Artikel 116 i grundlagen för Förbundsrepubliken Tyskland

Artikel 116 i grundlagen för Förbundsrepubliken Tyskland reglerar vem som är tysk i den mening som avses i grundlagen (medborgarbegrepp). Det är uppdelat i två stycken.

text

(1) Om inte annat föreskrivs i lag är en tysk i den mening som avses i denna grundlag den som har tyskt medborgarskap eller har accepterats som flykting eller utvisare av tysk etnicitet eller som sin make eller ättling på det tyska imperiets territorium som den 31 december 1937 .

(2) Före detta tyska medborgare som mellan 30 januari 1933 i och 8 maj 1945 av medborgarskap på politiska, etniska eller religiösa skäl dragits tillbaka har varit och deras ättlingar är, på begäran att naturalisera . De anses inte ha expatierat om de bosatte sig i Tyskland efter den 8 maj 1945 och inte uttryckte en motsatt avsikt.

Förklaringar

Det finns ingen juridisk definition av att tillhöra det tyska folket. För första gången i konstitutionell historia ger artikel 116 en begreppsmässig definition av termen tyska . Tyska är därför ett paraplybegrepp och inkluderar både tyska medborgare och flyktingar och fördrivna personer av tysk etnicitet som nämns nedan. Därför är en medborgare alla som har tyskt medborgarskap, liksom de personer som behandlas som sådana, som i detta avseende bär medborgerliga rättigheter och skyldigheter. Med detta koncept för medborgarna, grundlagen skiljer mellan (alla) personer (art. 1-5 gg), tyska medborgare och unionsmedborgare i den Europeiska unionen . Definitionen att alla som har tyskt medborgarskap är tyska är tautologiska .

Det som är nytt är det oberoende rättsliga begreppet så kallad status tysk , som författarna till grundlagen skapade i artikel 116. Med honom ville de inte helt enkelt ge de etniska tyskarna tyskt medborgarskap eller behandla dem som utlänningar . Tyska medborgare kan inte vara statustyskar. Dessa är emellertid juridiskt likvärdiga med dem, särskilt när det gäller utövandet av de grundläggande rättigheter som förbehålls tyskarna i grundlagen, såsom mötesfrihet och yrkesfrihet . Detta hade bakgrunden till de miljoner tyskar som drabbades av befolkningsförändringar under och efter andra världskriget . Med begreppet tysk etnicitet placerade författarna till grundlagen sig i kontinuiteten i den tyska konstitutionella historien , vilket också betonas av den fortsatta giltigheten av riks- och medborgarskapslagen från 1913. Folket är inte tänkt vad gäller medborgarskap, utan snarare etniskt och kulturellt. Samtidigt tog de på historiska ansvar för de brott av nazist tillstånd : På områdena Östeuropa erövrades av Wehrmacht, människor som verkade för att möta den nationalsocialistiska ras kriterier valdes ut för att integrera dem i de privilegierade härskande klass . Efter att Röda armén befriade dessa områden , mötte de hämnden hos majoritetsbefolkningen, avstängning och förflyttning. Förbundsrepubliken tog nu ansvar för dem. Med erbjudandet att automatiskt naturalisera etniska tyskar vid immigration , höjer Förbundsrepubliken en särskild rätt att representera dessa minoriteter i Östeuropa.

Artikeln finns i avsnitt XI i grundlagen, som innehåller övergångs- och slutbestämmelser. Artikeln var avsedd som en tillfällig åtgärd upp till slutliga lagregler. Enligt enhällig rättspraxis var dess syfte att ge fördrivna etniska tyskar och deras familjer en juridisk status som skulle underlätta deras integration i Förbundsrepublikens samhälle. Denna övergångsstat varade i mer än femtio år. Med lagen om reform av medborgarskapslagen av den 15 juli 1999 beviljades alla status tyskar automatiskt tyskt medborgarskap från och med den 1 augusti 1999.

Punkt 2 i artikeln är en reaktion på massutflyttningar av judar och oppositionsmedlemmar som hade flytt utomlands under nazistiden . Du får en laglig rätt att åter naturalisera om du bor utomlands. Om du bor i Tyskland anses du inte vara utflyttad. Detta visar också att författarna till grundlagen tog ansvar för den nationalsocialistiska orättvisan.

dom

Enligt historikern Dieter Gosewinkel hade uppfattningen om medborgarskap i grundlagen, som visas i artikel 116, en provisorisk och bakåtsträvande karaktär, den var varken förutsägbar eller omdesignad. "Den placerade sig i historisk kontinuitet för att stabilisera det fragmenterade tillståndet nu och för att klara konsekvenserna av det orättvisa förflutna".

Individuella bevis

  1. ↑ Eckart Klein : Det tyska folkets och minoriteternas utlands status . I: Josef Isensee och Paul Kirchhof (red.): Handbook of the constitutional law of the Federal Republic of Germany . Vol. X: Tyskland i det internationella samfundet . CF Müller, Heidelberg 2012, s. 229, Rn.7.
  2. ↑ a b c d Dieter Gosewinkel : Naturalisering och utanförskap. Nationaliseringen av medborgarskapet från Tyska förbundet till Förbundsrepubliken Tyskland . 2: a upplagan, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2003, s. 422.
  3. ↑ Christof Gramm / Stefan Ulrich Pieper: Grundlag, medborgarkommentarer . 3: e upplagan, Nomos, Baden-Baden 2015, s.30.
  4. ↑ Christof Gramm / Stefan Ulrich Pieper: Grundlag, medborgarkommentarer . 3: e upplagan 2015, s.31.
  5. ^ Ingo von Münch : Det tyska medborgarskapet. Förflutet - nutid - framtid . De Gruyter Recht, Berlin 2007, ISBN 978-3-89949-433-4 , s. 109-113.
  6. ↑ Otto Dann : Nation och nationalism i Tyskland 1770–1990 . Andra upplagan, CH Beck, München 1994, s. 326.
  7. ^ Ingo von Münch: Det tyska medborgarskapet. Förflutet - nutid - framtid . De Gruyter Recht, Berlin 2007, s. 113.
  8. ↑ Dieter Hesselberger med Helmut Nörenbergs samarbete: Grundlagen. Kommentar för politisk utbildning . 9: e, förbättrad upplaga, Luchterhand, Neuwied 1995, s. 341.
  9. ↑ Dieter Gosewinkel: Naturalisering och utanförskap. Nationaliseringen av medborgarskapet från Tyska förbundet till Förbundsrepubliken Tyskland . Andra upplagan, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2003, s. 422 f.