Daniel Stadler

Bokens titelsida av Daniel Stadler, som en bayersk domstolsbekännare, 1751
Boktitelblad av Daniel Stadler, professor i filosofi i Dillingen, 1740

Daniel Stadler (född 10 juli 1705 i Amberg , Övre Pfalz ; † 25 september 1764 i Pruntrut , Schweiz) var en jesuitpräst , bekännare och förtroende för väljaren Maximilian III. Joseph von Bayern , historiker , författare och pedagog.

Lev och agera

Daniel Stadler kom från Övre Pfalz och gick in i noviten av jesuitorden i Landsberg am Lech den 9 oktober 1722 . Han studerade filosofi och matematik vid universitetet i Ingolstadt från 1725 till 1727 och teologi från 1731 till 1735. Oavsett detta var han också tvungen att undervisa vid jesuitkollegier, nämligen 1724/25 i Mindelheim , 1728–1731 i Pruntrut nära Bern. År 1735 utsågs Stadler till präst och undervisade sedan i filosofi i Straubing 1735/36 och i Hall in Tirol 1737/38 , från hösten 1738 vid universitetet i Dillingen . Där doktorerade han samma år och arbetade här som professor och professor i filosofi.

Efter en kort aktivitet som söndagspredikant i Freiburg Minster (1740/41) fick Daniel Stadler också en lärarställning i filosofi vid Freiburgs universitet 1741 . År 1742 kallade kejsare Karl VII honom till sin domstol i Frankfurt , till sin son, den framtida bayerska väljaren Maximilian III. Lär Joseph filosofi och matematik. Den senare höll en offentlig tvist i Frankfurt 1743 under Stadlers ordförandeskap.

Prinsen valde fadern som bekännare och höll honom på detta kontor efter att han tillträdde i Bayern 1745. Som en personlig förtroende hade Stadler stort inflytande på honom. Han stödde den planerade Bayern-Pfalz-unionen för Wittelsbachers på grundval av Pavias husavtal och den politiska alliansen med Frankrike 1756. Dessutom undervisade prästen historia och religion vid utbildningsinstitutionen i den bayerska kadettkåren från 1756 till 1758 . 1758 gav han ut sin egen historibok för eleverna i detta sammanhang, som senare publicerades för allmänt bruk. Först kallades det ”En kort översikt över de bayerska berättelserna som de förklaras varje vecka i Valkadetthuset i München” , sedan fick den titeln ”Bayerns historia, skriven för enkel användning och placerad i ljuset” . Han skrev också flera teologiska verk och begravningspredikningar som han gav har publicerats i tryck. För att klargöra moraliska teologiska frågor var Daniel Stadler i personlig korrespondens med påven Benedict XIV.

Hans politiska och dynastiska inflytande gjorde honom hatsk i Österrike och försök gjordes för att förhindra det. Slutligen återkallades han från rättsväsendet. Den 3 december 1762, på order av jesuitgeneral Lorenzo Ricci , bad far Stadler den bayerska väljaren att avstå från sin plikt som bekännare. Efter att han predikat i Theatine Church för sista gången den 13 januari 1763 , lämnade han, från Max III. Joseph överlämnades med hundra gulden resepengar den 20 januari München och gick till Jesuit-filialen i Pruntrut (Schweiz), där han undergick en allvarlig sjukdom den 25 september 1764.

Det finns en begravningsprediken som han höll till prinsessan Theresia Emanuela av Bayern , som han höll 1743 vid hennes begravning i Frankfurts katedral .

Typsnitt

  • De Magnete , Ingolstadt 1728
  • De Duello , Ingolstadt 1728
  • Magnes, experientiis, theoriis et problematis explainatus , Dillingen 1740
  • Commercium inter corpus et animam , Freiburg im Breisgau 1741.
  • Principia Philosophiae et Matheseos, gemina concernatione propugnata a Maximiliano Josepho Principe Elector. Bavar. , Frankfurt 1743
  • Konversation om konflikten mellan Oster Feyer , Frankfurt 1744
  • Tractatus de duello honoris vindice ad theologiae et juris principia exminato , Augsburg och Ingolstadt 1751
  • Bayersk berättelse, skriven för din bekvämlighet och placerad i ljuset . München 1762 ( digitaliserad version )

litteratur

Individuella bevis

  1. Von Anton von Schönhueb: Historien om det kungliga bayerska kadettkorpset: Från originalkällor skrivna för 100-årsjubileet. München 1856, s. 39, digitaliserad
  2. Digital genomsökning av begravningsprediken