen 1989 för sin skildring av Robert Schuster .

Formell information om premiären

Heldenplatz hade premiär den 4 november 1988 i Wiens Burgtheater.

Rollerna och deras skådespelare var:

Produktion: Claus Peymann

Scendesign och kostymer: Karl-Ernst Herrmann

Dramaturgi: Hermann Beil och Jutta Ferbers

utgifter

  • Thomas Bernhard: Heldenplatz. Suhrkamp (= Suhrkamp Taschenbücher. Volym 2474).

litteratur

  • Thomas Bernhard: Heldenplatz . Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-518-01997-X .
  • Burgtheater Wien (red.): Thomas Bernhard Heldenplatz . Programbok nr 36 i Wien Burgtheater, Wien 1988.
  • Burgtheater Wien (red.): Heldenplatz - En dokumentation . Wien 1989.
  • Dirk Jürgens: Thomas Bernhards teater . Peter Lang, Frankfurt am Main 1999.
  • Martin Kraus: Två delar av skandalen i samband med antisemitism: Thomas Bernhards Heldenplatz och Rainer Werner Fassbinder's The Garbage, the City and Death . University of Waterloo Library, Waterloo, 2009
  • Gerhard Katschnig: Mellan protest och motprotest: Thomas Bernhards Heldenplatz. I: Marion Hamm et al. (Red.): Motstånd i vardagen. Bidrag till en empirisk kulturanalys. För Klaus Schönberger på hans 60-årsdag. Klagenfurt 2019, s. 122-131.

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ↑ a b c d e Martin Huber (Thomas Bernhard Archive): Heldenplatz-skandalen.
  2. ↑ Oliver Bentz : Thomas Bernhard: Poesi som en skandal. Königshausen & Neumann, Würzburg 2000, ISBN 978-3-8260-1930-2 , s.82.
  3. ↑ a b c “Heldenplatz”: Bernhards skandalösa bit är tillbaka i Wien. Pressen 9 september 2010.
  4. ↑ profil för 25 år sedan: "Heldenplatz" - upprördhet ( minne från 22 februari 2014 i internetarkivet ). profil , 17 oktober 2013.
  5. Iver Oliver Bentz: Thomas Bernhard: Dicht als Scandal, s.91.
  6. Iver Oliver Bentz: Thomas Bernhard: Poesi som en skandal, s.92.
  7. ^ University of Waterloo