Apsara

Dansande apsaras på en pelare i Bayon (Angkor, Kambodja)

Apsaras ( sanskrit अप्सराः Apsarāḥ , f., Pali Accharā , kinesisk Feitian eller天 女, Tiānnǚ , japanska Tennyo ) är halvmänskliga , halvgudliga kvinnor i hindu och delar av buddhistisk mytologi som bor i palatset till guden Indra . Apsaras anses också vara " andar " av moln och vatten och är i detta avseende jämförbara med nymferna i den grekiska och romerska mytologin .

Apsaras i hinduismen

I Rigveda , som började omkring 1200 f.Kr. Veda , som har sitt ursprung i BC och därför är den äldsta , kallas en apsara som följeslagare till Gandharva , som är en personifiering av solens ljus och som förbereder gudsdrycken Soma .

I senare skrifter ökar antalet apsaras. Skapad av Brahma , de är "damer som väntar" i guden Indras himmelska palats . Som himmelska dansare är de följeslagare till Gandharvas, som nu också nämns i större antal, som beskrivs som himmelska musiker. Apsaras och Gandharvas huvuduppgift är att underhålla gudarna och gudinnorna. Vissa myter berättar också om det faktum att Apsaras blev deras följeslagare efter död av särskilt förtjänstfulla hjältar eller kungar.

Bland alla apsaras - enligt tradition, totalt 26 bor i det himmelska palatset - Rambha , Urvashi , Menaka och Tilottama har en speciell position. Dessa fyra skickas upprepade gånger av Indra till folket på jorden för att förföra och avskräcka visare som med sin avhållsamhet och deras strävan efter andlig perfektion hotar att bli en fara för Indra eller andra gudars överhöghet. I Ramayana berättas till exempel historien om hur Indra skickar Apsara Menaka till Brahmin Vishvamitra för att distrahera honom från hans meditation , vilket hon också lyckas göra.

Namnen på många av Apsaras kända från de stora indiska epikerna Mahabharata och Ramayana är populära kvinnornamn i Indien; inklusive till exempel Urvashi (den vackraste av Apsaras), Menaka , Rambha , Parnika , Parnita , Subhuja , Vishala , Vasumati (Apsara "av ojämförlig prakt") och Surotama .

Apsaras i Angkor

Bayon stil apsaras, Musee Guimet , Paris

Apsaras fick en speciell plats i Khmer- mytologin vid tiden för det historiska kungariket Kambuja , med huvudstaden nu känd som Angkor (9 till 15-talet, Kambodja ). En legend säger att kung Jayavarman II , som anses vara grundaren av kungariket Kambuja, tilldelades kungariket Indra, gudarnas kung. Samtidigt presenterade Apsaras danskonsten för folket i Kambuja.

På många tempelväggar i Angkor finns lättnadsåterställningar av apsaras, mestadels dansande med utåtgående knän på lotusblommor , ibland också flygande; de upprättstående, ofta blommabärande gudinnorna, är å andra sidan devata .

Traditionen med kyrklig dans i Kambodja, ibland kallad Apsara-dansen , går tillbaka till den kungliga domstolen i Angkor. Denna utarbetade dans hade också ett stort inflytande på utvecklingen av den thailändska danskonsten, som är mer känd i väst .

Apsaras i buddhismen

Gudar och himmelska varelser spelar vanligtvis bara en underordnad och obetydlig roll i buddhismen . De anses vara varelser på andra nivåer av existens än människor, men, liksom jordens invånare, är de föremål för livscykeln, döden och reinkarnationen (se även samsara och livets hjul ).

Apsaras finns till exempel i en berättelse om Jatakas ("födelseberättelser") där Buddhas gärningar i hans tidigare liv berättas. Den Catudvara-Jataka rapporter om de giriga Mittavinda , som ägnas till världsliga nöjen , och som på sina resor också uppfyller vissa Apsaras. Till slut lär han sig av Buddha - i en av hans tidigare inkarnationer som en Bodhisattva - att alla världsliga nöjen är fördärvliga.

I synnerhet i Östra och Sydostasien ingick apsaras också i buddhistisk ikonografi under synkretismen . Representationer finns också i buddhistiska tempel i dagens Folkrepublik Kina , Kambodja, Thailand och Indonesien .

bilder

  • Apsara med sitar , Kina ; Longmen Grottoes ; 4: e-6: e århundrade

  • dans apsara, angkor

  • 3 dansande apsaras, Angkor

  • Kambodjansk apsdansös

litteratur

  • Apsaras . I: John Dowson : En klassisk ordbok över hinduisk mytologi och religion, geografi, historia och litteratur. Trübner & co., London 1879, s. 19-20 ( Textarkiv - Internetarkiv ).
  • Jan Knappert: Lexicon of Indian Mythology. Heyne, München 1994, ISBN 3-453-07817-9 , s.52 .
  • Eckard Schleberger: Den indiska gudarnas värld. Form, uttryck och symbol. En handbok om hinduisk ikonografi. Diederichs, Köln 1986, ISBN 3-424-00898-2 , s.162 .

webb-länkar

Commons : Apsara  - samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ^ Johann Reinhart Zieger: Angkor och templen i Khmer i Kambodja . Silkworm Books, Chiang Mai 2006, ISBN 974-9575-60-1 , s. 194-195.