Adress till Gettysburg
Den Gettysburg Address är en av de mest kända tal av den 16: e USA: s president Abraham Lincoln . Han höll den den 19 november 1863 i samband med invigningen av den militära kyrkogården på slagfältet i Gettysburg och sammanfattade den demokratiska självbilden i USA. Talet betraktas allmänt som ett retoriskt mästerverk och är en del av USA: s historiska och kulturella arv.
tillfälle
Från 1 till 3 juli 1863 ägde det avgörande slaget vid det amerikanska inbördeskriget rum nära staden Gettysburg i Pennsylvania . Över 30 000 soldater från norra och södra stater dödades eller sårades i den. Den 19 november 1863, mitt i det pågående inbördeskriget, invigdes en militärkyrkogård för cirka 7000 döda på slagfältet. Huvudtalaren vid ceremonin var diplomaten Edward Everett , som höll ett tal på cirka två timmar som nu till stor del har glömts bort. President Lincoln blev sedan inbjuden att hälsa som hedersgäst. I denna adress, som bara varade i två och en halv minut, presenterade Lincoln orsakerna till konflikten på ett mycket kortfattat och exakt sätt: den var tvungen att visa om en ” folkets regering av folket och för folket” kunde hålla. Detta var ingen självklarhet vid en tidpunkt då en stor, demokratiskt bildad stat som USA fortfarande var ett stort undantag i världshistorien.
text
Den exakta formuleringen av Gettysburg-adressen är inte säker, eftersom talet har kommit till oss i olika, lite olika versioner. Lincoln själv gjorde fem exemplar av den, som senare namngavs efter deras respektive mottagare: efter de två sekreterarna till presidenten, John Hay och John George Nicolay , efter den tidigare talaren Everett, efter historikern George Bancroft och efter överste Alexander Bliss. Det finns också versioner som stenografierades av de närvarande journalisterna. Den mest tillförlitliga, autentiska källan som kommer närmast den ursprungliga formuleringen är ”Bliss-versionen” som återges nedan, eftersom den var den enda som undertecknades av Lincoln.
”För fyra poäng och för sju år sedan förde våra fäder fram på denna kontinent en ny nation, tänkt i frihet och tillägnad förslaget att alla män ska skapas lika.
Nu är vi inblandade i ett stort inbördeskrig och testar om den nationen eller någon nation, så tänkt och så hängiven, kan hålla ut länge. Vi möts på ett stort stridsfält i det kriget. Vi har kommit att ägna en del av det fältet, som en sista viloplats för dem som här gav sitt liv för att den nationen skulle kunna leva. Det är helt passande och korrekt att vi ska göra detta.
Men i större bemärkelse kan vi inte ägna oss, vi kan inte helga, vi kan inte helga denna mark. De modiga männen, levande och döda, som kämpade här, har invigt det, långt över vår dåliga makt att lägga till eller förringa. Världen kommer inte att notera, och inte länge minnas vad vi säger här, men den kan aldrig glömma vad de gjorde här. Det är för oss de levande snarare att vi här ägnar oss åt det oavslutade arbetet som de som kämpat här hittills så ädelt har avancerat. Det är snarare för oss att vara här dedikerade till den stora uppgift som återstår framför oss - att från dessa hedrade döda tar vi ökad hängivenhet för den sak som de gav den sista fullständiga måttet av hängivenhet - att vi här starkt beslutar att dessa döda inte ska har dött förgäves - att denna nation, under Gud, ska få en ny födelse av frihet - och att folkets regering, av folket, för folket, inte ska förgås från jorden. "
Den tyska översättningen är:
”För 87 år sedan grundade våra fäder en ny nation på denna kontinent, född i frihet och tillägnad principen att alla människor skapas lika.
Vi befinner oss nu i ett stort inbördeskrig, vilket är ett test för huruvida denna eller någon annan nation som är skapad och tillägnad sådana principer kan bestå permanent. Vi är samlade på ett stort slagfält i detta krig. Vi har kommit att tillägna en del av detta fält som den sista viloplatsen för dem som gav sina liv här, så att denna nation skulle kunna leva. Det är bara rätt och korrekt att vi ska göra det.
Men i bredare bemärkelse kan vi inte helga denna mark, vi kan inte välsigna den, vi kan inte helga den. De modiga männen, levande och döda, som kämpade här har helgat det mycket mer än vad våra svaga krafter kunde lägga till eller dra ifrån det. Världen kommer att ta lite märke av det, kommer länge ihåg vad vi säger här, men det kan aldrig glömma vad de gjorde här. Det är snarare upp till oss, de levande, att vi här helgas till det oavslutade arbetet som de som kämpade här har avancerat så långt och så generöst. Det är snarare upp till oss att ägna oss åt den stora uppgift som ligger framför oss - så att de ädla döda kan fylla oss med växande hängivenhet för den sak som de har visat den högsta graden av hängivenhet - så att vi kan göra en högtidligt beslut här att dessa döda inte skulle ha dött förgäves - att denna nation under Gud skulle uppleva en återfödelse av friheten - och att folkets regering, av folket och för folket, inte skulle försvinna från jorden. "
Inträde till samtida
.jpg)
De omedelbara reaktionerna på Gettysburg-adressen var ganska kritiska. Applåderna från publiken dämpades och Lincoln själv hade intrycket att talet hade misslyckats på grund av dess korthet. När han satte sig efter adressen, rapporteras han ha sagt till sin vän och livvakt, Ward Hill Lamon, som satt bredvid honom: "Lamon, detta tal kommer inte att gå igenom." Uttrycket "inte gå igenom" var används av präriebönder för lerplaster, som inte längre bryter marken.
