Summit cross

Otto Barth (1876–1916), morgonbön från Kals bergsguider på Grossglockner , olja på duk, 1911

Ett toppkors är ett kors på toppen av ett berg eller en kulle som fungerar som toppmarkör och religiös symbol. Ofta finns det en behållare eller åtminstone ett väderbeständigt omslag med en toppbok vid korsen på topparna .

layout

Olika former av markeringar och symboler som rösen , böneflaggor eller OBOS kan hittas på passerar och kullar runt om i världen, särskilt på heliga berg . I de italienska alperna finns det ibland en Madonna på toppen istället , en särskilt stor, till exempel på Rocciamelone (3538 m) i Piemonte Alperna.

Toppkorsningar är ofta cirka två till fyra meter höga. De är oftast gjorda av trä eller metall. I april 2010 uppfördes det första toppkorset av glas. De finns främst i katolska regioner i Alperna , särskilt i Österrike, Schweiz och Bayern, men också i Amerika. Mestadels står de på berg, vars topp överstiger trädgränsen , men de finns också i de tyska låga bergskedjorna, till exempel i Schwarzwald på Herzogenhorn .

Ett 30 meter högt kors står på Kreuzberg i Rhön. Övergången mellan toppkorset och minneskorset är ofta flytande, eftersom det ofta är byggt på kullar. Det högsta korset i världen i Valle de los Caídos ligger också på en kulle.

Tillgängliga toppkorsningar

Det största tillgängliga toppkorset i världen är hjältarnas helgedomskors på en höjd av 95 m vid 553  m över havet. A. High Samat i Filippinerna . Strukturen, färdig 1970, är ​​tillgänglig under toppen och i båda armarna. Det är dock inte bara ett toppkors utan en del av ett minnesmärke som firar en strid under andra världskriget.

Jacobskorset

Den största tillgängliga summit kors i Europa är Joseph Cross på Großer Auerberg i Tyskland . Det är en 38 m hög stålkonstruktion från 1928, som är utformad som ett dubbelkors (tvärformad struktur med fyra armar) med en utsiktsplattform på toppen.

Den 29,7 m höga Jakobskreuz på toppen av Buchensteinwand i Pillerseetal ( St. Jakob in Haus , Kitzbühel District , Tyrol , Österrike ) vid 1 451  m över havet är helt tillgänglig . A. Byggnadens design valdes också som ett dubbelkors. Det finns fyra visnings- och utställningsrum på en höjd av 18,5 m och utsiktsplattformar på deras takytor på en höjd av 21,4 m. På den högsta nivån av korset på en höjd av 28,6 m finns en panoramautsikt plattform. Det öppnades officiellt den 27 juli 2014. Det finansierades av Pillerseetal-bergbanan och EU-subventioner. Den totala kostnaden för Jakobskreuz var cirka 1,8 miljoner euro.

historia

Redan i slutet av 1200-talet uppfördes ibland stora kors på pass och kullar. Exempel från denna period är Confinkorset i St. Valentin på Malser Haide , som också fungerade som en gränsmarkör, eller kors på Arlberg , Grödner Joch eller Birnlücke . Ett tidigt exempel på att placera stora kors som kunde ses ner i dalen var den första uppstigningen av Mont Aiguille 1492, där tre kors placerades i hörnen av toppplatån. På 1500-talet uppfördes fler och fler kors på toppar, där de huvudsakligen hade funktionen att markera alpina betesmarker och samhällsgränser. På 1600-talet, särskilt under trettioårskriget , fick religiös symbolik betydelse. Korsen av denna tid var mestadels träkors gjorda av enkla grenar som finns på platsen eller huskorsfästningar bifogade här . Kors med två tvärstänger i form av så kallade patriarkala kors (eller Scheyern- kors) gjordes ofta under denna period . Enligt populär tro, som formades av gamla hedniska idéer, skulle dessa väderkorsningar förvisa stormar, stormar och hagel.

Under 1800-talet, under den stigande alpinismen och kartläggningen av topparna, försågs många berg med mest enkla träkors. Stora toppkors som gjordes speciellt för toppmötet av experter i dagens mening fördes främst upp i bergen i slutet av 1800-talet. Ett välkänt undantag är Kleinglockner och Großglockner , som var utrustade med stora kors redan 1799 och 1800 när de först steg upp. Förutom sin religiösa funktion sågs dessa kors också som symboler för upplysningen , de var utrustade med blixtstänger och vetenskapliga mätinstrument som barometrar . Under 1800-talet gjordes flera försök att använda andra toppsymboler som pyramider, obelisker eller flaggor istället för kristna kors, som mest var tillägnad sekulära härskare. Ett exempel på detta var den (orealiserade) uppförandet av den så kallade Kaiserobelisken på Ortler 1888.

