Edith Södergran

Edith Södergran ca 1918.

Edith Irene Södergran (född 4 april 1892 i Sankt Petersburg , † 24 juni 1923 i Raivola / Karelia ) var en finsk-svensk poet och författare .

Edith Södergran anses vara grundaren av finsk-svensk modernism . Det påverkades främst av fransk symbolik , tysk expressionism och rysk futurism . Under sin livstid var hon knappast känd som författare, delvis på grund av hennes tidiga död, men hennes inflytande på senare poeter var stort. Idag ses hon som huvudpersonen i svensk modernistisk poesi . Följare av denna riktning var Elmer Diktonius (1896–1961), Gunnar Björling (1887–1960) och Rabbe Enckell (1903–1974).

meritförteckning

barndom

Edith Södergran föddes i ett medelklasshushåll i Sankt Petersburg. Hon var barn till en svensk far och en finsk-svensk mamma, Matts och Helena Södergran. Hon var det enda barnet som blev vuxen eftersom både Helena och Edith hade bröder som dog i ung ålder. Detta stärkte utan tvekan kvinnornas ställning i familjen och var möjligen en av anledningarna till Ediths senare feminism . När hon bara var några månader gammal flyttade familjen till staden Raivola , där deras farfar, Gabriel Holmroos, köpte en villa för dem. Strax därefter fick pappan jobb som chef i ett sågverk. Tre år senare gick företaget i konkurs och familjen blev skuldsatt. Endast arvet från Helenas far gav lättnad, varav en del förlorades i Matts misslyckade affärsaffärer.

Helena Södergran var ofta nervös, upphetsad och rastlös. Edith hade ett mycket speciellt förhållande med sin mamma och tillbringade mycket tid med henne, eftersom fadern hade avbrutit kontakten med sina släktingar, inklusive hennes kusiner i samma ålder. Edith bodde i Raivola fram till 1902, då hon var tio år gammal. Därefter bodde hon på en skola i St Petersburg. Edith hade aldrig många vänner, vilket oroade hennes mamma. Så hon tog emot en tjej i samma ålder från Raivola som heter Singa för att ersätta Ediths syster. Men hon stannade bara hos Edith under semestern. En dag sprang hon bort från Södergrans och kördes av tåget i en olycka, uppenbarligen på väg hem. Edith tillägnade henne senare en dikt. 1904 blev Matts Södergran sjuk med tuberkulos och i maj 1906 fördes han till Nummela Sanatorium i Nyland . Utskriven av läkare utan hopp om botemedel dog han i oktober 1907.

skoldagar

Från 1902 till 1909 gick Edith Södergran på den tyska flickaskolan St. Petri. Skolåren präglades av oroligheter och social spänning. Bland dikterna i Vaxdukshäftet , som beskriver Ediths skolår, finns även dikter med politiska motiv. I skolan fanns klasskamrater av alla möjliga nationaliteter, inklusive tyskar, ryssar, finländare, tysk-balter och svenskar. Fokus för lektionerna var moderna språk: hon lärde sig både tyska, franska, engelska och ryska, men hon fick inte lektioner på sitt modersmål svenska. Tyska talades mest, både i skolan och med henne och hennes vänner. Hon var en smart, snäll student och spenderade aldrig mycket tid på att studera. En av hennes klasskamrater beskrev henne som den mest begåvade eleven i klassen. Hon var mest intresserad av franska lektioner , vilket antagligen berodde på läraren Henri Cottier, till vilken en stor del av kärleksdikten i Vaxdukshäftet är riktad.

Under sina skoldagar skrev Edith över 200 dikter, de flesta på tyska, några på ryska eller franska. 1908 bestämde hon sig för att göra svenska till huvudspråket i hennes författarskap. Hon slutade skriva poesi på tyska. Detta var inget naturligt beslut, för hon hade ingen nära kontakt med svensk litteratur och finsk-svensk poesi var också i en depression. Hon fick en viktig drivkraft för sitt beslut från sin släkting, den finsk-svenska språkforskaren Hugo Bergroth . Några år senare publicerade hon dikten Hoppet i en medlemstidning för Svenska Folkpartiet i Helsingfors och fick därmed kontakt med några finsk-svenska författare. Övergången till svenska markerade också vändningen till poesi.