Pressen delades längs partipolitiska lojaliteter. En redaktör för Chicago Times som demokraterna var nära, skrev: "Det drivs varje amerikansk rodnad när han lurar de banala och vattenhaltiga uttalandena läser mannen, de kloka utlänningarna måste presenteras som USA: s president." Harrisburg Patriot-News "gjorde ett liknande uttalande vid den tiden. 150 år senare ursäktade tidningen för att avfärda Lincolns tal vid den tiden som "dumt prat".
Lincolns tidigare talare Edward Everett, däremot, förutsåg den positiva utvärdering som Lincolns adress skulle hitta med eftertiden: ”Kära herr president! Jag önskar att jag kunde smickra mig själv att på två timmar fick jag poängen lika kortfattat som du gjorde på två minuter. ”Efter Lincolns mördande våren 1865 skrev hans politiska följeslagare Charles Sumner , senator från Massachusetts: i en minnesbok:
”Detta tal, som hålls på slagfältet i Gettysburg och nu helgas av dess författares martyrskap, är en monumental handling. På sitt ödmjuka sätt sa han, 'Världen kommer att ta lite märke, kom ihåg vad vi säger, men den kan aldrig glömma vad de gjorde.' Han hade fel. Världen märkte genast vad han sa och den kommer aldrig att glömma det. Striden i sig var inte lika viktig som talet. Idéer betyder alltid mer än strider. "
Långsiktig påverkan och betydelse
.jpg)
Vad Everett och Sumner insåg var att Lincolns tal sammanfattade den amerikanska förståelsen av demokrati. Många amerikanska medborgare identifierar sig med denna förståelse av demokrati fram till i dag. Talet är en integrerad del av historielektioner i amerikanska skolor, och generationer av studenter har memorerat det. Liksom självständighetsförklaringen , vars löfte om frihet och jämlikhet Lincoln upprepade i första meningen i sitt tal, utgör den en integrerad del av USA: s folks kollektiva historiska minne.
Formuleringen i Gettysburg-adressen är huggen in i den södra väggen av Lincoln Memorial i Washington, DC , och amerikanska politiker citerar upprepade gånger direkt eller indirekt, till exempel John F. Kennedy 1963 på 100-årsdagen av slaget vid Gettysburg. Den 28 augusti samma år höll Martin Luther King sitt berömda I Have a Dream- tal på trappan till Lincoln Memorial i slutet av marschen om Washington för arbete och frihet . Efter en inledande mening sa han:
"Fem poäng för år sedan, en stor amerikaner, i vars symboliska skugga vi står idag, undertecknade Emancipation Proclamation. Detta betydelsefulla dekret kom som ett stort fyrljus av hopp för miljontals negerslavar som hade blivit bränt i flamman av vissnande orättvisa.
Det kom som en glädjande daggry för att avsluta den långa natten av deras fångenskap.
Men hundra år senare är negern fortfarande inte fri. "
Den tyska översättningen är ungefär:
”För hundra år sedan undertecknade en stor amerikan, i vars symboliska skugga vi är idag, Emancipation Proclamation [som avskaffade slaveriet]. Detta viktiga dekret kom som ett stort ledpunkt för hopp för miljontals negerslaver som hade vissnat i flammorna av uttorkad orättvisa. Det kom som en glädjande gryning att avsluta den långa natten av deras fångenskap.
Men 100 år senare är negern fortfarande inte fri. "
Även utanför USA hänvisas till Gettysburg-talet, särskilt till Lincolns definition av den demokratiska regeringsformen som "folkets regering, av folket och för folket". En motsvarande formulering - ”Allt för folket. Allt genom folket ”- återfinns i Philipp Scheidemanns tal om tillkännagivandet av republiken i Tyskland den 9 november 1918. Konstitutionen för femte franska republiken 1958 tar bokstavligen upp Lincolns formulering när den kommer från gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple talar.
webb-länkar
Individuella bevis
- ↑ Boritt, Gabor. Gettysburg-evangeliet: Lincoln-talet som ingen vet. , Bilaga B s. 290: ”Detta är den enda kopian som ... Lincoln värdig med en titel: 'Adress levererad vid invigningen av kyrkogården i Gettysburg.', En sällsynt fullständig signatur och datumet: '19 november 1863' ... Detta slutliga utkast, allmänt betraktas som standardtexten, förblev i familjen Bliss fram till 1949. ”
- ↑ pennlive.com (engelska)
- ↑ Textpassage från: Kenneth Lauren Burns, The American Civil War, avsnitt: The Rebirth of Freedom, 1989 dokumentär
- ^ Ett minnesmärke av Abraham Lincoln, sen president i USA , red. av Boston kommunfullmäktige, Boston 1865, s. 127
- ↑ Fulltext