Toppkorsningarna upplevde en storhetstid på 1900-talet. Många nya kors uppfördes, särskilt efter andra världskriget. Gemenskaperna organiserade ofta dessa ibland mycket dyra och logistiskt svåra åtaganden på höga toppar till minne av de fallna, eller som tack för den hälsosamma återkomsten från kriget och fångenskapen. Särskilt krigsåtervändare var ofta inblandade i listan. Ett välkänt exempel från denna tid är korset på Zuckerhütl , vars konstruktion filmades 1947 ett år senare, eller toppkorset på Traunstein som uppfördes 1950 .

Toppkorsningar upprättas nästan alltid av personföreningar, sällan av privatpersoner eller individer. Sådana föreningar innefattar, till exempel, turistföreningar , delar av de alpina föreningar , lokala kontor fjällräddning , idrottsföreningar, gevär företag eller, som i Tyrolen, till exempel, de tyrolska unga jordbrukare / ungdomar på landsbygden. Motivutbudet har utökats sedan 1960-talet. Idag upprättas så kallade minneskors, vänskapskors eller tackkors. Toppkors placeras också av estetiska skäl, eller helt enkelt som en ersättning för det gamla korset som skadats av vädret.

En nyare kulturell utveckling är hängningen av kors på toppmöten med buddhistiska bönflaggor , eftersom de också kan hittas i närheten eller direkt på skydd .

Avslag och attacker mot toppkorsningar

Toppkorsningar kritiseras från olika sidor. Den Freethinkers Association of Schweiz under 2010 krävde avskaffandet av toppmötet kors, och i synnerhet att inga nya uppfördes i Schweiz: "Som bergen är en offentlig plats, bör det också vara fri från religiösa symboler." Detta krav stöddes av det bergsguiden Patrick Brussard. Han blev känd 2009 för att skada två toppkorsningar i kantonen Fribourg . I domstolen sa han att han försökte bekämpa den kristna trons inflytande och offentlighet offentligt. Han fick böter för skada på egendom och kränkning av religionsfrihet . Efter domen sade han: "Jag ville provocera en offentlig diskussion om toppkorsningarna."

Bergsklättraren Reinhold Messner avvisar uppförandet av toppkors, bland annat för att "bergen aldrig var heliga för kristna", i motsats till bergens roll i kulturerna runt Himalaya. Men Messner uttalade sig för bevarande av befintliga toppkorsningar:

”Korset är den ultimata kristna symbolen, men enligt min mening hör det inte till ett toppmöte. Jag pratar inte om övergrepp, jag säger bara att bergen inte ska inredas för religiösa ändamål. Fjällen, som tillhör hela mänskligheten, borde inte kopplas eller upptas av en viss världsbild. […] Naturligtvis bör befintliga toppkorsningar förbli på plats av historiska skäl. Och jag skulle aldrig försvara någon som hugger kors, det är nästan en terroristhandling. Mitt vapen är ordet. Men man kan öppet diskutera om toppkorset är oskiljaktigt från det kristna väst, som våra kyrkor, kyrkogårdar och väderkorsningar. "

Vid pingstdagen 2016 förstördes ett träkors på en alpin betesmark längs Lenggries av en okänd person. I slutet av juli 2016 förstördes toppkorset på Torjoch (även kallat Prinzkopf ). I slutet av augusti 2016 skadades Scharfreiters toppkors så hårt av en okänd person med en yxa och en såg att den måste avlägsnas. Fredagen den 4 november märkte en vandrare att det nya toppkorset, nästan tre veckor gammalt, hade förstörts. Ett allmänt avslag på toppkors antas vara ett motiv. Den 5 november 2017 rapporterades toppkorset på grannlandet Kotzen ha skurits.

Sommaren 2016 installerade den schweiziska konstnären Christian Meier en tre meter hög halvmåne på toppen av Freiheit- berget i kantonen Appenzell Innerrhoden , som var upplyst på natten. Ordföranden för kantonen Innerrhoden, Roland Inauen, har sökt en konversation med konstnären och har fått en bekräftelse på att installationen kommer att tas bort.

Bildgalleri

Se även

litteratur

  • Paul Werner: "Att bevisa att vi var där ..." Till historien om våra toppkorsningar. I: Ars Bavarica. 63/64, 1991, s. 112-143.
  • Paul Werner, Richhilde Werner: Från Marterl till toppkorset. Landmärken i Oberbayern. Plenk, Berchtesgaden 1991, ISBN 3-922590-62-4 .
  • Claudia Mathis (Claudia Paganini): Nära himlen ... Från toppkors och toppmöte. 2: a upplagan. Berenkamp, ​​Innsbruck 2007, ISBN 978-3-85093-149-6 .
  • Wolfgang Kunz: toppmötet korsar i Tyrolen. En kulturhistoria med samtida referens . Böhlau, Wien / Köln / Weimar 2012, ISBN 978-3-205-78727-3 .
  • Hans-Joachim Löwer: toppmötet korsar. Drömmar, triumfer, tragedier. De 100 mest fascinerande toppkorsningarna i Alperna och deras berättelser . Athesia, Bozen 2019, ISBN 978-88-6839-383-0 .
  • Hans-Joachim Löwer: toppmötet korsar. Drömmar, triumfer, tragedier. De 100 mest fascinerande toppkorsningarna i Alperna och deras berättelser . Tyrolia, Innsbruck 2019, ISBN 978-3-7022-3752-3 .
  • Michael Kasper : "Korståg på Piz Buin". Uppförandet av toppkorset som en demonstration av politisk makt . I: Michael Kasper, Martin Korenjak , Robert Rollinger , Andreas Rudigier (red.): Vardagslivet - mardröm - äventyr: bergskorsning och toppstormning i historien . Wien: Böhlau, 2015 ISBN 978-3-205-79651-0 , s. 297-316