sjukdom

År 1908 blev Edith sjuk med lunginflammation . Året därpå diagnostiserades tuberkulos . En månad efter denna upptäckt fördes hon till Nummela Sanatorium, där hennes far behandlades innan han dog. Vid den tiden var chansen att återhämta sig från tuberkulos liten, 70–80 procent dog inom tio år. Edith kände sig inte hemma i Nummela, eftersom platsen var för nära kopplad till sin fars död. Hon kände sig som en fånge där och drömde till exotiska länder, vilket gav henne rykte om att vara galen. Under det första halvåret förbättrades hennes hälsa och hon kunde till och med åka hem, men på hösten försämrades hennes tillstånd och hon togs in på Nummela igen. Under de kommande två åren blev det så dåligt att familjen sökte hjälp utomlands.

I början av oktober 1911 reste Edith och hennes mamma till Arosa, Schweiz . Tre läkare som undersökte henne rekommenderade tre olika behandlingar. Några månader senare i Davos- Dorf sanatorium , med läkaren Ludwig von Muralt, kände hon sig bättre. Han föreslog att man skulle utföra en vänstersidig terapeutisk pneumorax . Den punkterade lungan blev dock oanvändbar. Efter maj 1912 kunde inga fler tuberkulosbakterier upptäckas. År 1914 återvände hon till Finland. Hon skulle dö av ett återfall nio år senare.

Litteraturuppror

Den litterära debuten Dikter , som dök upp hösten 1916, väckte inte mycket uppmärksamhet, även om några av kritikerna var förvånade över det. För även här arbetar Södergran med associativ frivers med ett starkare öga för detaljer än för stora perspektiv. På Endreime övergav de till stor del använt och istället många anaforor . Uttrycket av en feminin, ung och modern medvetenhet, såsom B. i Dagen svalnar ... och Vierge modern var något helt nytt i svenskspråkig poesi.

Efter oktoberrevolutionen 1917 var Edith och hennes mammas tillgångar värdelösa eftersom de hade investerat i ryska värdepapper. Samtidigt blev den karelska ismen en krigszon från våren 1918. Människor blev dödade i Petrograd utan rättegång, och Södergran visste att några av hennes skolkamrater hade flytt från staden. Hon läste Friedrich Nietzsche och fick genom honom modet att möta en ibland negativ och förödmjukande vardag.

Hennes poetiska nyorientering med Septemberlyran mötte liten allmän förståelse. Hon talade själv i ett ökänt brev till redaktören i Dagens Press , en tidning i Helsingfors , och ville förklara sina avsikter. Södergran förklarade att hennes poesi inte var avsedd för allmänheten utan bara skulle vara tillgänglig för några få utvalda. Det provocerade bara den första debatten om den obegripliga modernistiska poesin på svenska, en debatt som ägde rum i samband med z. B. Birger Sjöberg , Peter Weiss och Erik Lindegren bör upprepa. Tidningsdebatten var ganska grov - ingen av debattörerna hade någon aning om de förhållanden under vilka poeten levde: hunger, lungproblem, hotade med förskjutning eller död i inbördeskriget. Men hon fick en vän och vital allierad, den unga kritikern Hagar Olsson (1893–1978). Flera dikter i rosaltaret tillägnas henne, "systern" . Annars påverkas den tredje samlingen av Södergrans dikter fortfarande starkt av Nietzsches tankar, men den har också en religiös komponent. Det lyriska jaget ser sig själv som en profet.

I diktsamlingen Framtidens skugga - det första förslaget till titeln var Köttets mysterier (Södergrans varningsvision och nästan kosmiska glöd) kulminerar i dikterna som talar om en ny värld efter nutiden, om krig och katastrofer. Deras uttryck pekar tillbaka på Walt Whitman och Sappho , men också före Jim Morrison , när poeten förklarar sig som en seer, militärledare eller som den medlare som Eros valt:

Jag känner dig, Eros:
du är inte man och kvinna,
du är styrkan
som sitter nerhukad i mall
för att resa sig, vildare än ett skran,
häftigare ändrar slungad sten
slunga ut förkunnelsens träffande ord över världen,
ur det allsmäktiga mallar dörr.

