Yosef Hayim Yerushalmi

Yosef Hayim Yerushalmi (född 20 maj 1932 i New York , † 8 december 2009 i New York) var en amerikansk historiker . Han var professor i judisk historia vid Columbia University och Harvard University .

Liv

Yosef H. Yerushalmi, född i Bronx som son till ryska invandrare, studerade i New York vid Yeshiva University och vid Jewish Theological Seminary . Yerushalmi ordinerades till rabbin 1957 . 1966 fick han sin doktorsexamen från Columbia University om den spanska filosofen och fysikern Isaac Fernando Cardoso. Från 1966 till 1980 undervisade han som Jacob E. Safra professor i judisk historia och sefardisk civilisation vid Harvard University. Sedan 1980 har han efterträtt Salo W. Baron som professor i judisk historia, kultur och samhälle och chef för Center for Israel and Jewish Studies vid Columbia University i New York. Från 1987 till 1991 var han president för Leo Baeck Institute i New York.

Yosef Hayim Yerushalmi dog den 8 december 2009 i sitt hemland New York.

Vetenskapligt arbete

Yerushalmis verk sträcker sig över ett stort område, från de sephardiska judarnas historia sedan deras utvisning från den iberiska halvön till judisk messianism och traditionen med tysktalande judendom till Sigmund Freuds konfrontation med religion .

I sin bokuppsats Zachor: Kom ihåg! Judisk historia och judiskt minne (engelska 1982, tyska 1988), hanterade Yerushalmi spänningen mellan den judiska minneskulturen och den objektiva historiografin.

Yosef Hayim Yerushalmi, en av de viktigaste judiska historikerna i sin generation, har fått flera priser och utmärkelser för sitt akademiska arbete: Han är hedersdoktor vid Jewish Theological Seminary of America, Hebrew Union College , University of Haifa , the Ludwig Maximilians University i München och École Pratique des Hautes Études , Paris. 1986 valdes han till American Academy of Arts and Sciences . År 2005 mottog han Dr. Leopold Lucas Prize från den Eberhard Karls universitetet i Tübingen .

Publikationer (urval)

På tyska:

  • Israel, den oväntade staten. Messianism, sekterism och den sionistiska revolutionen. Mohr Siebeck, Tübingen 2006.
  • Spinoza och det judiska folks överlevnad . Ordförande för judisk historia och kultur, inst. För modern historia, München 1999.
  • Tjänare av kungar och inte tjänare av tjänare , Carl-Friedrich-von-Siemens-Stiftung München 1995.
  • Ett fält i Anatot - experiment om judisk historia , Wagenbach, Berlin 1993.
  • Freuds Moses - ändlig och oändlig judendom , Wagenbach, Berlin 1993.
  • Zachor: Kom ihåg! Judisk historia och judiskt minne , Wagenbach, Berlin 1988.

På engelska:

  • Israel den oväntade staten: Messianism, sekterism och den sionistiska revolutionen. Mohr Siebeck, Tübingen 2006.
  • Tjänar av kungar och inte tjänare av tjänare: några aspekter av judarnas politiska historia , Tam Institute for Jewish Studies, Atlanta 2005.
  • Freuds Moses: judendomen avslutad och oändlig , Yale Univ. Press, New Heaven 1992.
  • Assimilering och rasantisemism: de iberiska och de tyska modellerna , Leo Baeck Inst., New York 1992.
  • Zakhor, judisk historia och judiskt minne , The Jewish Publ. Soc. of America, Philadelphia 1982. (olika nya upplagor)
  • Omutbildning av Marranos på 1600-talet , Judaic Studies Program University of Cincinnati, Cincinnati 1980.
  • Lissabonmassakern 1506 och den kungliga bilden i Shebet Yehudah , Hebrew Union College, Cincinnati 1980.
  • Haggadah och historia , Jewish Publication Society of America, Philadelphia 1974.
  • Judiskt folk och Palestina: bibliofilisk pilgrimsfärd genom fem århundraden , Harvard College Library. Hebreiska divisionen, 1973.
  • Från spansk domstol till italiensk getto. Isaac Cardoso: en studie inom 1600-tals marranism och judisk apologetik , baserad på 1966-avhandlingen, Seattle 1971/1981.

litteratur

  • Elisheva Carlebach et al. (Ed.): Judisk historia och judiska minnesuppsatser till ära för Yosef Hayim Yerushalmi , Brandeis, Waltham 1998 ( begränsad förhandsvisning i Googles boksökning).

webb-länkar