webb-länkar

Wiktionary: summit cross  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar
Commons : Summit Crosses  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ^ Tennengebirge: Första toppkorset av glas , i april 2010, berg-magazin.at
  2. ↑ Världens topp 19 största kors , miraticio.com, öppnades 10 februari 2018.
  3. ↑ a b c d Foto av en detalj av en arkitektritning på bottenvåningen i Jakobskreuz (notera: höjderna är rundade)
  4. ^ Artikel ORF Tirol från 28 juli 2014.
  5. ^ Artikel ORF Tirol från 22 augusti 2013.
  6. ↑ a b c Wilhelm Eppacher: Bergs- och toppkors i Tyrolen (=  Sciliar skrifter . Volym 178 ). Universitätsverlag Wagner, Innsbruck 1957, s. 5-9 .
  7. Hold Reinhold Messner : Brave New World VERTICAL . I: Bergsklättrare . tejp 6 , 92, sid. 71–73 ( online på: bardoux.de [nås 20 juni 2009]).
  8. ^ Alpenvereinsmuseum , Phillipp Felsch (red.): Berg, en obegriplig passion . Folio-Verlag, Wien 2007, ISBN 978-3-85256-408-1 , s. 40 .
  9. ↑ William Eppacher: bergs- och toppkors i Tirol (=  Schlern-teckensnitt . Band 178 ). Universitätsverlag Wagner, Innsbruck 1957, s. 10 .
  10. ^ Film: Summit Cross (Drama, Österrike 1948) I: kino.de
  11. Gang Wolfgang Kunz: toppmötet korsar i Tyrolen. En kulturhistoria med samtida referens. Wien / Köln / Weimar 2012, s.146.
  12. Gang Wolfgang Kunz: toppmötet korsar i Tyrolen. En kulturhistoria med samtida referens. Wien / Köln / Weimar 2012.
  13. Gang Wolfgang Kunz: toppmötet korsar i Tyrolen. En kulturhistoria med samtida referens . Wien / Köln / Weimar 2012, s. 201.
  14. ↑ a b Schweiz bör vara fri från toppkorsningar. Augsburger Allgemeine , 25 oktober 2010, nås den 1 september 2016 .
  15. ↑ a b Katrin Woitsch och Andreas Steppan: Summit crosses: Finns det ett religiöst motiv bakom yxattackerna? Münchner Merkur , 30 augusti 2016, nås 1 september 2016 .
  16. ↑ Toppmötet korsar: Reinhold Messner kallar dem "Humbug" -idé. 1 april 2015
  17. ↑ Reinhold Messner intervjuad av Titus Arnu: Reinhold Messner: Kors har ingen plats på toppmötet. Süddeutsche Zeitung , 31 augusti 2016, nås den 1 september 2016 .
  18. ↑ a b c d Hendrik Ternieden: Östra Alperna: gåten för de avverkade toppkorsningar. Der Spiegel , 30 augusti 2016, nås 1 september 2016 .
  19. Mar Elmar Voltz: toppkors på Prinzkopf hackad. (Inte längre tillgänglig online.) Bayerischer Rundfunk , 9 augusti 2016, arkiverad från originalet den 2 september 2016 ; nås den 1 september 2016 .
  20. ↑ Konstantin Kaip, Christian Sebald Lenggries: Vorkarwendel : toppkors på Schafreuter sågat igen . I: sueddeutsche.de . 1 november 2016, ISSN  0174-4917 ( sueddeutsche.de [nås 7 november 2016]).
  21. ↑ Alpintoppskors förstört av kräkningar - seriell förövare? Die Welt , 6 november 2017, nås 6 november 2017 .
  22. ↑ Matthias Köpf: Okända människor förstör toppkorset på kissen. Süddeutsche Zeitung , 6 november 2017, nås den 6 november 2017 .
  23. ↑ Vandrare arg på grund av halvmånen istället för toppkorset. Die Welt , nås 7 september 2016 .
  24. ↑ https://www.tagblatt.ch/ostschweiz/appenzellerland/appenzell-drei-meter-hoher-halbmond-auf-alpsteingipfel-sracht-fuer-empoerung-ld.915056