- Eros hemlighet

(Jag känner dig, Eros: / du är inte man, inte kvinna, / du är styrkan / som sitter böjd i templet / att stiga, vildare än ett brus, / hetare än en kastad sten / kasta ut rätt ord proklamationen över världen, / från den allsmäktiga dörren till templet. Eros hemlighet )

Trots den visionära tonen var Edith Södergran ateist under denna upphöjda period och gjorde enligt vänner och grannar skillnad mellan sin egen person och de skimrande drottningarna och profeterna, i vars roll hon placerade sig i sin poesi. Transformationen hon skrev om borde komma från en ny mänsklighet, ledd av "de starkaste andra" (Nietzsches Übermenschen, se dikter Botgörarna (Förbättrarna) och Först vill jag bestiga Chimborazzo (Först vill jag klättra Chimborazzo)).

När hon gradvis gav utrymme för ett mer positivt förtroende för naturen och Gud i sina dikter, innebar detta en viss lättnad från de extatiska förhoppningar som hon hade väckt över den grå vardagen, en förväntan som inte kunde upprätthållas i alla fall, men detta var också en början farväl från Nietzsches framtidsvisioner.

Från sommaren 1920 till sensommaren 1922 gav hon upp poesin. Under hösten och vintern skrev hon sina sista dikter, som hon publicerade i tidningen Ultra för sina vänner Hagar Olsson och Elmer Diktonius . Hon hade gett upp förväntningarna om en ledande roll för sig själv, men inte hennes vågiga bilder.

Edith Södergran begravdes på bykyrkogården i Raivola. Mamman bodde där fram till 1939 och dog under evakueringen under vinterkriget . På grund av freden i Moskva 1940 förblev Raivola sovjetiskt territorium och är fortfarande en del av Ryssland idag. Hennes grav kan inte längre hittas, men en staty uppfördes i Raivola 1960.

Arbetar

Edith Södergran skrev sju diktsamlingar:

  • Dicters (dikter) 1916.
  • September lyran (septemberlyra) 1918.
  • Brokiga iakttagelser 1919.
  • Rose Altar (The Rose Altar) 1919.
  • Framtidens skugga 1920.
  • Tankar om naturen 1920.
  • Landet som icke är 1925. (publicerad postumt)

Dessa diktsamlingar är fritt tillgängliga i elektronisk form i Runeberg-projektet , se länk nedan.

I tysk översättning

  • Edith Södergran: Fientliga stjärnor. Samlade dikter . München: Limes, 1975. ISBN 3809020834 .
  • Edith Södergran: Claw trail. Dikter och brev . Leipzig: Reclam, 1990. ISBN 3379005827 .
  • Edith Södergran, Sieglinde Mierau, Klaus-Jürgen Liedtke: Skarp som diamanter . Berlin: Gemini, 2003. ISBN 3935978154 .
  • Edith Södergran, Klaus-Jürgen Liedtke: Nyckeln till alla hemligheter . Berlin: Gemini, 2003. ISBN 3935978081 .
  • Jag själv är elden / Jag själv är eld (tvåspråkigt urval, översatt och redigerat av Klaus-Jürgen Liedtke , Münster 2014). ISBN 978-3-930754-90-8

litteratur

  • Jutta Rosenkranz: ”Jag är inget annat än en omåttlig vilja.” Edith Södergran (1892–1923). I: Rosenkranz, Jutta: Rad för rad, mitt paradis. Framträdande kvinnliga författare, 18 porträtt. München 2014. ISBN 978-3-492-30515-0 .

Musikaliska arrangemang:

. Låtar: Sinikka Langeland : The Land That Is Not , ECM 2762036 (CD).

webb-länkar

personlig information
EFTERNAMN Sodergran, Edith
ALTERNATIVA NAMN Södergran, Edith Irene (fullständigt namn)
KORT BESKRIVNING Svensk författare
FÖDELSEDATUM 4 april 1892
FÖDELSEORT St. Petersburg
DÖDSDATUM 24 juni 1923
DÖDSPLATS Raivola