Combat Spirit

Combat Spirituel (fransk = andlig strid ), även kallad Fondation Olangi-Wosho (FOW), är en religiös grupp av pingströrelsen med fokus på Demokratiska republiken Kongo och filialer i Europa, som grundades av Joseph Olongo och Elizabeth Wosho . Hon har upprepade gånger kommit i fokus för allmän kritik på grund av ibland våldsamma utdrivningsritualer på "häxebarn".

berättelse

Joseph Olangi N'koy U'de, född den 14 augusti 1948 i Lodja i vad som senare skulle bli Demokratiska republiken Kongo, utbildades som datavetare vid det katolska universitetet i Leuven . Elisabeth Wosho Oyumbe, född 19 november 1950 i Karako Kombe , utbildade sig i textilier och tog examen i sociologi. Paret gifte sig katolskt 1969 i Liège , Belgien, och har sju barn och ett barnbarn. Ibland bor de i Sydafrika.

Combat Spirituel sägs ha sitt ursprung i Guds uppenbarelse för Elizabeth Wosho, som fick uppdraget från Gud att göra honom all ära och att förkunna sitt ord i världen.

strukturera

Kyrkan stöds av en stiftelse som grundades 1993, "Fondation Olangi-Wosho". Det har över 60 kontor i 25 länder, inklusive Tyskland med huvudkontor i Berlin, Bonn-Köln och München och Schweiz (Lausanne). Huvudkontoret och den största kommunen i Europa är Paris (Frankrike), kommunen i London är också omfattande. Andra församlingar finns främst i Väst- och Centralafrika samt i Amerika och Asien.

Stiftelsen (FOW) är indelad i tre grupper, för kvinnor "Communauté Internationale de Femme Messagere en Christ (CIFMC)", tyska: "Internationell gruppering av Kristi budbärare", för män "Peniel" (franska för Pnuel, enligt Genesis 32: 31, vilket betyder namnet: Guds ansikte) och ungdomsorganisationen "Jeuneusse Chrétien Combattante (JCC)", tyska: "Kämpfende Christian Jugend".

betydelse

Combat Spirituel anses vara "en av de mest kraftfulla och rikaste pingstkyrkorna i Kinshasa", och dess mest kända anhängare är Joseph Kabila , president för DR Kongo. Bara i Kinshasa har kyrkan cirka 50 000 följare.

Kyrkan anses också vara "pionjären för häxjakter i Kongo under 2000-talet". I samband med flera fall i Storbritannien och den liknande situationen i Kongo kom kyrkan under allmän kritik 2006, särskilt i Storbritannien, eftersom den utövade extremt våldsamma exorcismritualer på barn i Europa och Afrika. Kyrkans talesmän utfärdade sin grundläggande tro på kindoki , häxkonst av barn, men i alla fall som kom fram tog de avstånd från de våldsamma utdrivningsritualerna som några av deras anhängare genomförde.

Individuella bevis

  1. ^ Regine Kiala: Elisabeth Wosho Onyumbe - «la femme doit beaucoup travailler et prier pour apporter le changement du pays In: Le Potentiel, Kinshasa, 18 mars 2009, online
  2. Egen information om grundarna på kyrkans webbplats ( Memento från 23 juni 2007 i Internetarkivet )
  3. a b ( sidan är inte längre tillgänglig , sök i webbarkiv: egen information om strukturen på stiftelsens webbplats )@ 1@ 2Mall: Dead Link / fowconventions.org
  4. Egen information om stiftelsen på kyrkans webbplats ( Memento från 14 juni 2008 i Internetarkivet )
  5. Egen information om expansionen på kyrkans webbplats ( Memento från 1 mars 2009 i Internetarkivet )
  6. Dominic Johnson : I ett fattigt land de fattigaste djävlarna , taz, 6 april 2006, s. 13, online
  7. a b Richard Hoskins: Torment of Africa's 'child witches' , I: The Sunday Times, 5 februari 2006, online
  8. ^ Johann Hari: Kongos tragedi: kriget världen glömde In: The Independent, 5 maj 2006, online
  9. Olusegun Fakoya: Afrika: Barnmissbruk och förföljelse av barn , i: Nigeria Village Square, 18 november 2008, online

webb-länkar

Vänster

Vetenskaplig litteratur