Demeter
Demeter ( antika grekiska Δημήτηρ, Δήμητρα, Δηώ Dēmḗtēr, Dḗmētra, Dēṓ ) är en modergudinna från området Greco-Mindre Asien i grekisk mytologi . Hon tillhör de tolv olympiska gudarna , Olympioi, och ansvarar för fruktbarheten på jorden, spannmål och frön. Demeters romerska gudnamn är Ceres .
Etymologi och epitet
Avledningen av namnet Demeter eller Damater (även Dōmater ) är inte säker. Under den andra delen av namnet μήτηρ meter "mamma" kan härledas lätt, den första länken tillåter De- olika tillvägagångssätt. Den mest utbredda är härledningen från den grekiska γῆ gḗ "jorden", där Δῆ Dḗ motsvarar den beprövade doriska δᾶ dá "jorden" och skulle representera en fonetisk variant. En annan etymologi leder namnet tillbaka till en form * Δησμάτηρ Dēsmátēr (från indoeuropeisk * dṃs- , genitiv till * dem- "hus") "husets mor". En annan tolkning, dokumenterad i sena antiken, avser ett ord för spannmål i den första delen av ordet (kretensiska dēaí , "korn").
Andra namn och titlar på Demeter var "Despoina" (älskarinna), "Daeira" (gudinnan), "Chloe" (den gröna kvinnan), "Barley Mother", "Wise Of the Earth", "Wise Of The Sea" och " Överflöd".
myt
Nedstigning och avkommor
Demeter är dotter till titanerna Kronos och Rhea och därmed syster till Hestia , Poseidon , Zeus , Hera och Hades . Med Zeus fick hon dottern Persephone , med sin älskare Iasion, sonen till Pluto , personifieringen av rikedom. Hyginus heter Philomelus som tvilling till Plutus, och Diodorus nämner Korybas och Eubouleus förutom Plutos . Med Poseidon är hon mamma till Arion i Apollodorus bibliotek , mor till Despoina med Callimachos och mor till båda med Pausanias .
Demeter sägs ha skickat hjälten Triptolemus från Eleusis till världen så att han kunde sprida jordbrukskonsten.
Våldtäkt av Persephone
Hades ville ha en fru, eftersom Zeus varken tillät eller förbjöd honom, kidnappade han Demeters dotter Persephone till underjorden. Demeter sörjde sin dotter och letade efter henne överallt, men kunde inte hitta henne någonstans. Hon var så ledsen att hon förbjöd växter att växa, träd att bära frukt och djur att föröka sig. När människor började dö började Demeters syskon, de andra gudarna i Olympus, frukta och tvingade Hades att släppa Persephone. Demeter gjorde jorden bördig igen av glädje och tacksamhet. Persephone kan tillbringa en del av varje år på jorden med sin mamma, resten av tiden måste hon härska över de döda som drottning i underjorden.
Representationer
Demeters främsta attribut är veteörat och vallmo. Hon avbildades också med blommor, frukter och frön, ofta med en vallmoblomma. Hennes djur är grisen och delfinen, som hon rider på. Biet tilldelades också Demeter.
Den äldsta statyn av Demeter hittat kommer från Black Cave (Mavrospelya) i Phigalia ( Arcadia ). Hon visas där med en svart kappa och ett hästhuvud, gorgoniska ormar sveper runt hennes huvud. Gudinnan åtföljs av en delfin och en duva. I Mykene var Demeter -kulten redan på 1200 -talet f.Kr. Känd.
I konsten kan du se att Demeter är nära kopplad till sin dotter Persephone och hennes man Hades . Alla tre gudarna står för fertilitet och representeras därför ofta med öron. Reliefer och vaser visar ofta Persefons återkomst från underjorden eller i sin tur deras härkomst.
En välkänd relief är den eleusinska invigningsreliefen, som visar Demeter och Persephone med en ung mystiker.
kult
Den viktigaste platsen för tillbedjan av Demeter var i Eleusis , där en entré till underjorden (Hades) antogs. De eleusinska mysterierna ägde rum årligen för att hedra Demeter. Med spridningen av kristendomen förlorade kulten av Eleusis sitt rykte. Efter kejsaren Iulianus Apostatas försök att återuppliva mysterierna lät kejsaren Theodosius I stänga templet 392. Fyra år senare förstördes Eleusistemplet av Visigoths under Alaric I förstört.
En kyrka byggdes senare på platsen för Demeter -helgedomen i Patras .
Över hela Grekland var det en tredagars festival för att hedra Demeter, Thesmophoria .
reception
Demeter anses vara ett särskilt tydligt uttryck för moderarketypen i bemärkelsen av den analytiska psykologin av Carl Gustav Jung .
Demeter som namne
Demeter är eponym för den antroposofiska organiska odlingsföreningen Demeter .
Se även
litteratur
- Pamela Berger: Gudinnan skymd. Transformationer av kornskyddet från gudinnan till den heliga. Beacon Press, Boston 1985, ISBN 0-8070-6722-9 .
- Luigi Beschi : Demeter . I: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Volym IV, Zürich / München 1988, s. 844-892.
- Leo Bloch : Kora och Demeter . I: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Detaljerat lexikon för grekisk och romersk mytologi . Volym 2.1, Leipzig 1894, kol. 1284-1379 ( digitaliserad version ).
- Allaire Chandor Brumfield: Attisfestivalerna i Demeter och deras relation till jordbruksåret. Arno Press, New York 1981, ISBN 0-405-14031-2 .
- Eric P. Hamp: Namnet på Demeter . I: Minos: Revista de filología egea . Nej. 9 . Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, 1968, ISSN 0544-3733 , sid. 198–204 (engelska, online , efterskrift [besök 14 februari 2014]).
- Valentia Hinz: Kulten av Demeter och Kore på Sicilien och i Magna Graecia. Reichert, Wiesbaden 1998, ISBN 3-89500-052-3 .
- Christian Moser : Demeter. I: Maria Moog-Grünewald (red.): Mythenrezeption. Den antika mytologin inom litteratur, musik och konst från början till nutid (= Der Neue Pauly . Supplements. Volume 5). Metzler, Stuttgart / Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1 , s. 212-215.
webb-länkar
- Litteratur om Demeter i tyska nationalbibliotekets katalog
- Demeter i Theoi -projektet
- Titel på Demeter
- Stephanie Pappas: Atensk 'Snake Goddess' får ny identitet. News Network Archaeology, 8 januari 2013, öppnade 27 januari 2013 .
Individuella bevis
- ^ Henry George Liddell , Robert Scott : Ett grekisk-engelskt lexikon . Clarendon Press, Oxford 1940, sv δᾶ ( online ).
- ↑ Hjalmar Frisk : grekisk etymologisk ordbok. Volym 1. Carl Winter, Heidelberg 1960, s. 379 f. ( Digitaliserad version ).
- ↑ Om denna punkt i etymologin se Fritz Graf : Demeter. I: The New Pauly (DNP). Volym 3, Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8 , kolumn 420.
- ↑ Hesiod : Theogony 453; Bibliotek i Apollodorus 1, 4; Hyginus : Fabulae Praefatio.
- ↑ Hesiod: Theogony 912; Homerisk psalm till Demeter 2; Bibliotek 1, 29; Ovid : Metamorfoser 5, 501.
- ↑ Hesiod: Theogony 969.
- ↑ a b Diodorus 5, 48, 2.
- ^ Hyginus: De astronomia 2, 4.
- ↑ Diodorus 5, 76, 3.
- ^ Bibliotek 3, 77.
- ↑ Callimachus : Fragment 652.
- ↑ Pausanias 8:25 , 5.